13 Марта
Формируется искусство. Изображение в ср века – книга для неграмотных. Активное строительство резиденций. Идея замкнутого мира (здесь обязательно стены). Для защиты видимые и невидимые силы. Отсюда соблюдение некой формы обязательно. Очень большую роль играли числа. Сочетание круга (дворец), прямоугольник (мир людей), избегали выхода на северную сторону, в противном случае украшали защитными знаками, привратные церкви. Сочетание арок и колонн. Романская архитектура создаёт прочные сооружения. Замки никогда не строили в стиле готики, оч хрупкая. Монастырское строительство. Определённый арх ритм. Прямоугольник замкнутый, чёткий принцип центризма. Центр там, где сила, власть (по Августину). Два донжона, длинный собор, чётко распланированные постройки отражают чётко ритм жизни, как это предписано по уставу. Чел постройки на Западе, Алтарь направлен на Восток. В Храмине библиотека и скрипторий. В дворике садик - некая модель Эдема (все 4 стихии).
Города по тому же принципу. Символ замкнутости. Западно-европейский город не растёт, только предместья. Центр – либо замок, либо ратуша. Обязательно собор. Каф собор посвящён покровителю города. Гл магистраль вырисовывается, на которую должны выходить улочки. Гербами города, как правило, являются ворота или стены города (никогда ворота не распахнуты, над ним может только висеть ключ).С развитием города появляются несколько квартальных центров по профессионализации. Замкнутость, центричность и сохранение ритма жизни в архитектуре.
Гл постройка -собор. Это создания места объединения общины. И второе, зрительный образ для простого населения. Аахенский собор начинает строиться при карле Великом. За образец берётся римская архитектура -романский стиль (внешняя форма, в которую вкладывается иное содержание). В Капелле сохраняется купол (исчезнет в последствии), в убранстве – колонные, мозаики. Далее начинаются изменения. Согласование арх традиций с основной системой мировосприятия. Собор -сооружение, в котором заключается несколько церквей. Вход крошечный. Сооружение – дом Божий. Противостояние светлой и тёмной силы, значит, дом должен защищаться от врагов видимых. Климатические условия. Человек должен осознать своё ничтожество при входе в царство Божье (Собор, загробное царство). Принцип пути начинается с самого начала. Арочные конструкции – коридор. К Оттнону появляются украшения. Объяснение причин. Появляется рельеф на двери (в чём смысл греха и где дрога искупления). Сверху вниз – грехопадение. Вторая створка – с земли с Благовещения, рождение Христа, крестная жертва и воскресение. Библейская и Евангельская информация, которую получает всякий мирянин через изображение. Символ Христа, аббревиатура, образ Христа в виде агнеца.
Изнутри аахенская капелла выглядит очень торжественно и великолепно, п.ч. за основу берётся римская традиция, трёхэтажная. Внутри трон Карла, строит ось власти от Алтаря до трона, на одном уровне (от Бога до наместника Бога на Земле). В этой капелле проходили самые важные официальные действия. Несколько позже при Людовиге Благочестивом. Всё сдвигается. Власть людей смещается на запад, арка на втором этаже. Властитель отодвигается дальше от алтаря (властитель людей). Окто ещё пропускает свет, а готике – розетка (отделение светской и дух власти)
Первоначально строили одну башню. Но любой в гармонии - две башни. Новое явление. Которого нет в римской культуре.
Хор – круг, обводка. Внешняя часть. В крипте хранились сокровища, манускрипты, тайная часть, там могли укрыться люди, могли похоронить значит людей. Крипта замыкает всё сооружение. Символика германского древа (верхняя – мир Людей, средняя – мир людей, подземная -мир предков, сокровенный, защита). Только в крипте особые капители – изображение животных (орлы, соколы), лица и глаза – тоже символ, характерный для германцев (боги постоянно следят за людьми), изображения людей.
В пространстве в первую очередь сочетание прямоугольных и круглых форм (алтарь и арки, покоящиеся на простых колонах). Пространство не украшено, как и сам акт творения. Романский храм обозреваемый, как и сам мир. Принцип обратной перспективы. Мир человека строго ограничен, но в принципе постижимо то, что выделено для обозревания. Сочетание чёрного и белого (либо для тепла, либо грех и добродетель). Всё настраивает человека на определённый лад. Сначала чаща со святой водой. Очищение тела. Дальше - очищение души – это огромный труд, самореализация. Значит длинный путь самоочищение – символ – движение по пространству 9все крупные соборы были оч сильно вытянуты). Движение по нефу – символ пути, который преодолевает каждый человек. Неф -корабль, символ из германской культуры, связывающий человека с его первородной, символ движения. Совместная борьба, преодоление препятствий. Движение от тьмы к свету в пределах этого корабля, совместными усилиями под руководством клирика. Алтарь в то время ещё не закрывался. Одна свеча -Бог в трёх лицах, потом увеличивается количество -светоч, к которому человек стремится. В основном верующие начинали свой путь с боковых нефов. Высшей наградой было провести ночь перед алтарём. Этажность оч редкая, это единое пространство. Центральный неф выше боковых.
Триумфальная арка. Культура воспринята из античного мира (слава превыше всего). Но пройти сквозь триумфальную арку, когда ты идёшь на войну или в чужую землю, ты подпитываешься силой павших героев, возвращаясь, ты вносишь свою лепту и очищаешься от скверного чужого. Лажская арка-ворота. Надвратная церковь. Архитектура формируется в 8 веке, когда уже концепция мира уже сформировалась.
Собор - это не так, как в жизни. Отсюда разделённность -мир Божий отличается от мирской жизни.
Для ср-я характерна последовательность (обстановка, философия, лит-ра, изоб искусство).
При Людовике Благочестивом выметается светское, но всё не зря. Переложения Евангелия (Хелиард, с учётом тех возможностей и потребностей читателей).
Сформировался гораздо более широкий круг просвещённых людей. Огромное место занимаются математические дисциплины. Космография – попытка осмысления не только замкнутого пространства, но и выше (сверхощущений). Медицина (болезнь – значит, грешник, которого пытаются спасти, надо помогать, отсюда и медицина). Постоянная борьба мнений. Главным спором - соотношение Бога, мира и человека. Возникает ещё один вопрос – соотношение свободной воли и авторитета. Возникают энциклопедии. Научные коллекции (ещё кассиодор в 6 в говорил о наглядном материале). Собираются бестиарии (из фантастичности отсюда явление горгулий в готике). Собрания гербарий, редкости – то, к чему следует стремится. Ср культура – это культура идеалов. В оборот вводятся новые тексты. Новые категории – образованцы (оч свободное обращение с научными знаниями, как понял, так и трактую). Алкуин «Стихи героические» (но правильно элегические, геройство -интеллектуальный труд, когда ты сражаешься за душу и дух ценности).
Новый виток кул строительства при Карле лысом.