1.7.1.Петрушка в Петербурге

В Петербурге и Петербургской губернии издавна жило и выступало много петрушечников. Столица привлекала их большим населением (прежде всего массой городского простонародья — ремесленники, фабричный люд, лакеи, кухарки, белошвейки, извозчики, мелкие чиновники), долгими и богатыми народными гуляньями, которые устраивались на Адмиралтейской набережной, а позднее на Царицыном лугу (Марсово поле), — все это сулило возможность хорошо заработать, перенять опыт других кукольников. Здесь же печатались в большом количестве и лубочные книжки с текстом комедии. 

В столице основателями промысла ходить с шарманкой и показывать кукольную комедию были итальянцы, которые в описываемое время сами уже по дворам не ходили, а нанимали для этого русских работников, снабжая их на день шарманкой и набором кукол. Григорович зафиксировал тот момент в становлении комедии, когда итальянская основа оказалась уже достаточно русифицированной: здесь вместе с Пучинеллой действуют русские персонажи, а у главного героя появляется двойник — Петрушка, роль которого в представлении пока не ясна ни зрителям, ни самим кукольникам. 

Постепенно итальянское имя, а с ним и герой, носящий его, окончательно уходят из комедии. Петрушка же приобретает отчество и фамилию, становясь Петром Ивановичем (Петровичем) Уксусовым. 

В течение полувека в Петербурге сложился свой вариант комедии. Имеются типично петербургские эпизоды; по-иному разыгрывается и сцена с невестой, где перед зрителями выступает не просто суженая Петрушки, а вполне определенный, актуальный для Петербурга послереформенной эпохи тип девушки, приехавшей из деревни в столицу.

Глава 2. Отголоски русского балагана в современном искусстве

2.1.Место балаганного представления в культуре

В начале XX в. эстетика балагана, его сущность была переосмыслена представителями культуры (от художников до режиссеров). Поэты Серебряного века многие свои произведения посвятили этому жанру русского фольклора. Балаган врывается в поэмы и стихотворения А.Ахматовой и В.Брюсова; ему отдает дань В.Набоков. Балагану посвящены несколько стихотворений А.Блока.

Позже из них рождается первая пьеса Блока – Балаганчик, которую ставит В.Мейерхольд, много размышлявший о природе балагана. И.Стравинский пишет балет Петрушка, который затем использовал Дягилев в своих «Русских сезонах», проходивших в Париже. Балагану также были посвящены картины А. Бенуа, С. Судейкина и многих других. Это был уже совсем другой балаган – по-прежнему пестрый и яркий, но философский и изысканный, ставший отражением трагической эпохи.

2.2.«Русский балаган»

22 апреля 2010 г. в Центральном Доме Художника в Москве открылась выставка Эдуарда Галкина «Русский Балаган».

Кривая носатая маска, наглая, иногда сердитая, но всегда обаятельная и смешная! «Фирменный» знак и главный герой «Русского Балагана» - кукла Петрушка. Художник в своих произведениях «помещает» Петрушку в разные эпохи, знакомит с разными реальными людьми - от Малевича до Гагарина, от Распутина до Солженицына в шутливой, и очень трогательной форме. Эта коллекция картин уже успела побывать в Рязанском художественном музее и Центре изобразительных искусств, в Липецке. Эта выставка подходит тому зрителю, который ценит провокацию и азартный нюанс в творчестве, и которому надоел натянутый патриотизм и псевдомораль.

Прежде всего, Эдуард Галкин – молодой, но давно и успешно работающий художник кино, принимавший участие в создании более чем сотни различных кино и телепроектов. Среди них есть фильмы «Живой», «Герой нашего времени», «Индиго», рекламные ролики к «Дневному дозору», «Старому мельнику», клипы Алсу, Сплин, Би-2, и ещё много всего. Диапазон работ Галкина как кинохудожника очень широк в своём жанровом спектре. Также масштабен и его новый проект, посвященный Петрушке. Дело не в количестве представленных холстов. Дело в том, что Галкин смотрит на Русскую и Советскую историю ХХ века с точки зрения уличного восприятия, разбавляя эстетические и трагические нотки ушедшей эпохи, ироничной интонацией. Главный мотив «Русского Балагана» - стремление человека осознавать себя именно Человеком, со всеми плюсами и минусами. Образ Петрушки многолик, но в любых своих вариациях даёт повод задуматься о сочувствии к тому, что иногда бывает нам непонятно или неприятно. При этом живопись «Балагана» - вольное дурачество, но с трепетным отношением к традициям русского искусства.

Иногда «Балаган» бывал резковат и агресивен. Хотя за антибуржуазную тему здесь берётся не страдающий в углу одиозный, пугливый мизантроп, а художник, по профессии и кругу общения, вовлечённый в самую клоаку производства массовой, попсовой продукции. Да ещё с такой эстрадно-пародийной фамилией.

Под холстами не было подписей и названий, но внутри живописи были иногда тексы.

По словам Галкина, в его работах, сочетающих в себе традиции лубочного стиля и комикса, важно не только изображение, но и сопутствующий ему текст, который порой находится на грани нелитературной лексики и содержит намеренные орфографические ошибки. «Люблю, красавица, твои беленькие ножки, накрашенные глазки и в ушах сережки», «Соберет мне публика червончиков мешок, а пока нет публики - покушаю снежок», «Молодой Петрушка и старый хрен», - гласят подписи к озорным картинкам.

Большую часть рисунков составляют иллюстрации «встреч» Петрушки с историческими личностями (приложение 2): «Ура! Петрушка поздравляет Юрия Гагарина - первого космонавта!», «Пришел в гости к Петрушке русский поэт Александр Сергеич Пушкин», «Петрушка придумал «черный квадрат» и дразнит Малевича», «Игорь Стравинский взялся за Петрушку», «В гостях у Петрушки! 1. Дворник Землицын 2. Поручик Голицын 3. Приятель императрицын 4. Народный артист Вицын и А.И.Солженицын».      Автор пояснил, что Петрушка олицетворяет собирательный образ «русского дурачка». «Это самый сильный и мощный образ, один из тех, на которых, пожалуй, и держится русская культура», - отметил Галкин.