- •3. Питання для самоконтролю, (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді молена перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (Відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за додатком).
- •3. Питання для самоконтролю. (Відповіді можна перевірити за
- •3. Питання для самоконтролю, (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за додатком):
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за додатком).
- •3. Питання для самоконтролю (Відповіді молена перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
- •3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
Назвіть найвидатніші філософські трактати Фоми Аквінського.
Яким чином Ф.Аквінський використав вчення Арістотеля для об грунтування власних ідей?
Дайте визначення держави за Аквінським.
Яким чином теолог порівнював роль правителя в державі з роллю Бога?
Дайте обгрунтування Аквінським переваг монархії як форми дер жавного правління.
На які три аспекти вказує мислитель-теолог у своєму аналізі світ ської влади?
Чому, на думку філософа, світська влада не може претендувати на зверхність у суспільстві? Хто підходить на цю роль?
Дайте обгрунтування Ф.Аквінським необхідності опору владі.
Яким чином християнський теолог обґрунтовує виникнення і роль влади в суспільстві?
ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ
З.І.Найвідомішими творами Ф.Аквінського є: "Сума теології", "Сума істини католицької віри проти язичників", "Про правління можновладців".
3.2.Великий філософ першим здійснив спробу розвинути християнську доктрину держави на основі "Політики" Арістотеля. Він, захищаючи ідеологію католицизму, піддав ретельному аналізові вчення Арістотеля, розтлумачив його у католицько-теологічному аспекті, використав його для розробки християнської державно-правової концепції.
3.3.3а Аквінським, держава - це форма людської єдності і співробітництва, яка виникає у відповідь на потреби природи і розуму.
3.4.Порівнюючи роль правителя (монарха) і Бога, філософ зазначав, що Бог спочатку встановлює у світі необхідний порядок, а вже тоді керує світом. Так і монарх: перш ніж управляти своєю державою, він встановлює в ній порядок.
3.5.Монархію вважав Ф.Аквінський найдосконалішою формою правління з тих мотивів, що вона є стійкішою, усталенішою і стабільнішою, ніж інші форми правління. Тому вона в змозі підтримувати порядок у суспільстві, захищати своїх підданих, гарантувати їм щасливе життя і добробут.
3.6.Аналізуючи світську владу, Ф.Аквінський вказує на три її аспекти: сутність самої влади, форма влади, використання влади.
3.7.На зверхність у суспільстві може претендувати лише влада церкви, оскільки вона є єдиною, відповідною до божих заповідей. Світська влада не відповідає настановам Бога як на стадії свого походження, так і використання. А тому вона не може претендувати на зверхність у суспільстві.
Ф.Аквінський обґрунтовував необхідність чинити опір не всякій владі, а лише тиранії. Таке правління, вважав він, є несправедливе, не від повідне вимогам божественної справедливості. Ніхто, навіть раб, не пови нен коритися деспоту.
На думку теолога, влада виникає у суспільстві у відповідь на при родну необхідність задоволення потреб людини. Вона об'єднує суспільст во, допомагає людям знайти в ньому своє місце, досягти моральної доско налості і спокою.
3. Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до датком).
Що собою являв "третій стан" у середньовічному суспільстві?
Ставлення Марсилія Падуанського до церкви.
На чому базувалась теорія світського правління Падуанського?
Як трактував М.Падуанський політичний мир у державі?
Представників яких верств відносить Падуанський до категорії "народ"?
На які складові частини поділяв Падуанський загальне право?
Хто такі постглосатори?
ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ
"Третій стан" був представлений міським бюргерством, поперед никами буржуазії.
М. Падуанський вважав церкву винуватою в негараздах суспільст ва, пропонував підпорядкувати її світській владі, обмежити сферу її впливу на людей.
Теорія світського правління Падуанського базувалася на безпосе редній практиці розвитку італійських міст-держав з їх самоврядною фор мою правління.
Політичний мир є державі, на думку М.Падуанського, досягався узгодженою роботою всіх органів управління і створенням відповідного правового порядку, здатного захистити майно і особу.
До категорії "народ" Падуанський відносив: військових, священ- -с-служителів, державних службовців.
М.Падуанський поділяв загальне право на право божественне і по- іитивнє.
ЗЛ.Постглосаторами називали представників юридичної думки Італії XIII-XIV ст., які коментували римське право.