15. Анализ неомондиализма (ф. Фукуяма, ж. Атали).

Френсис Фукуяма, в начале 90-х годов он опубл статью «конец истории», ставшей идейной «основой нов течения — «неомондиализма». С развалом СССР Фукуяма связывает «конец истории» и начало нов существования чел-ва — планетарного, где будут существовать Рынок и Демократия. Все части света начнут переструктурироваться. Жак Аттали утверждает, что сейчас в мире наступила «эра денег». На всей Земле господствуют рын отнш, основанные не только на деньгах, но и на инф технолог, доминирует либерально-демокр идеология (геополит дуализма нет, есть единый однородный мир, который базируется на принципах «геоэкономики», котор опирается не геогр, этнич, духовн и др факторы, а эк). Все регионы Земли вращаются вокруг тех городов, где есть Центры миров бирж, инф центры, крупные производства и полезн ископаемые. Эк и идеол тип этих пространств будет схожим => между этими простр-ми не могут возн к-л противоречия. «Геоэк» проект переустройства мира явл промежуточным вектотом между атлантизмом и мондиализмом. Карло Санторо по концепции многополярности мира Фукуямы предпол сущ-е Миров Правительства. Его ядром могут стать меж-нар институты типа ООН и ее комитетов. По мысли Санторо, эти меж-гос структуры — наследие устаревшей логики двуполярн геополитики и «холодн войны». Положение в мире чревато цивил катастрофами. В результате этих катастроф будет ослаблена роль меж-нар структур, возрастут нац самосозн и национализм в странах ВЕвр, России, 3-его мира, пойдет распад существующих гос-в, мир вступит в войны малой и средней интенсивности, вследствие котор станут возникать нов геополит пространства, для их управления необходимо формировать Миров Правительство, под эгидой кот будет создано планетарное гос-во.

16. «Столкновение цивилизаций» С. Хантингтона. Самуил Хантингтон - изложил свою концепцию в статье «Столкновение цивилизаций», свои взгляды на проблему дальнейших отнош Моря и Суши, Зап и Вост. Он утверждал, что стратегич победа атлантистов над евразийцами не есть победа цивилизационная. Зап и Вост по-прежнему цивилизационно стоят далеко друг от друга. В недалеком будущем, по его мнению, заявят о себе славяно-православн, конфуцианск, японск, исламск, индуистск, латиноамериканск и африканск цивил. Этот фактор вновь создает усл для противост Зап и Вост. Значит надо готовиться к нему, заранее регулировать антиатлантистск настроения и тенденц, не допустить соединения геополит центров противостояния Зап в единый союз. Для этого Зап следует:

1)более тесно сотрудничать, обеспечить единство между США и Европой; 2)интегрировать в Зап цивил те общ-ва в ВЕвр и ЛатинАмер, чьи культуры близки к западной; 3)предотвратить перерастание локальн конфликтов между цивил в глобальн войны; 4)ограничить военную экспансию конфуцианских и исламских гос-в; 5)приостановить свертывание зап воен мощи и обеспечить военное превосходство на Дальнем Вост и в Юго-Зап Азии; 6)использовать трудности и конфликты во взаимоотнош исламских и конфуцианских стран; 7)поддерживать группы, ориентирующиеся па западные ценности и интересы в др цивил; 8)усилить меж-нар институты, отражающие западные интересы и ценности, узаконивающие их, и обеспечить вовлечение незападных гос-в в эти институты.

В числе наиболее вероятных противников Запада Хантингтон считает Китай и исламск гос-ва, прежде всего Иран, Ирак, Ливию, а не Россию или др евразийские страны.

17. Геополит теории европейских «новых правых» (Ален де Бенуа, Жан Тириар и др.) В к.60-х гг XX в. во Франции возникло геополит. течение «нов правых». Возглавил философ и публицист Ален де Бенуа. «Н.п.» - социалисты, сторонники буржуазии. Ведущ. принцип «н.п» - принцип континентальн геопол-ки. Считали: будущее принадлежит «Большим Пространствам», на терр. которых должна быть создана «Федеральная Империя», т.е. стратегически единое пространство, где каждый этнос сохраняет свою самобыт. культуру.

Идеи бельгийца Жана Тириара почти не отлич. от «н.п.» Тириар делал вывод: гос-ва Евр. потеряют свое значение, если не создадут единую империю, противостоящую США. К к. 70-х г Тириар. решил: масштаба Европы недост., чтобы противостоять США, надо создать союз Евр. и СССР. Таким образом он сконструировал биполярн геополит Мир. Сторонник «н. п.» - австрийский генерал Йордис фон Лохаузен считает: могущество гос-ва = сила*местополож. Считал Евр континентальным образованием, оказавшимся под влиянием и контролем талассократии. Для освобождения из под нее необходим территориальный минимум.

Роберт Стойкерс выступает за союз объединенной Европы со странами нов мира, особенно Арабск странами. Объединяющим звеном должна быть Германия. Стратегия евросоюза должна быть нацелена на Индийский океан т.к. он дает возможность контроля за 3-мя пространствами: Африкой, южной Евразией и тихоокеанским регионом.

18. Особенности политико-географич полож и культурн традиций России. Концепция Москва - Третий Рим. Автор - монах Филофей. Российск гос-во было единственным в мире православн => Филофей провозглашает особое значение России как истиной носительнице христианства.

Реформы Петра I под лозунгом преодоления отсталости от передовых стран Европы и завоевание положения Великой державы прошел весь 18 век.

Теория официальной народности. Автор - граф Уваров. Утверждал особые усл существования Российск империи: самодержавие, православие, народность. Единственный возможн способ укрепления самодержав - поддержка народа и выражение его интересов, причина - православие.

Возникают самостоятельные течения в обществе - теории западников и славянофилов в 30-40-е гг. 19 века.

Суть идей западников: Россия отставала и продолжает отставать от передовых стран ЗЕ в эк, политич и культурн плане, нуждается в скорых реформах.

Суть идеи славянофилов: общ-во в России строится на других принципах, чем Запад. Там индивидуализм, в России – коллективизм => все револ потряс Рос не грозят.

Западники и Славянофилы сходились что нужна отмена крепостного права и реформирование самодержавия.

Славянск цивил должна противостоять агрессии Романо-германск => необходимо единение всех славянск народов в рамках конфедерац во главе с Рос - концепц Панславизма.

Затем возникли панславянск идеи русафильского направл. Автор - Караджич, Негош - провозглашали объединение славянск народов вокруг России, Австрия и Турция - враги.