§8. Понимание

Познание как единство чувственного и рационального тесно связано с пониманием. Понимание – это такая форма освоения действительности, в процессе которой осуществляется постижение и воспроизведение смыслового содержания природных и социально-культурных объектов.

Понимание представляет собой единство двух процессов: смыслопорождения и смысловосстановления, или расшифровки, интерпретации смысла.

Особенностью понимания является то, что оно развивается в процессах общения, диалога. В узком смысле диалог есть обмен информацией между двумя людьми, а в широком смысле говорят о диалоге цивилизаций, культур, поколений. В процессе диалога рождается новое знание, основанное на общности менталитета культур, создаются предпосылки для духовного общения, совместного практического действия. Понимание можно толковать как установление определенного отношения между новым и известным, как подведение нового знания под известное.

В основе понимания лежат операции со смыслами. Понять можно только то, что имеет смысл. Наиболее изученной является лингвистическая проблема смысла, поскольку смысл всегда получает лингвистическое воплощение в некотором языковом выражении. В аналитической философии в процессе анализа семантических связей в языке было выделено два вопроса: о чем идет речь и что говорится в речи, что в ней утверждается или отрицается.

С точки зрения Л.Витгенштейна, понимание – это процесс, направленный на обнаружение скрытой логической структуры предложения. Процедура понимания, неотделимая от логического анализа, непрерывно происходит во время общения людей, в ходе которого осуществляется мгновенная полная редукция предложения до уровня элементарных предложений. В результате логическая форма предложения становится упорядоченной, а смысл предложения – понятным слушателям.

Понимание бывает донаучное и научно-теоретическое. К донауным видам понимания, которые складываются в непосредственном жизненном процессе, относятся: освоение и понимание языка, понимание других людей, понимание социальных норм, знаков, символов и ценностей.

Научно-теоретические виды понимания основываются на использовании методологических правил и выступают в качестве интерпретации. К ним относятся: историческое понимание как интерпретация жизненного мира людей прошлых эпох; филологическое понимание как перевод и истолкование древних текстов; естественнонаучное понимание как толкование природных объектов и интерпретация научных теорий; понимание в социально-антропологических исследованиях как интерпретация культурных норм и ценностей.

Понимание является основным понятием такого современного философского учения, как герменевтика.

Контрольные вопросы:

1. Что является предметом гносеологии?

2. Дайте характеристику основных моделей познания.

3. Что такое субъект и объект познания?

4. Как в истории философской мысли решался вопрос о познаваемости мира?

5. Какова роль практики в процессе познания?

6. Чем отличается заблуждение от лжи?

7. Раскройте суть основных концепций истины.

8. Что является критерием истины?

9. В чем ограниченность рационализма и эмпиризма?

10. Каковы основные формы чувственной ступени познания?

11. Каковы основные формы абстрактного мышления?

12. Как связаны между собой язык и мышление?

13. Что представляет собой воображение?

14. Какова роль интуиции в процессе познания?

15. Что такое понимание и каковы его виды?

Основная литература:

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 2009.

Введение в философию: Учебное пособие для вузов./Авт.колл.: Фролов И.Т. и др. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2002.

Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001.

Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Момджян К.Х., Миронов В.В. Философия. М., 2009.

Марков Б.В. Философия. СПб., 2009.

Налетов И.З. Философия. М., 2007.

Спиркин А.Г. Философия. М., 2006.

Философия: учебник/ под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. М., 2008.

Философия: учебник/ под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. М., 2009.

Философия: учебник/ под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2008.

Дополнительная литература:

Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996.

Загадки человеческого понимания. М., 1991.

Зись А.Я. Философское мышление и художественное творчество. М., 1987.

Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1993.

Кузнецов В.Г. Словарь философских терминов. М., 2009. Лекторский В.А. Субъект, объект познания. М., 1980.

Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта. Екатеринбург, 1993.

Маритен Т.О. О человеческом знании.//Вопросы философии.1997,№ 5.

Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.

Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997.

Мир философии. Книга для чтения. В 2 ч. М., 1990.

Нарский И.С. Современные проблемы познания. М., 1989.

Новая философская энциклопедия: В 4-х т. М., 2000-2001.

Субъект, познание, деятельность. М., 2002.

Философия: энциклопедический словарь /под. ред. А.А. Ивина. М., 2009.

Эволюция, культура, познание. М., 1996.

Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы:

Портал «Гуманитарное образование» http://www.humanities.edu.ru/

Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/

Федеральное хранилище «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов» http://school-collection.edu.ru/