3.2. Гуманистическая воспитательная система современной массовой школы.

Основатель этой системы - директор московской школы №825 В.А. Караковский. Ведущей идей здесь является ориентация на личность школьника, его интересы и способности. Определяющую роль в комплексе идей играет педагогическая концепция коллектива. Она опирается на идеи системности, необходимости коллективного творчества, комплексности воспитания. На педагогических советах именно эти идеи наиболее часто используются как фундамент для различных соображений, аргументации, для обобщений и выводов.

Организационное строение школьного коллектива остаточно простое кроме администрации школы и педагогического совета существует ещё и большой совет, включающий в себя кроме педагогов представителей от всех классов, начиная с шестых. Большой совет собирается довольно редко, два-четыре раза в год. Большинство в нём составляют школьники. Довольно значительный вес имеют постоянные и временные органы самоуправления: советы дела, дежурные командиры классов. Однако реальный механизм принятия решения существует далеко не только в рамках официальных структур власти. Чаще всего бывает так, что официальные решения лишь подтверждают ранее сложившееся общественное мнение.

В воспитательной системе школы №825 создан промежуточный тип деятельности, занимающий связующее положение между весенним сбором и будничной, рутинной жизнью школы. Это так называемые ключевые общешкольные дела. Они ориентированы на те формы поведения, на те ценности, которые вырабатываются на сборах и тесно переплетаются с повседневными будничными ситуациями.

Итак, модель гуманистической воспитательной системы современной массовой школы, которую реализовал Караковский, основана на целостной педагогической концепции «Мы- школа»; интеграции педагогических взаимодействий; коммунарской методике; высоком уровне неформальных межличностных отношений; творчестве; взаимодействии с наукой.

3.3. Концептуальность воспитательной системы в.Ф. Шаталова

Концептуальную основу воспитательной системы В.Ф. Шаталова составляет

идея о том, что эффективная технология обучения позволяет раскрыть

потенциал каждого ученика за счет активизации работы психофизиологических механизмов, обеспечивающих восприятие, анализ и систематизацию информации, а также создания благоприятных психологических условий для полноценной самореализации личности.

Традиционные воспитательные системы не дают такой возможности. “Можно ли в условиях классно-урочной системы обучать каждого ученика в соответствии с зоной его ближайшего развития? — задает риторический вопрос профессор В. Дьяченко из Красноярска и констатирует: ...обучение задерживает развитие учащихся... Происходит невидимая для всех трагедия: дети, которые очень хотят учиться и могли бы быстро продвигаться вперед, должны делать то, что не обеспечивает их продвижение, их развитие. Так гаснет интерес к учению, гибнут, не раскрывшись, миллионы талантов” .

Основной целью воспитательной системы В.Ф. Шаталова является,

перефразируя В. Дьяченко, «раскрытие миллионов талантов» путем

использования приемов интенсивного обучения, в результате чего ученики начинают ощущать себя не только и не столько объектами, сколько субъектами учебно-воспитательного процесса.

«Каждый из нас – и те, кто только начинает работать в школе, и те, кто

отдал ей не один десяток лет, – рано или поздно задумывается над вопросом:

в чем суть профессии учителя, в чем притягательность этой внешне вроде бы однообразной работы? Сейчас, когда за плечами 50 лет педагогического стажа, отвечу так: в ни с чем не сравнимой радости стоять у колыбели мысли и личности ученика, в возможности видеть невидимое для многих – процесс взросления, становления человека и ощущать себя причастным к таинству

развития познавательных сил своих питомцев, а спустя годы видеть воплощение своего труда в прекрасных людях, достойных гражданах своей Родины.

Но как сделать, чтобы годы учения, годы детства, отрочества и юности

стали для каждого ученика точкой опоры на всю последующую жизнь? Точка опоры – это обретение достоинства, в основе которого честь, совесть, правда, высокое представление о человеке и его предназначении на земле.

Чувство достоинства не может возникнуть вдруг, из ничего, само по себе. Оно взращивается в непрестанном преодолении, упорной работе на каждом сантиметре школьной жизни, в повседневном содружестве учителей и учеников.

Все действия и поступки учителя, все его большие и малые находки, все

избранные им приемы и средства обучения не будут значить ровным счетом ничего, если они не одушевлены этой главной педагогической целью. Забота о достоинстве человека должна быть воздухом общения в классе и в школе.