7. Тоталитарная культура как культура тоталитарных режимов. Мифология и архетипы тоталитарных режимов. Специфика тоталитарной эстетики. Тоталитарное искусство и литература.

Тоталитарная культура – официальная культура тоталитарных режимов (фашизм, нацизм, большевизм, режим КНДР).

Тоталитаризм всегда опирается на узурпацию власти единственной партии, которая в свою очередь опирается на армию, военно-промышленный комплекс и органы государственной безопасности.

Основная цель и задача тоталитаризма – пропаганда монополизированной партийной идеологии.

Параметры тоталитаризма:

- жесткий контроль сверху

- цензура

- пропаганда национал-шовинистической идеологии

- устранение всех политических оппонентов

- опора на массовый энтузиазм снизу

- культ личности

- псевдодемократизм

- поэтизация безликого, простого человека из народа

- безудержное восхваление самих народных масс как воплощения вековой мудрости

- организация идеологических кмапаний по борьбе с явными или потнциальными врагами

- шпиономания.

«Завещание Ленина»

В. Шаламов – «Колымские рассказы».

- массовая неврастения

- эпоха массовых шествий, праздников, зрелищ, парадов

- особая роль методов культурной работы (в особенности плаката)

В основе тоталитаризма лежит какой-либо миф. Формируются мифологемы:

- дородная мать-героиня, воплощающая плодородие земли и продолжение рода

- атлет-борец, вооруженный воин, готовый к выполнению задания и подвига

- величественный вождь, снисходящий до общения с народом

- ликующая воодушевленная масса

- торжественные шествии, военные, спортивные парады

Культура становится придатком политики. В культуре – основа метода социального реализма.

Монументальный стиль – характеристики:

- гигантомания – строительство зданий увеличенных форматов (дворцовая форма, гигантские статуи)

- создание образов вождей в разных ситуациях

- метод социалистического реализма:

• Идейность

• Партийность

• Народность

• Массовость

- апофеоз хорового начала

Символы тоталитаризма:

- свастика – знак санскрита, означающий благополучий, солярный знак движения Солнца. Провосторонняя и левосторонняя свастика

- рунические символы

- символы Древнего Рима

- красный цвет – цвет превосходства нордической расы над остальными.

Графика и в особенности искусство плаката широко используются в пропаганде при тоталитарных режимах.

Кинематограф в значительной степени подвергся влиянию тоталитарной эстетики. Яркими представителями в этой области стали Лени Рифеншталь и Сергей Эйзенштейн.

Выразителями идей нацистской эстетики стали Альберт Шпеер в архитектуре и Арно Брекер, Йозеф Торак в скульптуре.

Среди советских архитекторов можно выделить Б.Иофана, Д. Чечулина, И.Голосова. В целом, в архитектуре тоталитаризма прослеживается связь с античными, ренессансными и барочными тенденциями. Существует даже термин — «сталинский ампир» (иногда его называют «сталинским классицизмом»).

8. Русская культура в контексте диалога цивилизаций. «Русский национальный характер»: социальные и этические ценности. Русские и другие: авто и гетеростереотипы.

Россия – срединное пространство между Западом и Востоком. Вопрос о месте России в мировой культуре всегда был актуален.

Начало положил П. Чаадаев.

1829 – «Философические письма к даме». 12 писем было написано. Из-за первого письма его jm]tzdbkb сумасшедшим.

Россия не должна усваивать цивилизационные уроки Европы – у нее другая миссия. Эта миссия – усвоить весь накопленный Европой опыт.

Мессианский характер русского православия и русской культуры -> третий путь развития. Россия – ни Запад, ни Восток.

С тех пор идут исторические споры между западниками и славянофилами: по какому пути идти России?

Все рассуждают о двойственности русской души.

Ключевский дал ответ на то, что повлияло на факторы формирования русской культуры и русского национального характера:

- географические факторы (природные)

- исторические факторы

- религиозные факторы

Разнообразие ландшафтов обусловило особенности русской души:

- душевная мягкость

- скромность

- смысловая неопределенность и робость

- невозмутимое спокойствие и уныние

- предрасположенность к духовному сну

- аскетизм пустынножительства

Н. Бердяев: «Пейзаж русской души соответствует пейзажу русской земли».

История российского государства также повлияла на культуру и национальный характер.

XI-XIII – постоянные войны в России.

XIV-XX – 2/3 истории – война + татаро-монгольское нашествие

Крестьянские поселения – примитивные, нет удобств, как стоянки кочевников.

Россия приняла православное христианствов византийском варианте, тем самым определив менталитет русского человека.

Православие + государство + народ.

- установка на сильную власть

- соборность (коллективное единение)

- безропотное подчинение власти

- подчинение личных интересов интересам социума

- огромное терпение

• ценности русской культуры:

- община

- справедливость

- терпение

Богатство и труд никогда не считались ценностями.

Русские – не биологическое единство.

Фрейд: русская культура амбивалентна (двойственна).

Русская культура – бинарна, амбивалентна, двойственна, сочетает в себе европейскую и азитскую культуры.

Сочетание в христианской культура языческих элементов.

Характерные черты русской культуры:

- инверсия – развитие от одного полюса к другому – как маятник

- катастрофичный тип развития России, всегда насильственная ломка старого.

1949 – первые воспоминания о Москве. Сигизмунд фон Герберштейн – «Записки о московейских делах»:

- сильный мороз – водка и баня

- отсутствие порядка и закона в стране.

К. Касьянова – «О русском национальном характере»: «русские» как культурные эпилептоиды. Эпилептоид – гиперактивный, астенический, истероидный.

Аффективная взрывчатость – характерная черта. Ригидность. Депрессия, невнимание к собственному здоровью. Особая роль обрядов и ритуалов. Религиозный фундаментализм. Правдоискательство. Терпение. Жизнестойкость. Привычка довольствоваться малым. Духовность. Коллективизм. Душевность. Покорность.

Русский мазохизм – как начиональное качество.

Русские – не биологическое единство. Туранский элемент в культуре. Туранцы – угро-физнские нарды, тюркские народы, исчезнувшие народы.

Автостереотипы – мнения, суждения, оценки представителей какого-либо этноса о наиболее характерных чертах и качествах своего собственного народа.

Гетеростереотипы – совокупность оценочных суждений о каком-либо народе, которое дают представители других национальностей.

Доброта, доброжелательность, радушность, душевность, отзывчивость, простота, открытость, честность, терпимость, лень, халатность, безответственность.