Историческая этнография северо-запада России

25, март: 4, 7, 11, 14, 18, 21, 25, 28 апрель: 1, 4, 25, 29 май: 6, 13, 16, 20, 23

18 марта

Бронзовый век: среднегодовые температуры снижаются, немного меняется флора. К 1.веку уровень вод – ниже, климат – суше.

Ямочно-гребенчатые культуры (Ока, Волга) – вторжение нового населения. По рекам: Двина, Волга и ее притоки. Новая археологическая культура – Фатьяновская. Ближе всего к ним – население южной Прибалтики и Белоруссии. Культура ладьевидных топоров. Фатьяновцы – ответвление этой культуры на восток. Занимали почти всю лесную центральноевропейскую часть России. На востоке – до Камы и Вятки, юго-зап – Десна и верховья Оки, юго-восточ. граница – Сура и Средняя Волга. Выпуклодонные сосуды в виде шара, чашки, реповидные. Украшались орнаментом из геометрических элементов – ромбы, косая штриховка. Похожи на знаки письменности. Тверская область, Новгородская, Ленинградская.

Боевые ладьевидные топоры, шлифованные долота, булавы, терочники (перетирание зерна), полировальные плиты, костяные острия и проколки, украшения, мотыги, шилья.

Фатьяновцы – комплексное хозяйство на основе лесного скотоводства. Пер.пол. – сер.2 тыс. до н.э. 1800-1300 гг. до н.э. Впервые – навыки производящего хозяйства. Также, видимо, были примитивные навыки лесного земледелия, собирательство, охота, рыболовство.

Не обнаружено поселений культуры, найдены только грунтовые могильники. Дифференциация по половому признаку. М: на правом боку, головой на восток. Ж: на левом боку, головой на запад. Менее богатых и статусных хоронили выше, также как и детей.

Амулеты из клыков животных. Ж: браслеты, спиральки, колечки, раковины, янтарь, бусы. Захоронения мужчин с насильно умерщвленными женщинами. Культура военная, т.к. много оружия и т.д.

Свиньи, овцы, коровы, лошади. Скотоводство давало: мясо, молочные продукты, шкуры и шерсть, кости – поделки и орудия труда. Остальные отрасли хозяйства – подсобное значение.

Типичные европеоиды – высокие, с длинной головой. Язык: индоевропейский, м.б. германо-славяно-балтская общность/ балто-славяне/ балты.

Исходная территория: регион между Днепром и Вислой с Одером. Почему стали передвигаться? М.б. – климатические изменения (похолодание и поднятие уровня воды).

После 1300 как будто исчезли. Оказали влияние на: украшение керамики, скотоводство, погребальный обряд, верования, внешний облик своих последователей.

Культура сетчатой/ текстильной керамики. Сосуды с орнаментом-отпечатком сетки или грубой ткани. Зона распространения: Среднее Поволжье – побережье Баренцева моря в Норвегии - Прибалтика.

Язык: м.б. предки финноязычных народов/ диалекты протосаамского языка / диалекты языка-потомка фатьяновского языка

Гляциоизостазия - земная кора прогибается (обычно под ледником), потом возвращается. [Так появилась Нева]

Население вынуждено было переместиться в другие регионы – колебался уровень воды в водоемах, похолодание и т.д.

Узьминская культура. В более южных районах (Псковщина). Население перебирается на холмы, строит там городища. По языку, скорее всего – балты.

Сер. 1 тыс. – переход к железному веку. Отрыв человека от водоемов, заселение «мореных ландшафтов», т.е. водораздельных участков. Подсечно-огневое земледелие с животноводством. Климат. Повышение увлажненности и похолодание в 500 г. до н.э. – 200 г. н.э., потепление – малый климатический оптимум.

Сосуды с грубой штриховкой, отпечатки ямок. Яркая Дьяковская культура: Волго-Окское междуречье. Бассейн верхней Волги. Время начала существования – 7 в. до н.э. или 5 в. Владимирская, Ярославская, Вологодская, Ленинградская области. Возможно это – меря и весь. Городецкая культура – мурома, мещера и мордва.

Основное занятие – скотоводство. Лошади – основное изначально, потом – верховая езда. Коровы, свиньи. Охота: лось, олень, медведь, кабан, косуля; бобер, куница, лиса, выдра. Дичь: тетерев, рябчик и др.

Было также земледелие, вероятно, подсечно-огневое. Серпы, тёрочники. Под пашни – мысы и участки коренного берега. Заливные пойменные луга были пастбищами. Просо, ячмень, конопля, лен.

Жили родовым строем. Каждый род – 10-15 человек, имел собственное поселение. Группа из нескольких общин – племя. Поселение своеобразно – высокие берега рек (впадение небольшой речки или ручья). Площадь городища: 1000-3000 кв.м. Окружали частоколом.

Несколько десятков-сотен человек. Экологическая ниша – бассейны рек. Плотность население невелика. Освоенная территория – 3 км. вокруг городища. Жилище – круглые полуземлянки, потом – длинные дома около 50-70 м. кв. Дома срубные или столбовые. Глинобитный или каменный очаг. Пол – циновки, глина или песок. На закате культуры – квадратные бревенчатые постройки.

Помещения для ремесла: кузницы, литейные, ткаческие постройки.

Связь с предыдущими культурами – текстильная керамика. Бронза – изготовление украшений, в большем ходу – железо. Залежей олова и меди не было, они привозные, а железная руда залегала в большом количестве. Глиняные грузики – широкие катушки в виде цветочка. Украшались различно (штрихи, крестики, свастики и т.д.) Скорее всего – для вертикального ткацкого станка.

1ое тысячелетие: существенные изменения – воздействие развитых соседей, особенно балтов. С 3 в. н.э. – охота более интенсивная, на экспорт, ювелирное искусство, чернолощеная керамика, стеклянные бусы, фибулы. Влияние скифских культур: появление звериного орнамента. Подражание скифским стрелам. Способ захоронения: домики мертвых. Срубные постройки, напоминающие дома в поселениях (5х4 кв. м.) Строились в десятках метров от поселений. В домике – сосуды.

Антропологически – неизвестно, кто были, т.к. практиковали трупосожжение.

Появление - сер. 1 тыс. н.э. Исчезает в 8 в., без наблюдаемых внешних воздействий. По всей видимости, ассимиляция славянами.

Южный регион северо-запада: междуречье Двины, Ловати и Великой – Днепродвинская, Среднетушемлинская, Тушемлинско-банцеровская культуры. 1ая – сер. 7 в. ареал Днепродвинья, псковщина. Продвижение в северо-восточном направлении. 3-4 в. Подвинье, Половатье – балтская культура (Тушемлинская). Керамика с пощипами. Поздние балты – позднетушемлинская культура. Слабопрофилированная толстостенная керамика, значительный вещевой материал.

Топонимия – балтская и финно-угорская, м.б. этот регион – их пограничье. Двина – «тхео» - течь, литься (индоевропейский корень).

Культура псковских длинных курганов. Необязательная близость пойменных лугов, места легких почв. Подсечное земледелие, охота, рыболовство. Плотность населения низкая. Тонкий культурный слой – постоянно переселялись. Жили семейной общиной – помощь при подсеке. 2 пол. 2 тыс. н.э. – распад связей, господство индивидуальных погребений. Могильники расположены по берегам рек, озер, предпочитали сосновый лес.

Пашенное земледелие – с 8 в. Существовало параллельно с подсечным. Широкие поймы крупных рек. Несколько жилых домов, хоз. построек, рядом – захоронения. Выделение малых семей как хозяйственных единиц при пашенном земледелии.

Народ – кривичи. Но неизвестно, кривичи были славянами или нет. У балтов было божество – «криетис», возможно, родовое. Могли быть полиэтническим образованием: славяне, балты, финны. То есть, неизвестно, несколько был силен балтский элемент.

Культура новгородских сопок. Возможно, на сопках разжигали костры. Лес предпочитали смешанный, почвы – аллювиальные.