12.Дидактические системы и. Гербарта, д. Дьюи. Современная дидактическая концепция.

Дидактическая система - совокупность организационных принципов, а также содержание, методы и средства обучения, которые образуют единую, внутренне целостную структуру и подчиняются достижению целей обучения, принятых обществом. И. ГЕРБАРТА КАК ОСНОВА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ТРАДИЦИОННОЙ ШКОЛЫ. Основы этого направления (подсистемы) традиционной дидактики, которое впоследствии назвали гербартовским, разработал немецкий философ, психолог и педагог Иоганн Фридрих Гербарт. Гербарт попытался создать «научную систему педагогики», базирующуюся на теоретических достижениях этики и психологии. Этика определяет и обосновывает цель воспитания. Психология же определяет путь к этой цели и средства, необходимые для ее достижения. По Гербарту, высшая цель воспитания состоит в формировании морально сильных характеров. Обладая таким характером, люди руководствуются в своих поступках следующими моральными идеями, которые в своей полноте определяют идеал личности и основную цель жизни человека: • идея совершенства, определяющая направление, область и силу устремлений личности; • идея доброжелательности, обеспечивающая согласование и подчинение собственной воли воле других; • идея права, предупреждающая нарастание конфликтов, возникающих в результате столкновений противоречивых устремлений и желаний отдельных людей; • идея справедливости, налагающая на личность обязанность компенсировать неприятности и обиды, причиненные другому человеку или людям; • идея внутренней свободы, позволяющей согласовать волю человека с его желаниями и убеждениями. При формировании сильных характеров у детей и молодежи основное место отводится воспитывающему обучению. По мнению Гербарта, ценность воспитывающего обучения заключается не столько в передаче учащимся знаний, сколько в увязывании, объединении этих знаний с развитием их чувств и воли. Наконец, Гербарт безосновательно полагал, что непроизвольное внимание имеет меньшую педагогическую ценность, чем произвольное; он не понимал его значение для развития произвольного внимания, недооценивал влияние произвольного внимания на конечные результаты процесса учения. ДЖ. ДЬЮИ КАК ОСНОВА ПРОГРЕССИВИСТСКОЙ ШКОЛЫ. На рубеже XIX и XX столетий гербартовская дидактика и действовавшая в соответствии с ее принципами «традиционная школа» оказались объектом острой и почти повсеместной критики. Осуждались авторитарность этой школы, выдвигалось требование ее преобразования в «школу для жизни и через жизнь». К числу наиболее радикальных сторонников и авторов многих из этих лозунгов относился Джон Дьюи. Им были разработаны основные положения дидактической концепции, которая с целью ее противопоставления традиционной педагогике гербартистов получила название «прогрессивистской». Против «традиционной» школы выдвигались следующие обвинения: • поверхностное воспитание, базирующееся на дисциплинарных мерах; • предпочтительность методов, служащих передаче ученикам «готовых знаний для запоминания»; • понимание задачи развития мышления как косвенного результата передачи знаний ученикам; • недостаточный учет познавательных запросов и интересов детей и молодежи; • изоляция содержания и процесса образования от реальных общественных потребностей. Выработке решений, с помощью которых можно было бы со временем принципиально изменить облик традиционной школы, должна была помочь практика воспитания и обучения в экспериментальной школе, основанной Дьюи. В этой школе основной акцент был сделан на развитии активности детей и молодежи, которая, по мнению Дьюи, в наибольшей степени проявляется в ручной работе, в различных практических занятиях. Главная цель таких или иных занятий — не подготовка к профессии, а создание условий, содействующих развитию врожденных способностей учащихся, для которых сама учеба в школе должна быть средством приобретения богатого и разнообразного опыта. Кроме того, цель практических занятий состоит в привлечении учащихся к деятельности, в ходе которой могут сформироваться их подлинные интересы. Школа становится местом жизни детей и молодежи, а не только местом их подготовки к жизни. Таким образом, речь идет о создании универсальной и одновременно очень эластичной модели системы образования. Выдвигая требование параллельного развития и одновременного взаимодействия чувств, мышления и практической деятельности в познании, современная дидактическая система идет к ликвидации типичного для гербартизма и прогрессивизма противоречия между теорией и практикой, между знаниями и умениями, между способностями к описанию и изменению действительности и, наконец, между объемами знаний, получаемых учеником от учителя и приобретаемых им самостоятельно.