17. Семья как социальный институт. Формы брака. Функции семьи. Изменение института семьи.

Современные группы семей:

магистральные;

боковые.

Магистральные включают в себя:

• Патриархальный (традиционный) тип — главенствующая роль принадлежит мужчине, большое количество детей, под одной крышей живет 3-4 поколения.

• Детоцентристские семьи — главной целью является рождение и воспитание ребенка. Партнеры необязательно подходят друг другу, по сути, вместе их удерживают только обязательства перед детьми.

• Супружеские (партнерские, равноправные, эгалитарные) семьи — сексуальная гармония, эмоциональная близость, духовная близость, одинаковые представления на экономическую политику в семье. Под крышей живет не более 2х поколений.

Боковые или альтернативные семьи включают в себя:

• Неполные семьи — лишь один родитель. Чаще всего мать. Хотя, в последнее время наблюдается тенденция к увеличению количества отцов одиночек.

• Бездетные семьи — не имеют детей в силу своих убеждений.

• Гражданские (консенсуальные) браки — люди живут не расписываясь. Как правило, переходный этап дабы узнать друг друга, попробовать совместную жизнь и т.д.

• Конкубинаторные — следующий этап гражданских браков. Люди, которые не расписываются принципиально по различным причинам.

Типы боковых связей.

• Однополые браки.

• Свингеры — свободно меняют партнеров, понятия измены отсутствует.

• Амореанцы — групповые семьи. Свободно меняют партнеров внутри одной группы, а измены на стороне других групп не прощают.

Функции семьи:

1) Репродуктивная;

2) Социализация;

• Первичная (усвоение норм в детском возрасте);

• Вторичная (усвоение знаний во взрослой жизни);

3) Экономическая (семейные отпуска, покупка товаров и др.);

4) Экзистенциальная (экзистенциальная; экзистенция – существование); 5) Орилицетарная («радостные переживания»);

В каменном веке господствовал промискуитет - т. е. беспорядочные половые отношения. С положительной точки зрения не было споров и разногласий по поводу обладания партнером. Однако беспорядочные связи приводили к инцесту и, как следствие, к вырождению. В итоге люди установили экзогамию (запрет на инцест), что и послужило дальнейшему развитию института семьи. Функционалисты и конфликтологи по-разному смотрят на эпоху промискуитета и экзогамию.

Функционалисты утверждают, что промискуитет позволил человечеству выжить на начальном этапе, для дальнейшего развития. Установление экзогамии это эволюционный процесс.

Конфликтологи говорят, что прогрессу послужил конфликт между человеческим биологическим началом и установленной нормой экзогамии.

Как бы то ни было, человечество вышло из эпохи промискуитета и начало свой переход от полигамии (множество партнеров) к моногамии (один партнер). И от матриархата к патриархату. Ни один клан не мог выжить в одиночку, в результате практиковались межклановые связи. Однако, мужчина из другого клана был не более чем средством для зачатия. После чего женщина навсегда возвращалась в свой клан, где и воспитывала ребенка. У всех детей в клане был один отец - вождь.

С развитием человечества происходил постепенный переход к патриархату. Эпохи цивилизации - это эпохи патриархата, где женщины не имели практически никаких прав до эпохи нового времени.