- •1 Предпосылки возникновения социологии
- •2 Предмет социологии как науки
- •3 Структура и функции социологического знания
- •Основные функции социологии:
- •Немецкая классическая социологическая школа
- •Французская классическая социологическая школа
- •Американская классическая социология
- •5 Классические социологические теории
- •6 Школы и парадигмы в современном социологическом знании
- •8 Общество как социальная система
- •9 Социальные общности и их типология
- •В зависимости от уровня солидарности:
- •По численности:
- •По времени существования:
- •По плотности связей между индивидами:
- •По базовому системообразующему признаку:
- •10 Социальные институты: функции и виды
- •11Социальные отношения и взаимодействия: сущность, типология, проблемы.
- •12 Массовые действия, массовые сознания. Социальные движения: сущность и типология.
- •Социальные движения: сущность, типология.
- •13 Социальная стратификация, ее виды и тенденции развития
- •14 Социальная мобильность, ее виды и каналы
- •Способы перемещения
- •15 Социализация личности: содержание, функции, механизм социализации.
- •Социальная адаптация:
- •16 Социальный статус и роль: понятие и виды
- •17. Отклоняющееся поведение: понятие, основные теории и виды социальной девиации
- •18 Социология семьи
- •19 Социальные изменения. Культура как фактор социальных изменений.
- •Компоненты и формы проявления культуры
- •20 Социальные нормы и социальные санкции. Социальный контроль.
- •21. Социология общественного мнения.
- •22 Прогрессы глобализации. Место России в мировом сообществе
- •23 Опросные методы социологического исследования
- •24. Не опросные методы социологического исследования: контент-анализ, наблюдение, эксперимент
17. Отклоняющееся поведение: понятие, основные теории и виды социальной девиации
ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ - девиантное поведение, поведение, нарушающее общепринятые в данном обществе нормы и правила. К О. п. обычно относят правонарушения, преступность, алкоголизм, наркоманию, самоубийство и пр.
В бурж. социологии нет единого подхода к изучению О. п. Концепция социализации, сформулированная представителями чикагской школы (А. Коэн и др.), основана на утверждении, что О. п. люди обучаются в процессе усвоения культуры определ. групп. Индивиды, социализация которых проходит в такой социальной среде, где преобладают и считаются нормальными ценности, предрасполагающие к девиации (отклонению), становятся носителями О. п. Согласно теории аномии (Мертон), если индивиды имеют общие цели, но узаконенные средства для достижения этих целей доступны не всем в равной мере или вовсе недоступны для некоторых социальных групп, то в обществе следует ожидать высокий уровень О. п. А. Коэн, Р. Клоуард и Л. Олин, рассматривая процессы, посредством которых индивиды в определ. группах воспринимают образцы О. п., объединили мертоновскую теорию отклонения с концепцией девиации как передачи культурных норм. Теоретики конфликта культур утверждают, что образцы поведения в данной социальной системе являются отклоняющимися, если они оцениваются на основании стандартов др. культур.
Авторы концепции стигматизации («клеймения») — Э. Лемерт, Г. Беккер, Э. Гофман утверждают, что отклонение является следствием негативной социальной реакции, в частности «наклеивания» на индивида ярлыка «девиант». Здесь осн. внимание переносится с объективных характеристик О. п. на социальную реакцию на него, значение стигматизации абсолютизируется, а индивиду отводится роль лишь пассивного объекта воздействия со стороны общества.
С точки зрения социального контроля (Э. Дюркгейм, Ф. Най) при нормальных условиях социальной организации действия индивидов регулируются социальными нормами и поэтому девиация минимальна. Однако в условиях социальной дезорганизации нормативный контроль ослабевает, открывая возможности для О, п. Выделяются четыре механизма социального контроля, ослабление или отсутствие которых способствует формированию О. п.: 1) прямой контроль, осуществляемый извне посредством наказаний; 2) внутр. контроль, основанный на материализованных нормах и ценностях; 3) косвенный контроль, связанный с идентификацией с родителями, друзьями и т. п.; 4) контроль, основанный на широкой доступности различных способов достижения целей и удовлетворения потребностей.
Подвергая критике бурж. концепции девиации, не вскрывающие обусловленность О. п. господствующими в капиталистам, обществе антагонистич. производств. отношениями, обществоведы социалистич, стран акцентируют осн. внимание на проблемах генезиса, профилактики и борьбы с О. п., анализируя объективные причины, структуру, динамику и особенности генезиса антиобществ. поведения, роль малых неформальных групп в его формировании, а также социально-психологические характеристики лиц, склонных к О. п.
