34. Герменевтика.

Г-ка – искусство интерпритации, истолкования и понимания текста. Текст – знаковая организация. Т.о. в кач-ве текста может рассм-ся вся реальность, окружающая ч-ка, реальность – это знаки, ф-ия – это интерпретация знаков, связана с мировоззрением, с картиной мира. Ч/з картину мира осущ-ся гермевтичность фил-ии, т.е. фил-ия помогает ч-ку понять мир, выстраивая опр. модели понимания. Германевтика – одна из осн функции фил-ии и закл в том, что в переходные периоды развития общества (смена мировоззр, культур и парадигм, ценностных ориентиров,отношения к богатству, способа матер. произ-ва и др.) помогает адаптироваться к новым условиям.

35.Гносеология как философская дисциплина.

В философии выделяют специальный раздел, специальную дисциплину, по имение гносеология. Гносеология от греч (гнозис – знания, логос- учение) учение о знании. Строго говоря, гносеология была выделена Кантом Гносеология рассматривает, как, каким образом субъект познания познает действительность, объект познания. Прежде всего, в гносеологии выделяют парные категории: субъект познания и объект познания. Процесс познания протекает в форме взаимосвязи и взаимодействия познающего субъекта и познаваемого объекта. Субъект познания был введен в философский оборот Западно-Европейским философом Рене Декартом.

В немецкой классической философии под субъектом познания понимается активно действующее начало, а также носитель мышления оценки и познания в зависимости от материализма и идеализма субъекту познания придают соответствующую философскую трактовку. Объект познания – это на то на что нацелено внимание субъекта. Следует иметь в виду, что понятия Объект познания и субъект познания не тождественны. Объект познания есть часть объективной реальности которую познает субъект. Понятие объект познания и предмет познания не тождественны. Объект познания может быть предметом исследования различных дисциплин. Например: рыночная экономика является предметом исследования различных дисциплин. И в ней эти дисциплины выделяют те или иные аспекты.

Гносеология оперирует такими фундаментальными категориями как «субъект познания», «объект познания», «категории», «чувственные познания» и др., в том числе «Истина». Истина как понятия «стягивает» все понятия в гносеологии в систему. Следует иметь в виду, что гносеология исследует разнообразные виды познания, а именно, житейское, художественное, обыденное, научное познание и др. Во второй половине 20 века возникли различные дисциплины, как кибернетика, физиология, когнитивная (познавательная) психология, которые также исследуют вопросы познания. Поэтому гносеология учитывает достижения этих дисциплин в общем понимании познания.

36. Категории: концепция, гипотеза, теория, аргумент, факт.

Фил-ия предлагает гипотезу. Ее построение происходит из мировоззренческих традиций конкр. автора. Гипотеза – предположение. Гипотеза формулируется в концепцию, которая построена на принципах ( основаниях, которые не опровергаются). Теория это правтическое подтверждение гипотезы и концепции. Теория существует настолько, насколько в ней сущ-ют аргументы и факты. Аргумент – способ доказательства тех или иных тезисов. Факт то, что сделано, пратическое подтверждение гипотезы. Любая теория выражается в методологию – набор принципов, способов освоения реальности. Теория на самом высоком уровне = методология. Единство методологических аксиом – парадигма- совок-ть убеждений, ценностей, методов, принятых науч.сообществом и обеспечивающих сущ-ние научных традиций.