
- •13. Екзистенціалізм в літературі 20 століття. Екзистенціальна модель світу, її відображення в літературі.
- •14. Герой экзистенциального произведения.
- •15. Театр «парадокса» (абсурда – одно и то же)
- •16. Жанровая картина литературы первой половины 20века.
- •18. Магічний реалізм у літературі другої половини 20 ст.
- •19. Поняття літературного постмодерну. Ігрові та мозаїчні моделі світу в літ-рі постмодерну.
16. Жанровая картина литературы первой половины 20века.
Мировая литература первой половины XX века развивалась под непосредственным воздействием событий истории. Важное место в литературе принадлежит антивоенной теме. Ее истоки – в первой мировой войне 1914-1918 годов. Антивоенная тема стала основой в произведениях писателей «потерянного поколения» - Э.М. Ремарка, Э. Хемингуэя, Р. Олдингтона. Они увидели в войне страшную бессмысленную бойню и осудили ее с гуманистических позиций. Не остались в стороне от этой темы и такие писатели, как Б. Шоу, Б Брехт, А. Барбюс, П. Элюар и другие.
Основные литературные направления этого периода: реализм и противостоящий ему модернизм; хотя иногда писатель проходил сложный путь от модернизма к реализму (У.Фолкнер) и, напротив, от реализма к модернизму (Джеймс Джойс).
Литература потока сознания.Психологический роман М.Пруста, ориентированный на анализ разных состояний личности в различные этапы жизни, оказал несомненное влияние на развитие прозы ХХ столетия. Эксперимент Д.Джойса в области романа, его попытка создать современную одиссею породила массу дискуссий и подражаний.
Важное место занимает проза Кафки, а именно такие произведения как «Превращение», «В исправительной колонии», роман «Замок», его новеллистика и малая проза «Охотник Гракх», «Тоска», «Отказ».
В поэзии первой половины ХХ века происходили те же процессы, что и в прозе. Так же как и для прозы, для поэзии характерно критическое отношение к техногенной цивилизации и ее результатам. Поэтические эксперименты Т.Тзара, А.Бретона, Г.Лорки, П.Элюара, Т.С.Элиотаспособствовали преображению стихотворного языка.
Развивалась драматургия. «Новая драма» началась с реализма, с которым связаны художественные достижения Ибсена, Бьёрнсона, Гамсуна, Сгриндберга, Гауптмана, Шоу, но впитала в себя идеи других литературных школ и направлений переходной эпохи. сновная тенденция «новой драмы» - в ее стремлении к достоверному изображению, правдивому показу внутреннего мира, социальных и бытовых особенностей жизни персонажей и окружающей среды. Точный колорит места и времени действия - ее характерная черта и важное условие сценического воплощения. «Новая драма» стимулировала открытие новых принципов сценического искусства, основанных на требовании правдивого, художественно достоверного воспроизведения происходящего.
17. Окончание второй мировой войны стало своеобразным рубежом нового времени и нового мира. Писатели, озабоченные утратой традиционных ценностей, были вынуждены констатировать, что процесс распада прежних идеологем, очевидный уже в начале столетия, продолжался. Противостояние политических идей и систем этого периода во многом определило литературную борьбу. Модернистская литература, концептуально не признающая исторического и социального анализа действительности, продолжала настаивать на бунтарстве, присваивая себе право на "совершенно новое искусство".В начале века основным тезисом модернистского мировидения было утверждение, что авангард и революция – суть новой эпохи. Это привело к возникновению новых вариантов отражения действительности; во второй половине века стало усиливаться мифологическое начало.
В послевоенное время авангардистская литература порождает "антироман" или "новый роман" и "антидраму" или ("театр абсурда") (А.Роб-Грийе, Э.Ионеско, С.Беккет).для "антиромана" и "антидрамы" характерно стремление "сказать нечто" и в то же время "ничего не говорить". Первое предполагает некое подлинное знание о человеке и времени, в котором он живет. Второе означает уменьшение жизнеподобия и усиление символики, потому что потерявший ориентиры, ставший абсурдным мир, может найти адекватное отражение, с точки зрения писателей неоавангарда, только в абсурдной форме. Если говорить о принципиальной разнице интерпретации мира, то для авангардистской литературы характерно акцентирование тотального отчуждения человека, а немодернистской литературе свойственна проповедь цельности, "дружества", "товарищества", поиски общего смысла и цели бытия. Авангард тяготеет к скрупулезному, подробному анализу, раскладывающему явление на мельчайшие составляющие, за которыми не видно целого. Немодернистское искусство стремится к синтезу, оформлению всеобщего в индивидуальном.
Грандиозные политические изменения, происшедшие в Европе после второй мировой войны, ангажируя общество и искусство, повлекли за собой изменения не только художественных систем, но и способствовали появлению новых форм. Необходимость воссоздания исторических событий и осмысления происшедшего привела к сращиванию художественных и документальных вариантов отражения реальности, созданию многотомных эпических циклов, распространению сатирических произведений, романов, в которых недавнее прошлое стало источником размышления о настоящем. (Обращение к историческому материалу как способ осознания проблем современности в романе «Парфюмер». Проблема безумно-разумного. Интертекстуальность романа). У. Эко «Имя Розы» - исторический роман.
Интерес к глубинным "корням", к национальным устоям порождает процесс самоидентификации нации и определения ее места. Не только метафизическое, то есть искони присущее человеческой натуре, но и национальное, то есть формирующее отличие от "других", волнует писателей. (Творчество Г. Маркеса. «Сто лет одиночества» (1967) как обобщение судьбы латиноамериканского континента). Традиции семьи, народа, нации создают для человека устойчивый базис, позволяющий преодолевать ощущение "чуждости" мира и "чуждости" самого себя в нем, акцентируя, в то же время, особую ценность личности.
"Необарокко", основанное как на мифе, так и на неомифе, "магический реализм" Маркеса, Фуэнтеса, Карпентьера, Кортасара, объединяющий жизнеподобное с фантастическим и создающий своеобразный общеконтинентальный художественный код, передают сложность, неоднозначность, а зачастую иррациональность современной жизни. И "магический реализм", и "необарокко" рассматривают человека как часть всеобщего мира, (это может быть сделано через историю рода, семьи, народа, страны), восстанавливая, тем самым, утраченные европейцами цельность и смыслоположение бытия.
Жанр философско-интеллектуального романа в английской литературе второй половины ХХ века - Голдинг "Повелитель мух".
Формы реалистического повествования нашли применение в новом феномене литературы ХХ века — в массовой литературе. Это литература, создаваемая в расчете на массового читателя по четким рецептам, непритязательная в художественном смысле, идеологически направленная на поддержание существующего миропорядка. Жанры массовой литературы — детектив, сентиментальный роман, триллер, фэнтэзи, научная фантастика.
В 50-е годы произошёл «латиноамериканский бум» - метод «мотический реализм» (по Маркесу). Мифологичность прозы с местной спецификой. Хосе Луис Борхес. Новелла «Вавилонская библиотека».