- •№21 «Періодизація первісної культури на території України»
- •№22 «Трипільська культура»
- •Основні точки зору:
- •№25 «Релігійні вірування та міфологія сх.-слов’ян племен»
- •№26 « Давньогрецька цивілізація: витоки, етапи розвитку, чинники, що визначили світобачення давньогрец. Людини»
- •№27 «Світогляд давніх римлян, їх моральні якості та громадянські ідеали»
№26 « Давньогрецька цивілізація: витоки, етапи розвитку, чинники, що визначили світобачення давньогрец. Людини»
Елладою, або Грецією (слово "Греція" лат.) Називалися і колонії греків в Південній Італії, і острови Егейського моря, і малоазійські острова. У географічному сенсі, Елладою або Грецією називалася південна частина Балканського півострова. Це і буде грецький материк, який ділиться на 3 основні частини: північну, середню (власне Еллада) і південну (Пелопоннес). Своєрідність географічних і господарських умов в деякій мірі вплинули на форми суспільного життя. Гориста місцевість, нестача родючих земель, порізана морська смуга, часта міграція населення скликалися на заняттях людей. Тут ще в крито-мікенський період ремесло, будівельну справу досягли високого рівня. З давніх часів, поряд з морською торгівлею, процвітав морський розбій. Історія Греції - це є історія полісів. Поліс-це держава-місто, об'єднання ряду сільських поселень навколо міста, який домінує над цими поселеннями. На відміну від країн Стародавнього Сходу, Греція набагато пізніше вступила в рабовласницьку формацію. Тиранія, як форма правління, переважала лише на першій стадії рабовласницької епохи. Проте рабство тут досягло найвищого розвитку, особливо до кінця V початку IV століття до н.е. Форма державного устрою в полісах не була однаковою. Поряд з монархіями, існували і республіки. Культура Стародавньої Греції для європейської цивілізації мала неоціненне значення. Багато поняття і термінитієї епохи увійшли в ужиток політичної та правової думки. Найвищий розквіт культури відбувся в умовах політичного режиму Афінської демократичної республіки. Військова демократія стала останньою стадією родового ладу. Багата верхівка родової знаті повністю контролювала діяльність патріархальних установ. З неї обиралися військові вожді. Племінна сходка - народні збори - скликалися в основному для схвалення криком рішень Ради старійшинПоява приватної власності викликало появу держави. Вільні громадяни протистояли масі експлуатованих рабів. В результаті глибоких змін у грецькому суспільстві 8-9 ст. з'явилися держави-поліси. Стародавні Афіни та Спарта різнохарактерні по влаштуванню влади, але однакові по класовій сутності держави.Спарта була рабовласницькою олігархією. Вищим органом влади вважалося народне зібрання повноправних афінських громадян чоловічої статі у віці не молодше 20 років. Кожен афінський громадянин міг домагатися через народне зібрання скасування будь-якого закону, особливо, якщо цей закон порушував принципи демократії. Якщо звинувачення підтверджувалося, автора законопроекту могли позбавити цивільних прав. Афінський громадянин міг пред'явити звинувачення будь-якій посадовій особі в зловживанні владою і, якщо це підтверджувалося судом, винний негайно відмежовувався від займаного поста.
Світогляд людей давньогрецької цивілізації Загальні риси, в яких виявилося естетична і художня своєрідність культури Давньої Греції: 1)посилене прагнення до впорядкованості, завершеності, цілісності, гармонійності. Космос бачився ними як завершене ціле: гармонійне, прекрасне, яке звучить. І не безмірне (як скажімо в Стародавній Індії). Грецькі олімпійські боги - прекрасні і гармонійні. Давньогрецькі трагедії і комедії прагнули до досконалості своєї побудови. Те саме стосувалося й архітектури, яка прагнула до завершеності форм в людських масштабах. І скульптури, в якій складалися канони, більш гнучкі, ніж давньоєгипетські, а головне - антропометричні, математично і зорово вивірені, засновані на пропорціях правильно складеного людського тіла. 2) вперше так глибоко усвідомлювана і відчувається стародавніми греками цінність краси. Це стосувалося не тільки архітектури і скульптури, але і одягу, речей, обстановки, театральних вистав, свят, мистецтва слова. Музикарозумілася і застосовувалася як засіб лікування, створення душевного настрою. Свобода духу виявлялася в пошуку краси думки, яка виражається образно, майже нічим не соромиться, і гармонійно, витончено оформленою.
