12. Прокламация «кроканов», 1594 г.

Сборщики налогов, вымогавшие из населения все, что только можно, были про­званы «грызунами». В 1592 г. в Юго-Западной и Центральной Франции крестьяне подняли восстание и начали громить дома дворян и финансовых чиновников, в свою очередь наименовав себя грызунами, грызущими грызунов («кроканами»).

Чтобы движение расширилось, восставшие два года спустя опубликовали обращение к жителям других областей.

Господа, мы считаем вас порядочными людьми. Вот почему немедленно после получения настоящего мы просим вас вооружиться, присоединиться к нам и восстать вместе с нами против пагубных намерений врагов короля, нашего государя, против воров — сборщи­ков податей и их агентов. По этим причинам не делайте ошибки, не отказывайтесь вооружаться и будьте готовы. В противном случае вы будете у нас в руках три дня спустя после получения нынешнего письма и будете к этому принуждены силой оружия как соумышлен­ники вышеуказанных воров.

Дано 2 июня 1594 года. Ваши братья и друзья из провинций Кьерси, Аженуа, Перигор, Сентонж, Верхняя и Нижняя Марна.

Там же.— С. 176.

13. Ж. Дю понтале. «противоречия пустых мечтаний», 1529 г..

Жан дю Понтале — актер, поэт и драматург первой трети XVI в. из париж­ской труппы «Беззаботных ребят», кружка горожан, ставивших буффонные спектакли, носивших клоунские костюмы, строивших из себя «дураков» и под этой шутовской маской резко обличавших современные им пороки. За то, что он изобразил мать короля Франциска I в виде грабящей страну «матери дураков», Понтале попал в тюрьму.

Сборник «Противоречия пустых мечтаний» состоял из прозаических и поэти­ческих произведений комедианта. Ниже приводится одно из стихотворений этой книги.

Дворянство

«Столетнее знамя Валяется в хламе»,— Народ говорит.

В породе нет прока, Коль волею рока

Она лишь смердит.

С мошнами дворяне,

С гербами мещане,

Чванливый народ.

Лишь тот благороден

И богу угоден,

Кто честно живет.

Кто не громил, не поджигал,

Кто не топтал на нивах злака,

Быков, свиней не воровал,

Кто не кидался, как собака,

На бедняка под сенью мрака,

Не обирал его овин,

Тот в наши дни не дворянин.

Всем этим подлецам пристал

Колпак дурацкий, и, однако,

Молчи, крестьянин и вассал,

Пред тем, кто пьяница, гуляка,

Распутник, вор и забияка.

Кто не совсем собачий сын,

Тот в наши дни не дворянин.

Когда-то те, кто зачинали

Роды дворянские, питали

Дух вольности в груди своей.

Их люди жили без печали

И верой в бога освящали

Труды своих смиренных дней.

А ныне дворянин — злодей!

Громит и губит он людей

Безжалостней чумы и мора.

Клянусь вам, надобно скорей

Их всех повесить без разбора.

Хрестоматия по западноевропейской литературе: Эпоха Возрождения / Сост. Б. И. Пуришев.— М., 1947.— С. 297—298.

14. Ришелье. «политическое завещание» (Вторая четверть XVII в.)

Идеалы кардинала Ришелье как государственного деятеля нашли отражение в его «Политическом завещании». Оно является не столько программой на будущее, сколько отчетом о проделанном: сепаратистская знать сломлена, гугенотское «государство в государстве» исчезло, местные чиновники служат надеж­ным орудием в руках всемогущей королевской власти, дворяне чувствуют себя прежде всего королевскими подданными, народ почти весь превращен в рабочую скотину. Ниже приводится та часть завещания, в которой характеризуется роль дво­рянства.

Я говорю, что дворянство надо рассматривать как один из главнейших нервов государства, могущий много способствовать его сохранению и упрочению...

Хотя дворяне заслуживают того, чтобы с ними обращались хорошо, когда они поступают хорошо, но нужно быть с ними строгим, если они пренебрегают тем, к чему обязывает их рож­дение. Я без всякого колебания говорю, что те, кто, отстав от доблести предков, уклоняются от того, чтобы служить короне шпа­гой и жизнью с постоянством и твердостью, коих требуют законы государства, заслуживают быть лишенными выгод своего происхож­дения и принужденными нести часть бремени народа.

Ввиду того что честь для них должна быть дороже жизни, их следует карать скорее лишением первой, нежели последней...

Если ничего не следует забывать, чтобы сохранить дворянство в истинной доблести его предков, то в то же время не надо ничего делать, чтобы сохранить за ним владение пожалованными ему земля­ми или же заботиться о возможности для него приобретать новые.

Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. Н. П. Грацианского, С. Д. Сказкина.— М., 1950.— Т. III.— С. 180—181.

15. ДЕ СЕН-СИМОН. «МЕМУАРЫ» (Первая четверть XVIII в.)

Луи де Рувруа, герцог де Сен-Симон (1675—1755) за свои чрезвычайно интересные записки о жизни двора и страны при старом Людовике XIV и молодом Людовике XV был прозван «французским Тацитом». Его «Мемуары» — один из главных источников по истории Франции с 1694 по 1723 г.

Мало-помалу он [Людовик XIV] заставил всех, даже лиц, кото­рым он не придавал никакого значения, служить и тем увеличивать придворную свиту. Лица, достигшие возраста, годного к службе, не смели уклоняться от нее. Это тоже было ловким приемом для разорения сеньоров и приучения их к равенству, к тому, чтобы вращаться в общей разношерстной массе людей... Под предлогом, будто всякая военная служба почетна и что разумно научиться повиноваться прежде, чем повелевать, он заставил всех, за исключе­нием одних только принцев крови, начинать службу с кадетов в его лейб-гвардии, отправлять все служебные обязанности рядовых лейб-гвардейцев в казармах и вне их, зимой и летом в армии.

Тьерри О. Избранные сочинения.— М., 1937.— С. 191.