
- •1. М. Суриано. «комментарии о королевстве франция»
- •2. Эдикт об иностранной торговле, 1572 г.
- •3. Эдикт о морской торговле, 1669 г.
- •4. «Черный кодекс», 1685 г.
- •5. Ф. Рабле. «гаргантюа и пантагрюэль»
- •6. М. Суриано. «комментарии о королевстве франция»
- •7. Ж. Б. Молш». «мещанин во дворянстве»
- •8. Поручение интенданту юстиции и финансов вильмонте, 1637 г.
- •9. Эдикт о союзе между королем и католическими сеньорами, 1588 г.
- •10. Присяга генриха IV при вступлении на престол, 1589 г.
- •1588 Г. Их убийство, за что сам был убит фанатиком из Парижской лиги. Королем
- •11. Нантский эдикт, 1598 г.
- •12. Прокламация «кроканов», 1594 г.
- •13. Ж. Дю понтале. «противоречия пустых мечтаний», 1529 г..
- •14. Ришелье. «политическое завещание» (Вторая четверть XVII в.)
- •16. Ж. Де лабрюйер. «характеры, или нравы этого века»
- •17. Ришелье. «политическое завещание»
- •18. Ришелье. «записки» (Вторая четверть XVII в.)
- •19. Эдикт против дуэлей, 1626 г.
- •20. Декларация о снесении замков, 1626 г.
- •21. Ж. Шаплен. «ода» (вторая четверть XVII в.)
- •Кардиналу Ришелье
- •22. О. Талон. «записки» (Середина XVII в.)
- •23. П. Скаррон. «памфлеты» (Середина XVII в.)
- •24. Королевская декларация, 1652 г.
- •25. Людовик XIV. «сочинения» (Начало XVIII в.)
- •26. Эдикт об отмене нантского и нимского эдиктов
- •27. Фенелон. «письмо к королю», 1692 г.
- •29. Де вобан. «королевская десятина», 1703
- •29. Де вобан. «королевская десятина», 1703
ІСТОРІЯ СЕРЕДНІХ ВІКІВ
СЕМІНАР 28. ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК АБСОЛЮТИЗМУ У ФРАНЦІЇ ХVІ – ПЕРШІЙ ПОЛОВИНІ ХVІІ ст.
1. Історичні передумови становлення абсолютизму в країнах Західної Європи.
1. Особливості розвитку абсолютизму у Франції.
2. Реформація у Франції і причини релігійних війн.
3. Релігійні війни, їх результати і політика віротерпимості французького уряду.
4. Соціальна природа абсолютної монархії у Франції і її ставлення до різних класів і станів.
5. Економічна політика французького абсолютизму.
6. Внутрішня політика Франції і складання європейської системи держав.
7. Історична роль абсолютизму у Франції ХVІ – першій половині ХVІІ століття.
Джерела
Абсолютная монархия во Франции // История средних веков: Хрестоматия / сост. В.Е.
Степанова, А.Я.Шевеленков.- М., 1988. - Часть 2.
Внутренняя политика французского абсолютизма 1633 – 1649 гг. / под ред. А.Д.
Люблинской. - М., Л., 1966.
Мемуары королевы Марго. - М., 1995.
Ордонанс Людовика XII «О суде и охране порядка в королевстве» 1498 года;
Ордонанс Франциска I «Об отправлении правосудия» (август 1539 г.) // Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы / под ред. В.М.Корецкого. - М., 1961.
Эльфонд И.Я. Французская политическая мысль эпохи Возрождения и Реформации /
И.Я.Эльфонд. - Саратов, 1995.
Література
Варфоломеевская ночь: события и споры.- М., 2001.
Клоулас И. Екатерина Медичи / И.Клоунас. - М., 1997.
Коносов Н.Е. Абсолютная монархия во Франции / Н.Е.Коносов // Вопросы истории.- 1989.
– 1.
Люблинская А.Д. Французский абсолютизм в первой трети XVII в./ А.Д.Люблинская. - М.,
Л., 1965.
Люблинская А.Д. Особенности культуры Возрождения и Реформации во Франции /
А.Д.Люблинская // Культура эпохи Возрождения и Реформации. - Л., 1981.
Люблинская А.Д. Франция при Ришелье. Французский абсолютизм в 1630 – 1642 /
А.Д.Люблинская. - Л., 1982.
Плешкова С.Л. Французская монархия и церковь / С.Л.Плешкова. - М., 1992.
Плешкова С.Л. Екатерина Медичи – Черная королева / С.Л.Плешкова. - М., 1994.
Райцес В.И. О некоторых радикальных тенденциях во французском реформационном
движении середины XVI в./ В.И.Райцес // Культура эпохи Возрождения и Реформация. -
Л., 1981.
Сказкин С.Д. Проблема абсолютизма в Западной Европе (Время и условия его
возникновения) / С.Д.Сказкин // Избранные труды по истории. - М., 1973.
Чистозвонов А.Н. Основные аспекты генезиса абсолютизма / А.Н.Чистозвонов // Генезис
капитализма: проблемы методологии. - М., 1985.
Черкасов П.П. Кардинал Ришелье / П.П.Черкасов. - М., 1990.
Черкасов П.П. Кардинал Ришелье / П.П.Черкасов // Вопросы истории -1989 - 7.
Эльфонд И.Я. Политические учения эпохи Возрождения и Реформации (Франции
Изучение сложной темы о развитии неограниченной монархии во Франции преследует несколько методологических целей. Одна из них — показ превращения феодального государства, прошедшего через стадии раннефеодальной монархии, раздробленности и сословно-лредстазителыюй централизованной монархии, в монархию абсолютную. Другая — описание того, как в трехсословном обществе зарождаются в рядах третьего сословия два новых класса — буржуазия и пролетариат. Третья — характеристика абсолютной монархии как государства, опирающегося на дворян и буржуазию; защищая в целом интересы дворян, оно преследует одновременно остатки феодальной раздробленности и местной независимости; защищая материальные интересы буржуазии, оно препятствует ее политической самостоятельности. Четвертая — показ теневых сторон абсолютизма, постепенно вырождающегося во власть, которая стремится превратить трудящихся в безропотную рабочую скотину и вызывает ответный взрыв народной ненависти.
Эти сквозные сюжеты, проходящие через весь текст, переплегаются с восемью вопросами, изучаемыми последовательно. Сначала рассматривается экономика той эпохи: зарождение капиталистического хозяйства, появление мануфактур, формирование внутреннего рынка, рост заморской торговли. Это иллюстрируется четырьмя документами: общим описанием французской экономики и общества XVI столетия; королевским законом протекционистского характера, поощряющим экспорт готовых изделий и импорт сырья, но запрещающим экспорт сырья и импорт готовых изделий; государственным законом, способствующим развитию морской торговли; постановлением, утверждающим бесправие закабаленных трудящихся в Вест-Индии и тем самым содействующим возникновению первоначального накопления капитала на бедствиях черных рабой.
Далее освещается постепенный рост богатства и влияния буржуазии. Как видно из документа, важную роль играют разбогатевшие выскочки, захватившие в свои руки судейские посты (документ 5). Еще большее значение приобрело то обстоятельство, что вообще почти все новое чиновничество формируется из рядов буржуазии (документ 6), скупающей должности в государственном аппарате. Стремясь сравняться с прирожденным «дворянством плаща» (иначе — «дворянство шпаги»), эти «дворяне пера» (иначе — «дворяне мантии») подражают знати, пытаясь перенять ее привычки и образ жизни (документ 7).
Феодальное государство все сильнее давит на трудящихся. Бесконечные войны, расходы на коротепскнй дзор приводят к росту налогового бремени. Центральная власть составляет счибые инструкции о порядке взимания денежных поборов (документ 8).
Однако народные массы страдали не только от финансовых притеснений. Борьба за господство, за преобладающее положение в обществе между отдельными группами феодалов, между королем и территориальной знатью, между католиками и протестантами приводила к разорению страны и обнищанию трудящихся. Лавирующая между соперничавшими группировками королевская власть укрепляет давний союз с католической церковью (документы 9—10), но потом во имя госудлр'-твенного и национального единства облегчает положение протестантов (докумиг. '■}- 'ем временем пришедшие в отчаяние от междоусобиц и тягостных нал огон >'; •■ твнне поднимаются ил восстание (документ 12).
Главным врагом крестьян оставалось дворянство. Следующие четыре отрывка из источников освещают положение дворян на протяжении XVI—XVII столетий: они по-прежнему эксплуатировали и унижали крестьян (документ 13), центральная власть рассматривала дворян как своих первых слуг и вернейших подданных (документ 14); многие дворяне, в прошлом независимые феодалы, становятся придворными морально разложившегося королевского двора (документ 15) и постепенно теряют человеческое достоинство (документ 16).
Далее пять документов иллюстрируют резкое усиление центральной власти при Ришелье: те общеполитические соображения, которыми руководствовался могущественный кардинал, подчиняя всех своей воле во имя торжества неограниченной монархии, и его отношение к народным массам; борьбу со своеволием титулованной и богатой знати, включая королевских родственников; запреты по отношению к некоторым стародавним феодальным обычаям, нарушавшим юридическую гегемонию монархии; ликвидацию очагов местного феодального сепаратизма; наконец, ту идейную поддержку, которую оказывали Ришелье круги столичной интеллигенции из числа одворянившихся буржуа.
Последние восемь отрывков из источников характеризуют кульминацию абсолютной монархии при Людовике XIV: попытки сломить ее во время выступления Фронды в 1648 г. (документ 22) и сатирическое изображение преемника Ришелье кардинала Мазарини, исходящее из лагеря его политических противников (документ 23); ограничение прав парламента после поражения фрондеров (документ 24); принадлежащее самому королю (документ 25) общетеоретическое высказывание о сущности и роли абсолютизма; дальнейший союз центральной власти с католической церковью и усилившееся преследование протестантов (документ 26); резкое ухудшение положения трудящихся и новые бедствия народных масс под гнетом абсолютной монархии (документ 27).
В рамках школьного учебного курса факты, относящиеся к данной теме, рассматриваются весьма компактно, не столько в строгой хронологической последовательности, сколько по проблемам. Поэтому при расположении документального материала также пришлось в отдельных случаях нарушить хронологический принцип.
1. М. Суриано. «комментарии о королевстве франция»
Венецианская республика, боровшаяся за преобладание в восточной части Средиземноморья, причем часто в союзе с Францией, посылала во Францию, как правило, умных и наблюдательных послов. Одним из них был Микеле Суриано, в 1561 г. собравший воедино свои записки о Франции. В их основе лежат как собственные впечатления автора, так и сведения, которые он извлекал из бесед с представителями разных сословий и жителями различных провинций страны.
Французское королевство, по общему мнению, считалось первым среди христианских государств как по своему достоинству и силе, так и по тому авторитету, которым пользовался его король...
Что касается могущества королевства, то в нем не приходится сомневаться, принимая во внимание обширность страны, число ее обитателей, силу ее воинства и ее богатство, превосходящее богатство всякого другого государства Европы. Его одиннадцать провинций суть одиннадцать могучих органов одного и того же тела, которые, будучи связаны друг с другом, сообщают взаимно друг другу силу и жизненность...
Количество народа во Франции чрезвычайно велико, так как она имеет более 140 городов с епископскими кафедрами, затем бесконечное множество угодий, замков и деревень, и каждое из этих поселений полно народа. Один Париж насчитывает, как
говорят, от 4 до 5 сотен тысяч жителей. По своему положению и достоинству каждый из жителей может принадлежать к одному из трех сословий, откуда и ведут свое начало три чина королевства: первый чин — духовенство, второй — дворянство, третий не имеет особого названия, и так как он состоит из людей разного положения и занятий, то он может быть назван сословием народа вообще.
Духовенство включает в себя большое количество лиц третьего сословия и много иностранцев, которые или за услуги, оказанные ими королю, или же благодаря королевскому фавору пользуются церковными бенефициями, но дворянство составляет наиболее важную часть духовенства. Младшие сыновья хороших фамилий, не рассчитывающие на часть отцовского наследства, которое почти целиком переходит к старшим, принимают духовное звание, дабы получить сразу и богатство и авторитет.
Под дворянством подразумевают тех, кто пользуется привилегией не платить налогов и обязан только личной военной службой. В число дворян входят и принцы и бароны. Среди первых наиболее выделяются принцы крови как возможные наследники короны, хотя среди принцев крови есть такие, бедность которых не позволяет им вести тот блестящий образ жизни, который приличествовал бы их величию...
Третье сословие состоит из людей пера, которых называют людьми длинной мантии,— купцов, ремесленников, плебеев и крестьян. Тот из людей мантии, кто имеет степень президента или советника или носит подобное звание, становится дворянином и привилегированным в силу занимаемой им должности и считается таковым в течение своей жизни.
Купцов, которые в наши дни являются господами денежного богатства, всячески ублажают и заискивают у них, но никакими преимуществами и достоинством они не пользуются, потому что всякая торговая деятельность считается предосудительной для дворянства. Они, таким образом, причисляются к третьему сословию; они платят налоги совершенно так же, как и неблагородные и крестьяне.
Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. Н. П. Грацианского, С. Д. Сказкина.— М., 1950.— T. III.— С. 155—156.