
- •Архетипические основания восточнославянской культуры. Особенности русского и белорусского менталитета
- •2. Специфика языческой культуры. Культ и верования восточных славян.
- •3.Древнерусское государство как «конфедерация»: Киев, Новгород, Полоцк. Особенности межгосударственного взаимодействия.
- •Принятие Христианства и феномен двоеверия.
- •5 Возникновение письменности как интегрирующего элемента культуры. Устное народное творчество, летописания, жития святых.
- •6.Архитектура Древней Руси. Особенности архитектурных школ Беларуси (10-13 вв).
- •7. Монументальная живопись и книжная миниатюра в культуре восточных славян (10-13вв).
- •9. Средневековая культура Беларуси периода создания и становления Великого княжества Литовского: общая характеристика
- •10. Социально-правовая мысль, литература и искусство Беларуси средневекового периода XIII ‑ XV вв.
- •11.Монгольский период в развитии русской культуры.
- •12. Ренессанские тенденции в русской культуре.
- •Этот период – византие-палеологовский Ренессанс.
- •13.Особенности Ренессанса в белорусской культуре. Роль и влияние итальянского и северного Возрождения.
- •Деятельность и творчество н. Гусовского, ф. Скорины, в. Тяпинского, с. Будного и др.
- •Литература и философия Беларуси 15-16вв
- •16. Церковь Беларуси 15-16вв. Реформационное движение. Значение Брестской церковной унии.
- •17. Социальная и философская мысль и наука Беларуси 17 век.
- •18. Особенности литературы и искусства Беларуси XVII в.
- •19. Особенности социально-культурного развития России XVI – XVII вв. Изменение типа развития государственности и духовной культуры.
- •20.Религия и религиозная мысль в России 16-17вв.
- •21.Литература и искусство Московского царства XVI – XVII вв.
- •22. Идеи Просвещения и белорусская культура. Социально-философская мысль. Смена идеалов и ее отражение в литературе и живописи.
- •23. Реформы второй половине xviiIв. Светское и религиозное образование в Беларуси XVIII в.
- •24. Реформы Петра I и их историческое значение. Художественная культура пер. Пол. XVIII в.
- •25. Особенности русского Просвещения. Просветительский абсолютизм и общественно-политическая мысль XVIII в.
- •26.Литературо и искусство второй пол 18 века. Основные направления в литературе и ис-ве России 18в.
- •3 Типа просветителей:
- •27. Истоки и тенденции развития русской культуры XIX в.
- •28.Общественная и философская мысль в России и Беларуси XIX в.
- •29.Общественная и философская мысль Беларуси XIX в.
- •30. Особенности русского и польско-белорусского романтизма. Литература и искусство романтизма.
- •31. Реализм в русской и белорусской художественной литературе.
- •32. Русская культура рубежа XIX-XX веков. Серебряный век русской культуры
- •33. Национальное белорусское возрождение рубежа веков 19-20
- •34. Литература и искусство Беларуси рубежа XIX в. – хх в.
- •35. Развитие русской культуры: советский и постсоветский периоды.
- •36. Тенденции и особенности развития белорусской культуры хх ‑ ххi вв.
6.Архитектура Древней Руси. Особенности архитектурных школ Беларуси (10-13 вв).
До конца 10 в на белорусских землях не сущ.ествовало монументальной архитектуры, но были богатые традиции деревянного зодчества. Принятие христианства очень повлияло на зодчество. Вначале постройки были деревянными, а потом каменными. В это время было основано большое количество городов в Беларуси.
Центр культуры – не только храм, но и город. Древние города на территории Беларуси: Полоцк, Туров, Изяславль.
Символ мощи: Софийские соборы: в Киеве (1037г при Ярославе Мудром- сын Рогнеды и Владимира), в Новгороде, в Полоцке (11 век) при Всеславе Чародее. Образцом послужил Константинопольский Софийский Собор.
Принципы Византийской архитектуры: в купольной системе это видно, но со временем – перемены.
К 12 веку создались местные архитектурные школы:
Крестовокупольная система (современный софийский собор переделан, не такой как раньше. Во время русско-Швейцарской войны в Полоцке стояли русские войска, а в соборе хранили боеприпасы. Потом собор взорвали, так как он был униатским, а Петр 1 и Меньшиков этим пренебрегли). Фундамент и стены устояли некоторые, их позже отреставрировали.
В Новгороде сохранилось больше аутентичности. Строили из тонкого прочного материала – кирпич, а потом из него стали делать фундамент.
Калужская церковь в Гродно (Борисоглебская Церковь. 12 век)- из красного кирпича, в ее стены вмонтированы кувшины, ее стены украшены мозаикой и моерикой, крестом.
12 в.: Город Владимир, который стал центром Владимиро-Сулжевского царства.
Церковь Покрова на реке Нерли (Покрова на Нерли) в городе Владимире.
Образец прикладного искусства- Крест Лазера Бокши.
12 -13 век Россия (удельный период): Ю. Долгорукий основывает Москву, Боголюбский переносит столицу из Ростова во Владимир, он его и построил. Это время расцвета Новгорода. Он – центр православной культуры. Создаются Храмы. Культ Бориса и Глеба.
Полоцкая архитектурная школа. В 12 в. Полоцкое княжество было самым сильным среди древнерусских (после Киева - столицы Древней Руси). На раннем этапе в ней присутствовала тенденция следования киевским образцам (Большой собор Бельчицкого Борисоглебского монастыря во многом напоминает церковь Спаса в Берестове, под Киевом). Только в сер. 12 в. сложилась своя традиция, которая наиболее ярко отразилась в творчестве мастера Иоана. Он первым из древнерусских мастеров решительно порывает с канонами византийско-киевской архитектуры и создаёт свой отличительный тип храма башневидной ярусной композиции ориентируясь в этом на свой прототип - полоцкую Софию (Спасо-Евфросиньевская церковь в Полоцке, Борисоглебская церковь в Бельчицах). ЧЕРТЫ ШКОЛЫ: 1) отход от византийских крестово-купольных структур. 2) Здания стали вытянутыми в плане, боковые нефы более узкими, доминирует средняя апсида, а боковые апсиды снаружи не выявлены и чаще всего спрятаны в толще алтарных стен. 3)характерна кладка со "спрятанным рядом", которая образовывала двухцветную гамму поверхности стены, реже - с чередованием слоев плинфы и известняка. 4) размещение подкупольного квадрата не над восточными, а над западными парами столбов, что придавало композиции зданий центричность.5)конструктивно-декоративная система перекрытия подкупольного квадрата ступенчатыми арками и образование кубического постамента для барабана главного купола, украшенного снаружи 3-лопастевыми арками.
Полоцкая школа оказала влияние на дальнейшее развитие архитектуры Беларуси и Руси 12- 16 вв.
Такие храмы строились в и Смоленске.
ВИТЕБСКАЯ ШКОЛА: единственный памятник- Витебской Благовещенской церкви, ЧЕРТЫ:используется система кладки с чередованием рядов плинфы и каменных блоков. (Такая техника кладки встречалась в Болгарии и Греции, откуда, вероятно, и были приглашены мастера в Витебск.)
ГРОДНЕНСКАЯ ШКОЛА: (2 пол 12 в.) она более локальная чем Полоцкая, т.к. охватила только Гродно и Волковыск. Единственный сохранившейся памятник - Гродненская Борисоглебская церковь на Коложе. Остальные 4 памятника, в т.ч. и княжеский дворец в Гродно, известны только по археологическим раскопкам.
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ: 1)кирпичная ровнорядная кладка с применением природных валунов, а также некоторые другие черты.2) исключительная по разнообразию декоративная обработка фасадов. Для её использовались различные по цвету и размерам шлифованные камни и фигурные керамические плитки, из которых выкладывались кресты и другие фигуры. 3) Для улучшения акустики в верхние части стен и сводов вмуровывались керамические горшки - "голосники", горловины которых (диаметром 8-10 см) выходили в определённом порядке.
Примеры грод. школы: для украшения фасадов Нижней церкви были использованы зелёно-глазурированные керамические плитки типа глубоких тарелок. Все гродненские каменные здания имели полы, выложенные разнообразными по форме и цвету глазурированными керамическими плитками со сложными геометрическими орнаментами.
Анализ клейм на плинфе свидетельствует, что в Гродно работали приглашённые из Полоцка мастера, которые позже переехали в Чернигов, где изготовляли плинфу для строительства очередной церкви.
В конце 12 в. монументальное строительство на Беларуси остановилось, в связи с феодальным распадом княжеств.