23. Осн. Подходы к правопониманию

Правопонимание в юр.науке наз-ся юр.категория. отраж-ая процесс и рез-т целенапрвл-ой мыслит-ой деят-сти ч-ка, включ-х в себя познание права, его восприятие, оценку и отнош. к нему как целостному соц. яв-ию. Об. правопон-я яв-ся право как соц. яв-ие. Все сущ-ие учения о праве в своих основах формир-ют опр-ый вид правоп-ния. Концепции происх. права 1) естеств-прав теор. 17-18 вв, представит: Гоббс, Локк, Радищев и др. Осн-е идеи:1)в рамках данн доктрины раздел-ся право и З . Это так называемое неписанное право, под к-м поним-ся сов-сть естеств-ых и неотъемлемых прав ч-ка и котор выступает критерием права позитивного, ибо не всякий З содерж в себе право); 2) отождес-тся право и мораль (такие абстрактные нравственные цен-ти,как справ-сть,свобода,рав-во,составл ядро права, опред-ют соб. правотворч и правоприменит процессы); 3) источн. прав ч-ка нах-ся не в законодат-ве,а в самой человеч природе;эти права приобрет-ся от рожд-я либо от бога. Дост-ва: 1.это революц-я, прогресс. доктрина, под флагом котор соверш-сь бурж/ революции, приводившие на смену отжившим феод. отнош-ям новый,более свободный строй. 2.провозглаш источн. прав ч-ка природу либо бога и тем самым предотвращ произвол чиновников и гос структур. Слабые стороны.такое понимание связано не только с правом, сколько с правосознанием, кот. также м.б. разным у разл.людей. 2)историч-я школа права-18-19вв,представ-ли:Гуго, Савиньи, Пухта. Осн идеи:1) право-историч явл-е,котор,как и язык, не устан-ся дог-ром, не ввод-ся по чьему-либо указ-ю,а возникает и развив-ся постепенно, незаметно,стихийно; 2)право-это прежде всего прав обычаи. Законы же производны от права обычного,котор произрастает из недр нац-ного духа,глубин народного сознания и т.д. 3)представ-ли отрицали права ч-ка,ибо в обычаях той сословной эпохи не могли найти траж-я никакие естеств-е права ч-ка. Достоинства:1. было обращ вним-е на культурно-историч и национ-е особ-ти права,на необх-ть их учета в правотворч процессе 2.верно подмечены преимущ-ва правовых обычаев,как проверенных временем и стабильных правил повед-я. Слабые стороны. её представ-ли переоценили роль правовых обычаев в ущерб з/д-ву. 3)нормативистская теор-20в. Представ-ли: Штаммлер, Новгородцев, Кельзен. Осн идеи:1) исходным явл-ся представл-е о праве,как о системе норм,где на самом верху нах-ся основная (суверенная) норма и где кажд низшая норма черпает св законность в норме более значит-ой юр силы; 2) бытие права принадлеж сфере должного, а не сущего. Оно не имеет обоснования вне сферы норм долженствования и его сила зависит от логичности и стройности с-мы юр-х правил повед-я. 3) в основании пирамиды норм нах-ся индивид-е акты-реш-я судов,дог-ры,предпис-я администрации. Достоинства1.верно подчерк-ся определяющее св-во права – нормативность, и убедит-но доказ-ся необх-ть соподчинения правовых норм по степени их юр силы. 2.приз-ся широкие возм-сти гос-ва влиять на об-ое разв-ие, тк именно гос-во обесп-ет и устан-ет основную норму. Слабые стороны преувеличивают роль гос-ва в устан-ии эффективных юр норм. 4) марксистская теор – 19-20вв. пред-ли: Маркс, Энгельс, Ленин. Осн идеи:1) право поним-ся как возведенная в З воля господ-го класса, т.е. как классовое явл-е. 2) содерж-е классовой воли опред-ся хар-ром материал. производ-х отн-ий,носителями котор выступ классы соб-ков основных ср-в произв-ва, держащие в св руках господ-ую власть; 3) право предст собой соц явл-е, в котор классовая воля получ гос-но-нормат-е выраж-е. право это такие нормы,котор устан-ся и охран-ся гос-вом. Дост-ва1. выделяли четкие критерии правомерного и противоправного 2. обратили вним-е на тесную связь права с гос-вом,котор устан-ет и обеспеч его. Слабые стороны: 1.преувелич-ли роль классовых начал в праве в ущерб началам общечеловеч-ким, огранич-я жизнь права историч рамками классового общ-ва 5)психологич теор права- 20 в. Пред-ли: Петражицкий, Росс, Осн идеи:1) психика людей-фактор,определ-ий разв-е общ-ва,в т.ч. его мораль, право, гос-во; 2) понятие и сущ-ть права вывод-ся ч/з психологич-е закономерности-правовые эмоции людей,котор носят императивно-атрибутивный хар-р, т.е. представл собой чув-ва правомочия на что-то (атрбутивн норма) и чувства обязан-ти сделать что-то (императивн норма); 3)все правовые пережив-я дел-ся на 2 вида - пережив-я позитивного (устан-го гос-вом) и интуитивного (личного,автономного) права. Интуитивное право в отлич от позитивного выступ подлинным регулятором повед-я и поэт должно рассм-ся как действит-е право. Дост-ва1. повышает роль правосозн-я в прав. регул-ии и в прав. с-ме общ-ва;источник прав ч-ка выводится из психики самого ч-ка. Слаб. стороны: придается слишком большое знач-е псих. факторам в ущерб др. 6) социолог. теор права – 20 в. Пред-ли:Эрлих, Жени, Муромцев. Осн идеи: 1)разделяют право и З. Право воплощ-ся не в естеств-х правах и не в З,а в реализации З. Если З нах-ся в сфере должного,то право в сфере сущего; 2) под правом понимают юр действия, юр практика, правопорядок, примен-е з-нов и т.п. 3) форм-ют такое живое право прежде всего судьи в процессе юрисдикц. деят-ти. Дост-ва: 1.совершенно обоснованно отмеч-ся приоритет общ-х отн-ий, как содерж-я, над прав. формой;2.эта теор хорошо соглас-ся с огранич-ем гос-ного вмешат-ва в эк-ку, с децентрализацией управл-я. Слабые стороны: 1.если под право понимать реализ-ю з-нов,реальный правопорядок, то теряются четкие критерии правом-го и неправом-го, ибо сама по себе реализация м.б. как закон,так и противозак.