49. Пелевин: fiction & faction.

Розробка жанру «faction». Розквіт літератури факту, заснованої на реальних сюжетах, орієнтованої на впізнанні прототипи, але при цьому залишає за собою право на вільну інтерпретацію вищевикладеного. Різке скорочення часової дистанції між часом проходження події і часом його опису, між «було» і «згадалося» в письменницьких мемуарах. Поява «синхронних» мемуарів або мемуарів, що наближаються до таких. Знищення етичної дистанції між щоденникової та мемуарної прозою. Повість В. Пелевіна «Омон Ра»зазіхає на, здавалося б, саме безперечне. Успіхи СРСР у космосі дійсно були великі, а радянська космонавтика була найрозвиненішою у світі. Чому ж письменник дискредитує саме цю сферу? Під час підготовки до польоту Омон дізнається, що вся автоматика в космічних кораблях - фікція. Механізми приводяться в дію захованими в них людьми, кожен з яких, виконавши свою функцію, має покінчити життя самогубством. І Омон повинен застрелитися після того, як проведе всі маніпуляції з місяцеходом, "двигуном" і "автоматикою" якого він є. І ось один за іншим гинуть товариші ОМОНу, що приводили в дію різні ступені ракети. Сам Омон успішно приземляється у своєму місяцеході, де, "приблизно як у вежі танка", стояла трохи перероблена рама від велосипеда "Спорт", крутячи педалі якого Омон змушував місяцехід рухатися. Закінчивши запропоновані операції, Омон покидає апарат, щоб застрелитися. Але пістолет дає осічку. І, озирнувшись, герой розуміє, що він зовсім не на Місяці, а в занедбаному тунелі метро. Виявилося, ракети не злітають, - це все бутафорія, добре організоване для телебачення видовище. Всі космічні перемоги - це блеф, імітація. Читач замислюється: якщо несправжніми є зримі і величні успіхи, що ж тоді говорити про такому невизначеному явище, як "розвинений соціалізм"? Завдання письменника - розвінчати міф про. Соціалізмі. І вирішує він її через дискредитацію дійсних досягнень соціалізму, через вивертання їх навиворіт. З точки зору соціальної психології В. Пєлєвін обгрунтовує необхідність хоча б імітації перемог, якщо їх немає в дійсності. У тужливої ​​повсякденного життя кожна радянська людина радів нашому першості в космосі, пишався за країну. "Нори, у яких проходила наше життя, дійсно, були темні і брудні, і самі ми, може бути, були під стать цим норах, але в синьому небі над нашими головами, серед ріденькі і рідких зірочок існували особливі блискучі точки, штучні, повільно повзуть серед сузір'їв, створені тут, на радянській землі, серед блювоти, порожніх пляшок і смердючого тютюнового диму, побудовані із сталі, напівпровідників і електрики і тепер летіли в космосі. І кожен з нас - навіть Сент-люсійський алкоголік ... навіть брат Митька і вже, звичайно, Митек і я - мали там, у холодній чистій синяві, своє маленьке посольство ".

Успіх країни був необхідний кожній людині, і це добре розуміли імітатори. Герої щиро вірили в ідею соціалізму, у можливість її здійснення. Корчагін, Матросов, Маресьєв були не просто символами, а живими людьми, які пожертвували собою саме заради цієї віри. Письменник показує трагедію не тільки виконавців, власними життями оплачують фікцію, але і натхненників, організаторів її. Неможливість здійснити, втілити в дійсність всі великі утопії завжди призводить до необхідності створення світу ілюзій, фікцій. Повість В. Пелевіна поєднала в собі елементи трилера і сатиричної фантазії. У ній використані такі прийоми як гротеск, іронічна гра. Також тут можна знайти прийоми соц-арту та концептуалізму: вивертання та обігрування ідей, гасел і концептів соцреалістичної культури.