Структура эссе как «объяснительного» жанра:

В чистом виде эта схема для учебного сценария концепта «Стыд» может быть представлена следующим образом:

Схема № 10

I Идея - инвариант .

Человек – «животное стыдящееся»; (Вл.Соловьев)

И ряд ее иллюстраций

Библейская версия чувства (стыд – последствие грехопадения): оппозиции верх-низ, дух-плоть

Социальная версия чувства: ситуация стыда с его участниками («Я» – Другой) в рамках конкретного социума

Расширение границ стыда цивилизацией:

Стыд на охране достоинства человека

Стыд и нравы: обучение социальному этикету

I Образ - инвариант I.

Образ стыда как внутреннего чувства (эмоционального состояния) человека

В представлении русского языка и культуры

Словарный портрет

концепта

Контекстуально-метафорический портрет концепта

Словесный портрет концепта

Определение внутренней формы слова по данным этимологии: «то, что студит душу».

Стыд, стужа, студёный, стынуть.

Определение лексического значения слова «стыд» по толковым словарям (Даль, Ожегов).

Стыд, срам, совесть.

Устойчивые словосочетания и фразеологические обороты: покраснеть до ушей, сгорать от стыда и т.д.

1. Фольклор (пословицы и поговорки);

2. Библия (история грехопадения и изгнания из рая);

3. Тексты художественной литературы;

4. Публицистические произведения философского и социального звучания.

Метафорические образы концепта «Стыд».

Подбор однокоренных слов: стыд, стыдливый, стыдить, пристыдить, стыдно и др.

Подбор синонимов и антонимов к однокоренным словам.

Определение вариативности «состава» чувства стыда: страх, унижение, робость, неловкость, стеснение, застенчивость, раскаяние.

На практике же эта структура, разумеется, усложняется: идея – инвариант сменяется образом – инвариантом; одна из вариаций превращается в инвариант следующей парадигмы и т.п. На основе же сопряжения двух схем и моделируется учебный сценарий концепта «Стыд» для реализации его в жанре концептоцентрического эссе.

Р.Л. Смулаковская и А.В. Якунов определяют этот жанр как «попытку смоделировать процесс интерпретации», тем самым акцентируя внимание на высокой степени открытой концептуальности, которую обнаруживает эссеистический текст [Смулаковская, Якунов, 1998, 308-309]. Для нас важно, что авторы статьи введенное М. Эпштейном в теорию жанра понятие «парадигматический способ организации высказывания» наполняют конкретным лингвистическим содержанием. К константным средствам выявления категории информативности в эссе они относят четыре приема: (1) сентенцию, афористическую отточенность мысли как атрибуты интеллектуальной прозы, какой является эссе; (2) риторические вопросы, использование которых связано со значимой для эссе гносеологической категорией «мнения» [Эпштейн, 1987]; (3) сравнение как свойство жанра содержать примеры, «в которых раскрывается параллелизм разных уровней бытия, его аналогическая структура» [Эпштейн, 1988, 347]; (4) антитезу.

Если тематическая прогрессия эссеистического текста в целом строится по «вертикальному» принципу, по закону парадигмы, то для его линейной структуры характерна ассоциативная «нелинейность». Р.Л. Смулаковская и А.В. Якунов считают, что ассоциативные «ходы» приводят к изгибу, «слому» (если не к разрыву) информационного континуума, и такое «ломаное» развертывание составляет характерную черту организации эссеистического текста (Смулаковская, Якунов, 1998, 312). Кроме того, ассоциация (в силу своей субъективности) оказывается в эссе одним из приемов обнажения речемыслительного процесса.

Р.Л. Смулаковская и А.В. Якунов также раскрывают приемы моделирования диалогической структуры коммуникативной ситуации в эссе («диалогизированной монологичности» - в иной терминологии). Так, при актуализации внутреннего адресата (образа читателя) авторы статьи обращают внимание на следующие способы диалогизации текста [там же, 314]:

1) Апеллятивные средства: а) обращение; б) формы 2-го лица глаголов и местоимений; в) формы 1-го лица мн. ч. (со значением совместности); г) употребление безлично-модальных предикатов (со значением долженствования); д) риторические вопросы.

2) Моделирование восприятия (ответные реплики): а) отсылка к определенной точке зрения ( многие согласятся); б) художественный образ читателя.

Диалогизация текста также может включать диалог с самим собой (автокоммуникацию): а) парадигмы вопросов-интерпретаций; б) ситуации диалога; в) корректирующие вставки.

Таким образом, для овладения жанровой формой эссе, цель которого – моделирование личностного концепта, учащимся необходимо отработать конкретные приемы, на которых строится эссеистический текст.

Определяя этапы обучения сочинению в жанре эссе, мы опираемся на возрастные и индивидуальные особенности учащихся, а также на адекватность разрабатываемой методики «культурному возрасту» (Л.С. Выготский) учеников. Временную вертикаль всей программы (5-11 класс) в общем виде можно представить так:

Таблица № 11