- •1. Нормативно-правовые акты: понятие, признаки и виды.
- •2. Функции Российского государства на современном этапе.
- •3. Законодательный процесс и его особенности в рф.
- •1. Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие и противоречия.
- •2. Понятие и признаки правового государства. Проблемы его становления в рф.
- •3. Структура норм Российского права. Элементы структуры.
- •1. Место и роль государства в политической системе. Государство и политические партии.
- •2. Действие нормативных актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
- •1. Предмет правового регулирования.
- •2. Виды толкования норм права по субъектам.
- •3. Романо-германская правовая семья и ее особенности.
- •1. Обстоятельства исключающие противоправность деяния и юридическую ответственность.
- •2. Правовые формы и методы осуществления функций государства.
- •3. Англосаксонская правовая семья и ее особенности.
- •1. Правотворчество: понятие, принципы и виды
- •2. Юридическая практика.
- •3. Форма государственного правления: понятие и виды.
- •1. Методы правового регулирования.
- •2.Принцыпы права.
- •1. Презумпции и функции.
- •2. Понятие, сущность и основные принципы законности.
- •1. Государственное принуждение: проблемы понимания и виды.
- •2. Соотношение системы права и системы законодательства.
- •3. Понятие, признаки, виды правомерного поведения.
- •1. Подзаконные акты и их система.
- •3.Объективное и субъективное право.
- •1. Психологическая теория права и ее особенности.
- •2. Способы и особенности изложения правовых норм в статьях нормативно-правовых актов.
- •3. Сущность государства. Западная и восточная традиции в определении сущности государства.
- •1. Социологическая теория права.
- •2. Правосознание, его понятие, структура и роль в механизме правового регулирования.
- •3. Цивилизационный подход в типологии государств.
- •1. Правовой идеализм и нигилизм как правовые феномены.
- •2. Виды юридической ответственности.
- •3. Соотношение государства м права. Формы воздействия государства на право и права на государства.
- •1. Особенности нормативистского подхода к праву.
- •2.Семья религиозного права.
- •3. Форма государства.
- •1. Основания юридической ответственности.
- •2. Естественное и позитивное право.
- •3. Механизм (аппарат) государства: понятие, назначение и структура.
1. Особенности нормативистского подхода к праву.
Нормативизм, как направление правопонимания получил развитие на основе юридического позитивизма, суть которого состояла в том, что право рассматривалось как совокупность властных велений, как сумма приказов, исходящих от государства. Юридический позитивизм развивался во второй половине XIX в., а в первой половине ХХ в. переродился в нормативизм, основные постулаты которого наиболее полно были сформулированы немецким ученым Г. Кельзеном (1881-1973), который свою теорию назвал «чистое учение о праве». Учение Г. Кельзена представляет собой теорию позитивного права с применением логико-аналитического метода. Чистота юридической науки по Г. Кельзену означает исключение из неё идеологических и аксилогических аспектов. Противопоставляя науку идеологии, Г. Кельзен полагает, что правоведение должно быть свободно по отношению к любой идеологии. Только в этом случае она может быть наукой в полном смысле слова.
Право представляет собой систему норм долженствования, и с этой позиции Кельзен видит задачу правоведения в исследовании права как нормативной формы и структуры, в изучении тех норм, которые имеют характер норм права и придают различным действиям определенную правовую оценку, расценивая их как правонарушение или правомерное действие.
Г. Кельзен ставит задачу объяснения права самого из себя, как аутентичную систему, отрывая её от социального бытия. В связи с этим он противопоставляет науки о сущем, к которым относит естественные науки, социологию, историю, психологию и науки о должном, к которым относит этику, юриспруденцию. Эти последние исследуют нормативный порядок человеческих отношений, который принадлежит к сфере должного. Связь между соподчиненными объектами образуется на основе категорий формально-логического долженствования, независимо от форм социального бытия. Тем самым Г. Кельзен сводил право к «чистым», формально-логическим нормативным долженствованиям, отрывая их от фактического содержания. Но чтобы признать норму как правовую, она, согласно Кельзену должна быть не только действительной, но и действенной. Если действительность нормы означает, что должно вести себя так, как предписывает норма, то действенность нормы выражает факт, что люди на самом деле так себя ведут. Связь этих двух понятий Кельзен характеризует следующим образом: принудительный порядок, считающий себя правом, может быть признан действительным лишь в том случае, если в общем и целом он действен. Это означает, что фактическое поведение людей в общем и целом соответствует субъективному смыслу направленных на него актов. В этом случае субъективный смысл норм признается также их объективным смыслом, и эти акты истолковываются как правовые.
Таким образом, правопорядком Кельзен признает тот из конкурирующих между собой принудительных порядков( например. официальный порядок и порядок, предлагаемый оппозицией), который на данной территории оказывается действеннее. И если порядок, навязываемый оппозицией на данной территории оказывается действенным настолько, что действительность другого порядка исключается, то его, согласно Кельзену, можно считать правопорядком, а созданное им сообщество - государством.