- •1. Нормативно-правовые акты: понятие, признаки и виды.
- •2. Функции Российского государства на современном этапе.
- •3. Законодательный процесс и его особенности в рф.
- •1. Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие и противоречия.
- •2. Понятие и признаки правового государства. Проблемы его становления в рф.
- •3. Структура норм Российского права. Элементы структуры.
- •1. Место и роль государства в политической системе. Государство и политические партии.
- •2. Действие нормативных актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
- •2. Виды толкования норм права по субъектам.
- •1. Предмет правового регулирования.
- •3. Романо-германская правовая семья и ее особенности.
- •1. Обстоятельства исключающие противоправность деяния и юридическую ответственность.
- •2. Правовые формы и методы осуществления функций государства.
- •3. Англосаксонская правовая семья и ее особенности.
- •1. Правотворчество: понятие, принципы и виды
- •2. Юридическая практика.
- •3. Форма государственного правления: понятие и виды.
- •1. Методы правового регулирования.
- •2.Принцыпы права.
- •1. Презумпции и функции.
- •2. Понятие, сущность и основные принципы законности.
- •1. Государственное принуждение: проблемы понимания и виды.
- •2. Соотношение системы права и системы законодательства.
- •3. Понятие, признаки, виды правомерного поведения.
- •1. Подзаконные акты и их система.
- •3.Объективное и субъективное право.
- •1. Психологическая теория права и ее особенности.
- •2. Способы и особенности изложения правовых норм в статьях нормативно-правовых актов.
- •3. Сущность государства. Западная и восточная традиции в определении сущности государства.
- •1. Социологическая теория права.
- •2. Правосознание, его понятие, структура и роль в механизме правового регулирования.
- •3. Цивилизационный подход в типологии государств.
- •1. Правовой идеализм и нигилизм как правовые феномены.
- •2. Виды юридической ответственности.
- •3. Соотношение государства м права. Формы воздействия государства на право и права на государства.
- •1. Особенности нормативистского подхода к праву.
- •2.Семья религиозного права.
- •3. Форма государства.
- •1. Основания юридической ответственности.
- •2. Естественное и позитивное право.
- •3. Механизм (аппарат) государства: понятие, назначение и структура.
3. Цивилизационный подход в типологии государств.
Основой типизации являются категории «цивилизация» и «культура». Цивилизационный подход не содержит какого-либо единого критерия и позволяет формулировать различные концепции типизации государств. В основе цивилизационного подхода лежат ряд положений:
1) сущность государства и права определяется не только реальным соотношением сил но, и накопленным ходе исторического развития представлением о ценностях, о мире, образцами поведения. Таким образом, при рассмотрении общества и государства необходимо учитывать опыт прошлого;
2) государство рассматривается как часть общественно-культурного организма, как часть культуры общества;
3) признание индивидуальности, разнородности государств;
4) тип общества и государства складывается под влиянием множества факторов - религиозных, психологических, природных. Таким образом в основу цивилизационного подхода положен сам человек, с его определенными чертами и ценностями. При цивилизационном подходе тип государства определяется в равной степени экономическими и духовно-культурными факторами. При таком подходе типология государств рассматривается в рамках типологии общественных систем, поскольку государство и право являются частью единого общественного организма.
Концепции создания типологии общества и государства, основанных на цивилизационном подходе.
Немецкий правовед Г. Еллинек (1851-1911 ) считал, что несмотря на постоянное развитие и преобразование, можно установить некоторые признаки, придающие государству или группе государств на всем протяжении их истории черты определенного типа. Он выделяет идеальный и эмпирический типы государства.
Идеальный- это мыслимое государство, которого в реальной жизни не существует, оно лишь должно существовать, выступая мерилом реального государства. Практическая значимость идеального типа государства усматривается в том, что он представляет собой идеальную модель государства, выступает в качестве примера для подражания.
Эмпирический тип получается в результате сравнения реальных государств друг с другом.
Билет 13:
1. Правовой идеализм и нигилизм как правовые феномены.
Правовой нигилизм
Нигилизм (в пер. с лат. — «отрицание») выражает негативное отношение субъекта (группы, класса) к определенным ценностям, нормам, взглядам, идеалам, отдельным, а подчас и всем сторонам человеческого бытия. Это одна из форм мироощущения и социального поведения. Нигилизм как течение общественной мысли зародился давно, но наибольшее распространение получил в прошлом столетии главным образом в Западной Европе и в России.
Общая черта всех форм нигилизма — отрицание, однако не всякое отрицание есть нигилизм. Отрицание шире, оно органически присуще человеческому сознанию, диалектическому мышлению. Поэтому далеко не всех, кто что-либо отрицает, можно считать нигилистами. В противном случае сам термин «нигилизм» теряет свой смысл и растворяется в более объемном понятии «отрицание».
Правовой идеализм
В юридической литературе антиподом правовому нигилизму, но сходным с ним по своим негативным последствиям называют правовой идеализм, или юридический фетишизм (юридический романтизм). Он представляет собой гипертрофированное отношение к юридическим средствам, переоценку роли права, его возможностей, убежденность, что с помощью законов можно решить все социальные проблемы.
Элементы идеализма и правового романтизма содержит российская Декларация прав и свобод человека и гражданина 1991 г., ибо многие положения в нынешних кризисных условиях неосуществимы. Она долгое время будет восприниматься обществом как некий свод мало чем пока подкрепленных общих принципов или своего рода торжественное заявление о намерениях и желаниях, а не как реальный документ.
Известным правовым романтизмом можно считать ст. 1 Конституции, гласящую, что Россия уже сегодня является правовым государством. Здесь явно желаемое принимается за действительное. Это, скорее, цель, лозунг, перспектива, а не состоявшийся факт.
Молодая российская демократия, освободив общество от тоталитарных пут, не сумела сама по себе обеспечить его поступательноеразвитие, а кое в чем произошел откат назад. Принято немало бесполезных или неэффективных законов. В то же время многие важнейшие сферы жизни до сих пор остаются вне юридической регламентации, хотя остро нуждаются в этом.