
- •2. Философская лирика а. С. Пушкина.
- •3. В чем сущность теории Раскольникова и каковы ее истоки? в чем, по мнению автора, ошибочность теории и причины ее крушения?
- •4.Основные темы и мотивы лирики м. Ю. Лермонтова.
- •5.Лирический герой поэзии м. Ю. Лермонтова.
- •6. Роль эпилога в романе «Преступление и наказание».
- •7.Тема гибели человеческой души в «маленькой трилогии» а. П. Чехова («Человек в футляре», «Крыжовник», «о любви»).
- •8. Особенности драматургии а. П. Чехова.
- •9.Тема творчества и ответственности художника в повести н. В. Гоголя «Портрет».
- •10.Тема прошлого и будущего в пьесе «Вишневый сад».
- •11.Конфликт «отцов» и «детей» в романе и. С. Тургенева «Отцы и дети».
- •12.Какова эволюция взглядов Базарова на протяжении романа «Отцы и дети»?
- •13.Роль эпилога в идейно-философской системе романа и. С. Тургенева «Отцы и дети».
- •14.Основная тематика лирики н. А. Некрасова.
- •15.Стихотворение н. А. Некрасова «Поэт и гражданин». Пушкинская традиция в стихотворении и новизна постановки вопроса.
- •16.Поэма н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» как энциклопедия народной жизни.
- •17.Композиция поэмы «Кому на Руси жить хорошо» и ее значение.
- •18.Образ Гриши Добросклонова.
- •20.Цели в жизни Обломова и Штольца. Чего достиг каждый?
- •21.В чем смыл названия пьесы «Гроза»?
- •22.Почему н. А. Добролюбов определил конфликт «Грозы» как конфликт «горячего сердца» и «темного царства»?
- •23.Определите особенности конфликта, сюжета и композиции в пьесе «Гроза».
- •24.Основные мотивы лирики ф. И. Тютчева.
- •25.Любовь как стихийная сила и «поединок роковой» в лирике ф. И. Тютчева.
- •28.Кутузов и Наполеон в изображении л. Н. Толстого.
- •29.«Мысль семейная» в романе «Война и мир».
- •30.Духовные искания главных героев романа «Война и мир».
- •31.Проблема личности и государства в поэме «Медный всадник».
- •32.Сон Ильи Ильича как художественно- философский центр романа «Обломов».
- •33.Тема трагической судьбы талантливого русского человека в повести «Очарованный странник».
- •34.«Мысль народная» в романе «Война и мир».
- •35.Мировое значение творчества л. Толстого. Л. Толстой и культура XX века.
- •36.Чехов и мхат. Роль а. П. Чехова в мировой драматургии театра.
- •37.Тема медицины в творчестве а. П. Чехова.
- •38.Символичность образов поэзии Тютчева.
- •39.Лирический герой в поэзии а.А. Фета.
- •40.Образ женщины в поэме «Кому на Руси жить хорошо».
4.Основные темы и мотивы лирики м. Ю. Лермонтова.
тема судьбы поколения (отрицание существующей действительности, бездуховность общества);
тема одиночества (мотив непонятости, усталости и безысходности);
тема Родины (обращение к отечественной истории и поиск идеалов в прошлом);
тема природы (природа как одухотворенная красота и как отражение трагических моментов жизни человеческой души);
тема любви и дружбы (страсть и страдание как составляющие любви, поиск духовной близости и понимания);
тема самопознания (противоборство земных и небесных сил, мотив духовных посков);
тема избранности (судьба поэта и его творений).
жажда свободы, вольности, борьбы («Парус», «Узник», «Пленный рыцарь);
разочарование, одиночество, поиск гармонии в отношениях с окружающим миром («В минуту жизни трудную...», «И скучно и грустно», «Горные вершины», «Утес», «Листок», «Когда волнуется желтеющая нива...»);
любовь-страдание («Нищий», «Нет, не тебя так пылко я люблю...», «Расстались мы, но твой портрет...»);
критика самодержавия и светского общества («Прощай, немытая Россия...», «Смерть поэта»); осмысление судьбы своего поколения («Дума»); положение народа и Родины («Родина», «Бородино»);
трудность поэтического призвания и высокое предназначение поэзии («Я жить хочу! хочу печали...», «Не обвиняй меня, Всесильный...», «Поэт», «Пророк»);
5.Лирический герой поэзии м. Ю. Лермонтова.
Тема одиночества характерна для всего творчества М. Ю. Лермонтова. Его лирический герой мучается от сознания невозможности что-либо изменить в этой жизни, и наступает разочарование: «Уж не жду от жизни ничего я, и не жаль мне прошлого ничуть». Мучительные переживания одиночества, ощущение бесприютности, бесплодности существования, мертвая скука, жгучая и бессмертная, «как пламень», печаль - вот основные черты лирического героя М.Ю. Лермонтова. Многие современники поэта были людьми, бесконечно одинокими, замкнутыми в себе, они ощущали вокруг лишь леденящую пустоту, ничто не могло согреть их сердце, да и сами они не излучали душевной теплоты. Лермонтов сумел передать атмосферу своего времени, настроения своих современников. Он ощущал боль своего поколения острее других, он постиг духовные потрясения в атмосфере подавления неординарной личности... Ранняя лирика похожа на дневниковые записи. В стихотворениях этого периода поэт пытается раскрыть сложную внутреннюю жизнь человека, вот почему они носят исповедальный характер. Во многих ранних стихотворениях Лермонтова появляется демон - «порочный мученик», отвергнутый всеми. В стихотворении «Мой демон», написанном в 1831. году, демон представлен Лермонтовым как дух познания. Он открывает человеку высшую реальность и тем самым лишает его счастья: Покажет образ совершенства, И вдруг отнимет навсегда, И, дав предчувствия блаженства, Не даст мне счастья никогда. Лермонтов ставит философский вопрос: что предпочтительней: простое человеческое счастье или отблеск блаженства, который навсегда лишит человека возможности спокойного устроенного существования. Таким образом, лирический герой поставлен перед проблемой выбора: между реальным и идеальным. В юношеских стихотворениях поэта звучит тема одиночества. Лермонтов чувствует себя бесконечно одиноким в этом мире. И сердцу тяжко, и душа тоскует... Не зная ни любви, ни дружбы сладкой... «Монолог». 1829 В этих печальных, горьких строках есть биографическая основа: мать Лермонтова умерла, когда мальчику было всего два года, отца он почти не видел. Позже была неразделенная любовь. И снова -беспросветное одиночество, нежелание делить радости и горести с окружающими. Без друга лучше дни влачить И к смерти радостной склоняться, Чем два удара выносить И сердцем о двоих крушиться! Поэт как бы постепенно свыкается со своей участью одинокого скитальца, и он уже не мыслит себя с близкими ему людьми. Я к одиночеству привык, Я б не умел ужиться с другом. Лермонтов не мог воспринимать происходящего вокруг него с легкостью и беспечностью, он болезненно реагировал на все. Поэтому часто в его стихотворениях сгущаются краски, а порой он тяготится привычным ему одиночеством. Как страшно жизни сей оковы Нам в одиночестве влачить, Делить веселье - все готовы - Никто не хочет грусть делить. «Одиночество». 1830 Но в ранней поэзии Лермонтова есть и иное восприятие одиночества - романтическое. Вновь идет речь об одиноком герое, но он уже не пассивен. Он мятежен, не приемлет действительность, ищет единения с вольной стихией, отдается предельно сильным чувствам, полету мечты. Эта жаждущая бурь одинокая личность, этот романтический идеал прекрасно воплотился в стихотворении «Парус». В тумане безбрежного моря одиноко белеет уплывающий парус. А лирический герой, глядя на него, как бы пытается проследить его судьбу. Белеет парус одинокий В тумане моря голубом!.. Что ищет он в стране далекой? Что кинул он в краю родном? Парус становится символом одиночества и вечного стремления вперед на поиски неведомого мира. Но поиски эти тщетны, как тщетна и попытка обрести свободу и покой. Парус по-прежнему как бы отстранен от радостных красок, ему не удается слиться со стихией. Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой... А он, мятежный, просит бури, Как будто в буре есть покой! Во второй половине 30-х годов - начале 40-х пылкость чувств, мятежность сменяются глубокими раздумьями, философским поиском. Теперь преобладает тема печальной, изверившейся, одинокой души поэта. Лермонтов говорит о своем одиночестве, о своей усталости и тоске. Он пытается и не может найти вокруг «души родной», его некому поддержать в трудную минуту. Поэтому им овладевает дух уныния: он скучает в настоящем и ни к чему не стремится в будущем. И скучно и грустно, и некому руку подать В минуту душевной невзгоды... Желанья!.. что пользы напрасно и вечно желать?.. А годы проходят - все лучшие годы! «И скучно и грустно». 1840 В этом унылом одиночестве ощущает поэт бег времени и понимает, что он не в силах ему противиться, ибо жизнь его - «такая пустая и глупая штука», а все радости, муки, страсти и желания ничтожны. И он продолжает одиноко существовать на этой Земле, покорный судьбе: Один я здесь, как царь воздушный, Страданья в сердце стеснены, И вижу, как судьбе послушно Года уходят, будто сны... «Одиночество». 1830 Поэт ничего не хочет от жизни, он ни о чем не жалеет. Вновь, как в «Парусе», он желает лишь свободы и покоя, но ищет он их уже не в буре, а в забытьи, во сне. Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть, Я ищу свободы и покоя! Я б хотел забыться и заснуть! В стихотворении «Выхожу один я на дорогу» Лермонтов передал ощущение какого-то вселенского одиночества. Но оно уже не унылое и печальное, как ранее, так как поэт, находясь вдали от людей, слышит голоса звезд, наслаждается красотой небес и земли, и душа его просветляется. Выхожу один я на дорогу; Сквозь туман кремнистый путь блестит; Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу, И звезда с звездою говорит. Лирика Лермонтова - это исповедь бесконечно одинокого человека, исповедь одинокой, сосредоточенной в себе мужественной души, которая бунтует против окружающей действительности. Мир отвергает героя, изгоняет - но и герой отвергает этот мир, уходит от него.