
- •2. Философская лирика а. С. Пушкина.
- •3. В чем сущность теории Раскольникова и каковы ее истоки? в чем, по мнению автора, ошибочность теории и причины ее крушения?
- •4.Основные темы и мотивы лирики м. Ю. Лермонтова.
- •5.Лирический герой поэзии м. Ю. Лермонтова.
- •6. Роль эпилога в романе «Преступление и наказание».
- •7.Тема гибели человеческой души в «маленькой трилогии» а. П. Чехова («Человек в футляре», «Крыжовник», «о любви»).
- •8. Особенности драматургии а. П. Чехова.
- •9.Тема творчества и ответственности художника в повести н. В. Гоголя «Портрет».
- •10.Тема прошлого и будущего в пьесе «Вишневый сад».
- •11.Конфликт «отцов» и «детей» в романе и. С. Тургенева «Отцы и дети».
- •12.Какова эволюция взглядов Базарова на протяжении романа «Отцы и дети»?
- •13.Роль эпилога в идейно-философской системе романа и. С. Тургенева «Отцы и дети».
- •14.Основная тематика лирики н. А. Некрасова.
- •15.Стихотворение н. А. Некрасова «Поэт и гражданин». Пушкинская традиция в стихотворении и новизна постановки вопроса.
- •16.Поэма н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» как энциклопедия народной жизни.
- •17.Композиция поэмы «Кому на Руси жить хорошо» и ее значение.
- •18.Образ Гриши Добросклонова.
- •20.Цели в жизни Обломова и Штольца. Чего достиг каждый?
- •21.В чем смыл названия пьесы «Гроза»?
- •22.Почему н. А. Добролюбов определил конфликт «Грозы» как конфликт «горячего сердца» и «темного царства»?
- •23.Определите особенности конфликта, сюжета и композиции в пьесе «Гроза».
- •24.Основные мотивы лирики ф. И. Тютчева.
- •25.Любовь как стихийная сила и «поединок роковой» в лирике ф. И. Тютчева.
- •28.Кутузов и Наполеон в изображении л. Н. Толстого.
- •29.«Мысль семейная» в романе «Война и мир».
- •30.Духовные искания главных героев романа «Война и мир».
- •31.Проблема личности и государства в поэме «Медный всадник».
- •32.Сон Ильи Ильича как художественно- философский центр романа «Обломов».
- •33.Тема трагической судьбы талантливого русского человека в повести «Очарованный странник».
- •34.«Мысль народная» в романе «Война и мир».
- •35.Мировое значение творчества л. Толстого. Л. Толстой и культура XX века.
- •36.Чехов и мхат. Роль а. П. Чехова в мировой драматургии театра.
- •37.Тема медицины в творчестве а. П. Чехова.
- •38.Символичность образов поэзии Тютчева.
- •39.Лирический герой в поэзии а.А. Фета.
- •40.Образ женщины в поэме «Кому на Руси жить хорошо».
15.Стихотворение н. А. Некрасова «Поэт и гражданин». Пушкинская традиция в стихотворении и новизна постановки вопроса.
Известный литературовед Б. Эйхенбаум сказал: «…В числе разнообразных противоречий, накопленных русской жизнью и культурой прошлого века, имеется одно, наиболее мучительное, сохранившееся вплоть до революции: противоречие между «гражданской» и «чистой» поэзией, между поэтом-гражданином и поэтом-жрецом». Лирика Н.А. Некрасова и стала той новой силой, которая воспевала патриотизм и любовь к родному народу. Он переосмысливает назначение поэта и поэзии. Некрасов отходит от традиций в русской поэзии и вырабатывает свое отношение к творчеству, искусству. В 1856 году им было написано стихотворение «Поэт и гражданин», где Некрасов утверждает необходимость придания творчеству гражданского содержания. Стихотворение представляет собой диалог поэта и гражданина, у которых совершенно разные понимания смысла жизни, родины, отчизны. Гражданин не может понять апатии и безразличия поэта к тому, что происходит вокруг, ибо теперь просто нельзя и невозможно быть равнодушным к жизни: В ком чувство долга не остыло, Кто сердцем неподкупно прям, В ком дарованье, сила, меткость, Тому теперь не должно спать… Быть частью общества – вот основная задача каждого человека. До Некрасова считалось, что поэзия – это способ выражения чувств, а проза – выражение мыслей. Некрасов посмотрел на это с другой стороны: «Из гармоничного сочетания прозы с поэзией и выходит настоящая поэзия». Именно этот процесс наблюдается в его лирике. Поэт считает, что любовь к родине должна проявляться не столько в чувствах, сколько в реальных действиях, поскольку бездействие не может сделать Россию лучше: Пускай ты верен назначенью, Но легче ль родине твоей, Где каждый предан поклоненью Единой личности своей? Можно пересчитать тех, кто действительно искренно любит родную землю. Остальные же – обыватели, которым ни до чего нет дела: Наперечет сердца благие, Которым родина свята. Бог помочь им!.. а остальные? Их цель мелка, их жизнь пуста. Роль поэта огромна, ибо он «глашатай истин вековых», он всегда стремится к правде и не боится ее говорить. Здесь гражданин говорит слова, которые, на мой взгляд, являются ключевыми: Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан. Неудивительно, что данные строчки стали афоризмом. Поэт прекрасно осознает, что равнодушие является безнравственным и недостойным. Он дает объяснение такой жизненной позиции и причинам, сделавшим его таким. Лирический герой еще помнит те дни, когда он «честно ненавидел» и «искренно любил». Но в его жизни появилось столько недоброжелателей, ненависти, что пришлось многое переоценить. Окружающие воспринимали его слова, его стремление к истине как ложь и клевету. Нет, лирический герой не винит ни людей, ни судьбу. Когда-то он был молод и между молчанием и гибелью выбрал жизнь. Ведь ему было всего двадцать лет, и «лукаво жизнь вперед манила». Теперь же лирический герой должен молча страдать от того, что когда-то сошел с пути истины и правды: Когда бы знали жизнь мою, Мою любовь, мои волненья… Угрюм и полон озлобленья, У двери гроба я стою… Таким образом, автор стихотворения показывает, как общество может повлиять на сознание и мировоззрение человека, что именно общество делает нас такими, какими мы есть: Под игом лет душа погнулась, Остыла ко всему она, И Муза вовсе отвернулась, Презренья горького полна. Для лирического героя вся жизнь была тюрьмой, а сам он раб действительности. Поэт изломан судьбой, он так и не смог противостоять миру и не познал истинного творчества. Теперь, оглядываясь назад, лирический герой начинает понимать, что истину можно достичь только ценой страдания, противостояния и необычайной душевной силы. Сейчас он уже не знает, является ли его творчество случайностью или ему была уготована эта судьба: Увы! кто знает? рок суровый Все скрыл в глубокой темноте, Но шел один венок терновый К твоей угрюмой красоте. Только теперь понял поэт, что жизнь – это страдание и что не стоило отступаться от своих идей.