Теории модернизации и Марио Леви
(1917-2002).
В конце 40-х годов 20 века. Автор этого понятия в социологии- М.Леви (1917-2002). Главные работы: «Революционные изменения семьи в Китае», «Модернизация и социальная структура обществ», «Модернизация: опоздавшие и выжившие». В первой работе (про Китай) связывает изменение структуры семьи технологическими и экономическими изменениями. Для социологии-ничего нового! 1-то изменение структуры семьи было известно (от большой к нуклеарной), но социологи знали об этом процессе на примере Европы и Северной Америки. Азиатские общества были не известны и не знали что они развиваются похож на Европейские общества. Тк Западные- современные общества, то Леви и ввел этот термин «модернизация» (=осовременивание). 2-изменение структуры происходило параллельно с индустриализацией. Переход от аграрной к индустриальной стране. Но избежал детерминистской модели.
Существует 2 типа общества: традиционное и модернизированное. Каждый тип характеризуется набором черт (признаков) и можно фиксировать социальные изменения по тому как исчезают или появляются те или иные характеристики. Первым пытался зафиксировать признаки традиционного или современного общества. 1 пара признаков: не технизировванное-технизированное. Главный признак модернизации – развитие технологии, которые экономят или вообще замещают физический труд. Соотношение живых и не живых источников энергии (человек, тягловый скот-двигатели, энергетические установки)- количественный индикатор техноцентризма. М.Леви создал направление – техноцентристские теории модернизации. 2 пара: авторитарное-не авторитарное. По критерию инстанции власти. Институциональность на социальных нормах. 3 пара: децентрализованное - централизованное. Существование системы общезначимых норм (социальных институтов). Одно состоит из многочисленных общин/кланов/сословий и прочих и в каждом таком сегменте свои нормы. Существует много нормативных систем. 4 пара: маленькое-большое. Традиционное может организовывать жизнь только небольшим кол-вом людей на небольшой территории, древние империи-не были общества, социальные системы. Общества современного типа-больше по территории и населению.
Модернизация – набор тенденций ведущих от традиционного общества к обществу современному (модернизированному). Набор этих тенденций универсален (индустриализация, НТР, демократизация, секуляризация). Изобразил динамику модернизации как восходящую кривую (х-степень модернизации по средствам технологических показателей; у-время). На Западе началось все в конце 18 века, соответственно к середине 20 века уровень модернизированности был уже высоким. Он назвал ее первичной. Остальные страны включались позже (России-сер.19 века). Если траектория одна и та же, то отставая на пол века –запаздывающая модернизация (характерна для Азии). Тк те технологии и те социальные институты которые создаются в Америки в других регионах заимствуются/копируются, поэтому идут по той же траектории и обречены на запаздывание. Такое копирование в Азии осуществляют технократические элиты (субъект модернизации).
Проблема: есть страны, которые не соответствуют этой логики. Япония и Россия не попадают под эту теорию. Страны запаздывающие модернизации обречены запаздывать всегда. Европа и Сев. Америка –источник технологий и институтов, но в сер. 20 века Япония и СССР сами стали образцами для заимствования, появились страны социалистической ориентации куда экспортировались советские технологии и социальные институты которые создавали в СССР как альтернатива капитализма. Возникла мысль, что возможны и другие траектории. Бывают разные способы модернизации и разные формы современности.
Возникновении теорий культурноцентстских. Обращают внимание на ценности и социальные движения. Главный представитель – Ш.Айзенштат (1923-2011).
Современность (модерн)-специфическая культурная традиция. Субъект модернизации-социальные движения. К началу 20 века через конфликты ценности свободы и прогресса как они понимались либеральными и социальными движениями были реализованы. Но модернизация не прекратилась, тк возникли другие социальные движения. Свободу и прогресс расширили рабочие и социалистические партии и движения (как социальные права). Государство берет на себя обязательство по защите. Возникли крупные организации, общество перешло от свободного рынка к корпорациям и бюрократии. Типы общества: органичная и догоняющая.
Органичная – переход на основе ценностных движений внутри общества. Идеи гуманизма и индивидуализма.
Догоняющая основывается на заимствованиях. Важен термин и отличается от запаздывающей модернизации! Те можно догнать, в отличии от модели Леви.