- •1.Философия пәні.
- •2. Дүниетаным ұғымы, құрылымы және тарихи түрлері.
- •3.Антик дәуіріндегі философия.Космостан адамға дейін.
- •4. Философияның негізгі категориялары.
- •5.Материяның негізгі құрылымдық деңгейлері
- •7. Идеалдылық мәселесі. Санаға функционалды көзқарас
- •8. Философиядағы адам мәселесі
- •9. Орта ғасыр философиясы
- •10. Қайта өрлеу дәіріндегі гуманистік антропоцентризм. Понтеизм.
- •12.Ежелгі Шығыс философиясындағы адам мен дүние мәселесі.
- •13. Ф.Бэкон философиясы.
- •15. Гегель жүйесі және тәсілі.
- •16. Онтологияның негіздері. Болмыс категориясы.
- •17. И. Канттың философиясы. Импиративтік принцип.
- •18. Экзистенциялистік философия.
- •19. Материяның атрибутивтік концепциясы
- •20. Диалектиканың негізгі заңдары мен принциптері және олардың танымдық рольдері.
- •22. Ғылым және философия.
- •23. Антропосоциогенез мәселесі.
- •27. Эволюцияның синергетикалық парадигмасы.
- •29.Философияның негізгі мәселелері.Дүние және адам.
- •30. Критикалық рационализм.
- •31.Таным теориясының негізгі мәселелері
- •32. Философиядағы ақиқат мәселесі.
- •34. Ғылыми танымның ерекшеліктері
- •35.Ғылыми танымның әлеуметтік–мәдени негіздері
- •36. Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейінің құрылымы
- •39.Ғылыми танымның идеалдары мен нормалары
- •40. Дүниенің ғылыми суреті (нкм).
- •41. Ғылымның философиялық негіздірі.
- •42.Ғылымның динамикалық мәселелері
- •43. Ғылыми танымның логикасы, методологиясы және тәсілдері.
- •44. К.Поппердің фаллибалистік моделі
- •45. Т.Кунның “парадигма” моделі. Томас Кун философияға жаңа “парадигма” ұғымын кіргізді.
- •46. И.Лакатостың “Зерттеу бағдарлама” моделі.
- •47.Стёпин моделі.
- •48. Ғылыми танымның жалпылогикалық принциптері
- •49. Ғылыми танымның жалпығылымдық(регулятивтік) принциптері
- •50. Ғылыми революцияның тарихи түрлері
- •51.Табиғат пен қоғамдық болмыс
- •52. Қоғамның формациялық және цивилизациялық концепциялары.
- •53.Қоғамдық өмірдін негізгі сфералары
- •55. Мемлекет туралы ілімдер
- •56. Адамның биологиялық және әлеуметтік өлшемдері
- •57. Сана және бейсаналық сфера.
- •58.Өмірдің мәні мен мақсаты
- •59.Әлеуметтік идеалдар мен нормалар.
- •60.Қазіргі заманғы ғаламдық ауқымды мәселелер
3.Антик дәуіріндегі философия.Космостан адамға дейін.
Көне шығыс философиясынан кейін біз Батыс философиясына көшеміз. әдебиетте оны антикалық философия дейді. Оның отаны қазіргі Греция. Грек философиясының әлеуметтік экономикалық негіздері патрихалдық құлдық қоғамнынан дамыған құл иеленушілік қоғамға көшу, қосымша құнды өсірудің негізінде байлықтың көзі ашылып қала мемлекеттердің қалыптасуы интелленгенцияның дүниеге келуі т.с.с. Бұл үрдістер 6-5 б.э.д. өтті. Грек философиясының қайнар көзі оның бай мифологиясында. Антик философия белгілі дәрежеде қалыптасқан философияның тұрпайы болса да , алғашқы кезеңіне жатады. Бұл дәуір философиясында бірнеше дәуір өкілдері дүниеге келді. Оның бастамасы Милет қаласынан шықты. Фалес сауда адамы. Анаксимандр оның пікірінше дүние негізі су немесе басқа бір зат емес, белгісіз, байыпталмайтын апейрон. Анаксимен дүниенің негізін aua деп есептеген т.б. өкілдер.
Орыс философиясында он сегізінші ғасырдан бастап, антропокосмизм идеялары пайда болды. Яғни адамның жер бетіндегі орны емес, оның ғарыштағы рөлі зерттеле бастайды. Орыс философиясындағы бұл мәселеге қатысты негізгі идеялар:
1.ғарыштағы адамзаттың өлместігі ( Циолковский)
2.биосфераның ноосфераға өтуі ( Вернадский)
3.табиғатты зерттеп, өткен ұрпақтарды тірілту (Федоров)
4.күн мен биосфераның ажырамас байланысы ( Чжичевский)
5.сананың ғарыштық дамуы (Ферих)
олардың бар адам өмірін болашағын космоспен байланыстырған.
4. Философияның негізгі категориялары.
Философияның негізгі категорияларына мыналар жатады: «бүтін»,«бөлік», «жүйе», «құрылым», «элемент», «байланыс», «қатынас», «форма», «мазмұн», «жалпы», «ерекше», «жалқылық». Дәл осылардың көмегімен алуан түрлілік тұтастығының философиялық принипі методологиялық маңызына ие болады. Категориялардың барлығы өзара байланысты.1.«Бөлік» және «бүтін» ұғымдары екі жағдайды білдіреді:1)объективті заттар қарапайым, жай заттардан құралған; 2) адамдар бастапқы нәрсені бұзып, оны жай құрамдастарға бөле алады.2. Жүйе негізгі үш түрге бөлу қабылданған: тұрақты, қызмет етуші және дамушы.Тұрақты жүйе жай жүйелер мен элементтері саны үнемі тұрақты болады,оларды біріктіретін байланыс тұрақты ж/е уақыттың үлкен интервалында өзгермейді.Ал қызмет етуші жүйеде жай жүйелер мен элементтердің тұрақты жиынтығы тән,бірақ олардың арасындағы бай-с пен өзара әрекет өзгеріп отырады.Дамушы жүйе үнемі даму үстінде болады, әр түрлі бай-с пен өзара әрекеттер жойылып кетіп қайта пайда болып отырады.Күрделі құбылыстар көбіне тұрақты да, қызмет етуші де және дамушы да жүйелер қасиеттеріне бірдей ие бола алады.
«Жүйе», «байланыс», «элемент», ұғымдары алуан түрлі әлемнің бірлігі туралы, олардың ішкі өзара байланысы мен өзара әрекеттестігі туралы біздің көзқарасымызды тереңдетуге мүмкіндік береді, одан әрі қарай «қатынас», «құрылым», «форма» немесе «мазмұн» қажет. Форма - бұл берілген құрылымның тұрақты қатынастарын олар қамтитын жай жүйелер элементтерден бөлек алып қарастыратын категория.
Мазмұн- берілген құрылым құрамындағы элементтер мен жай жүйелердің нақты жиынтығын білдіретін категория.
