
- •1. Расстройства ощущений, восприятий и представлений
- •2. Расстройства памяти и интеллекта
- •3. Расстройства мышления
- •4. Нарушения сознания и самосознания
- •5. Шизофрения: симптоматология, классификация, клинико-динамические закономерности различных форм
- •6. Биполярное аффективное расстройство: клинические проявления, этиология и патогенез
- •7. Понимание связи между эмоциями, мышлением и поведением в когнитивной терапии. Автоматические мысли
- •8. Когнитивная концептуализация. Базовые убеждения, компенсаторные убеждения, компенсаторные стратегии
- •9. Релевантный детский опыт в когнитивной терапии. Техники работы с релевантным детским опытом
- •10. Техники бихевиоральной терапии
- •21.Основные теории телесно-ориентированной терапии.
- •5.Метод Фельденкрайза
- •6.Первичная терапия Янова
- •7.Чувственное сознавание
- •1)Работа с психикой осуществляется через тело.
- •2)Понятия «тело», «телесность» – ключевые в топ. Тело помнит все.
- •3)Терапевтическая ценность касания, прикосновения -
- •22.Личность и мышечный панцирь в теории в.Райха и а.Лоуэна
- •23.Классификация базовых личностных проблем в телесно-ориентированной психотерапии (по в.Баскакову).
- •24.Терапевтические факторы групповой терапии
- •25.Особенности групповой терапии детей и подростков
- •26.Фазы групповой динамики
- •27.Семья как система. Основные принципы работы семейного терапевта
- •28.Жизненный цикл развития семьи.Задачи семьи на разных этапах жизненного цикла
- •2)Модель развития (Минухин.Фишман):
- •1.Образование пары
- •2.Семья с маленькими детьми
- •3.Семья с детьми-школьниками или подростками
- •4.Семья со взрослыми детьми
- •3)Классификация по Черникову:
- •29.Теория семейных систем м.Боуэна. Основные понятия
- •30.Основные принципы понимания коммуникации в работах группы Пало Альто. Парадоксальная коммуникация
- •31. Техники семейной терапии в стратегическом подходе с.Минухина
- •32. Границы контакта в гештальт-терапии
- •33. Понимание невроза в гештальт-терапии
- •34. Зоны (слои) осознания по ф.Перлзу.
- •35. Зрелость личности и нарушения Эго-границ в теории гештальт-терапии
- •36. Теоретические основы психодрамы
- •37. Психодраматические техники в групповой и индивидуальной работе
- •38. Психодрама в аспекте теории ролей Дж.Морено
- •39. Сказкотерапия средствами психодрамы и ролевых игр
- •40. Факторы психотерапевтического воздействия в тренинговой группе
- •41.Основные принципы построения тренинга личностного роста. Цели, основные упражнения
- •Материал взят из книги Евтихова о.В. «Практика психологического тренинга»
- •42. Использование метафоры и ритуалов в различных тренинговых группах
- •43. Сексуальные дисгармонии, их отличие от девиаций, перверзий и половых психопатий.
- •Зоофилия - Девиация, в основе которой лежит сексуальное влечение к животным.
- •44. Современные методы лечения нарушений эрекции: рациональная психотерапия, патогенетическая терапия, сексуальная терапия.
- •Рациональная психотерапия
- •Патогенетическая психотерапия
- •45. Психогенные и органические причины преждевременной эякуляции.
- •46. Психотерапевтическая помощь при фригидности и аноргазмии.
- •47. Супружеские сексуальные дисгармонии.
- •48. Свойства бессознательного в топической теории психического аппарата.
- •49. Структурная теория психического аппарата.
- •50. Оральная фаза психосексуального развития.
- •51.Анальная фаза психосексуального развития.
- •52.Фаллическая фаза психосексуального развития.
- •53.Понятие «Эдипов комплекс».
- •54.Понятие «объектные отношения». Теория Маргарет Малер.
- •55.Понятие психологического консультирования. Цели, задачи и виды психологического консультирования
- •56.Сравнение понятий психологическое консультирование, психокоррекция и психотерапия.
- •57.Этические принципы психологического консультирования.
- •58.Влияние профессиональной деятельности на личность психолога-консультанта. Проблема синдрома эмоционального сгорания у психологов-консультантов.
- •59.Определение критериев эффективности психологического консультирования.
- •60.Понятие консультативного контакта. Особенности установления консультативного контакта. Параметры консультативного контакта.
- •61. Понятия переноса и контрпереноса
- •62. Этапы консультативного процесса
- •63. Первичная встреча с клиентом. Заключение консультативного контракта
- •64 Особенности завершения консультативного процесса. Этические принципы завершения
- •65 Диагностика в психологическом консультировании. Навыки наблюдения за клиентом
- •66. Локус жалобы, дифференциация понятий жалоба, проблема, запрос. Трансформация запроса.
- •67. Сопротивление: его типы и стратегии работы.
- •68. Нейро-лингвистическое программирование: основные идеи, история создания, цель и основные понятия.
- •69 Основные приемы, техники и методы нлп (цель, показания для применения, этапы)
- •70. Теория якорения. Ресурсные якоря и их применение.
- •71. Рефрейминг, его виды и его использование.
- •72. Психосоматические теории и модели
- •73. Психологические тесты в психосоматической практике
- •74. Общие вопросы терапии психосоматических пациентов (внутренняя картина болезни, нозогении)
- •75. Психосоматическая семья
- •76. Особенности дистантного консультирования.
- •78. История телефонной психологической помощи за рубежом и в России.
- •79. Основные принципы работы и этика телефонной помощи.
- •80. Психология и телефонное консультирование жертв сексуального насилия.
Материал взят из книги Евтихова о.В. «Практика психологического тренинга»
Упражнения из различных источников.
42. Использование метафоры и ритуалов в различных тренинговых группах
Метафоры и притчи можно использовать для формирования содержательного контекста в группе и утилизации различных проявлений групповой динамики.
Ведущий должен быть профессионально гибким и иметь в запасе достаточный выбор процедур (упражнений, игр и метафор) на различные случаи развития ситуации.
Притчи и метафоры иллюстрируют какие-то аспекты духовного развития и являются хорошим средством формирования содержательного контекста в группе и регулирования эмоциональной атмосферы.
Функции историй (метафор):
Функция зеркала. Образный мир историй позволяет приблизить их содержание к внутреннему «Я» человека и облегчает идентификацию с ним. Человек может сравнить свои мысли и переживания с тем, о чем рассказывается в данной истории, и воспринять то, что в данное время соответствует собственным психическим структурам.
Функция модели. Истории — это по своей сути модели. Они могут отображать конфликтные ситуации и предлагают возможные способы их разрешения или указывают на последствия отдельных попыток разрешения ситуации. Таким образом, они помогают
учиться при помощи модели. При этом модели в историях не являются чем-то застывшими. Они дают возможность человеку по-разному интерпретировать содержание истории, событий, изложенных в ней, сопоставлять это содержание с собственной ситуацией.
Функция опосредования. Участники тренинга порой с трудом расстаются со своими жизненными принципами, духовными ценностями, индивидуальными мифологиями, несмотря на то, что они мешают им конструктивно справляться со своими конфликтами.
Подобно тому, как не умеющий плавать боится отпустить спасательный круг, человек боится расстаться с привычными для него способами самопомощи. История становится своеобразным защитным буфером, позволяющим участникам выразить свои мысли через свое понимание истории.
Функции хранения опыта. Благодаря своей образности, истории легко запоминаются и, будучи связанными с опытом, помогают сохранять его.
Функция — носитель традиций. В историях запечатлены культурные и семейные традиции, традиции определенной социальной общности и индивидуальные традиции как результат жизненного опыта. В этом смысле истории направляют мысль за пределы индивидуального жизненного горизонта и передают дальше эстафету мыслей, размышлений, ассоциаций.
История как помощник в возращении на более ранние этапы индивидуального развития. Использование в ходе психотерапевтической работы восточных историй, сказок, притч помогает снять напряженность в группе, атмосфера становится теплее, в отношениях появляются непринужденность, приветливость и доверительность.
Истории обращены к интуиции и фантазии.
Используя притчи и метафоры, ведущий может управлять вниманием группы, утилизировать возникающие в ней ситуации, актуализировать нужный содержательный контекст. Правильно и в нужный момент рассказанные истории практически не встречают
сопротивления в группе. Из них человек извлекает то понимание, к которому он готов в настоящий момент, которое имеет свое отражение в его Модели мира. Неблагодарное дело давать собственные интерпретации смысла метафор. Поэтому к ним приводятся только комментарии по использованию.
Метафора может выполнять функцию пролога для работы, также ее можно
использовать для утилизации критических высказываний различных «профессионалов», желающих подискутировать по поводу полезности и эффективности различных упражнений и действий ведущего группы. Метафора может служить примером и использовать для работы с убеждениями участников. При переходе от этапа к этапу, а также при "пробуксовках" в групповой динамике рекомендуется организовывать рефлексию на процесс, обсуждая вопрос "Что происходит с нашей группой?" и отвечая на него словесной пли поведенческой метафорой.
Ритуал - это своего рода поведенческая метафора, в которой одни предметы или действия заменены другими, т.е. выступают в значении других. Ритуал - это не более чем одна из форм игровой деятельности. Договариваясь о соблюдении некоторого ритуала, мы просто соглашаемся соблюдать четкие правила игры. Если эти правила принимаются на сознательном уровне (то есть соответствуют мифологии человека) и нужным образом понимаются подсознанием (то есть их буквальное значение совпадает с позитивной картиной будущих изменений), то в результате получаем полезный психотерапевтический эффект.
В психологических тренингах ритуалы выполняют функцию "якорей", закрепляющих эти позитивные программы и создающих условия для их своевременного запуска.
Ритуалы являются важным элементом в деятельности группы, поддерживающим чувство принадлежности к ней. Под ритуалами в группе можно понимать привычные действия, являющиеся совместным опытом, которые приобретают дополнительный смысл вследствие возникающего чувства общности и ощущения их исключительности. Чем более необычным является ритуальное действие, тем более очевидна принадлежность людей, осуществляющих его, к одной группе. При всей неопределенности, а возможно, и закрытости информации о дальнейшем содержании тренинга ритуализованные действия создают у участников ощущение узнаваемости и способствуют росту уверенности в происходящем. Но для того чтобы действие стало ритуалом, оно должно повторяться при каждой соответствующей ситуации и приниматься группой.
Можно выделить следующие ритуалы:
Ритуалы начала. В качестве данного ритуала может быть новая метафора, рассказанная ведущим в начале занятия. Также ритуалом начала может быть опрос участников тренинга, например о том, как прошел вчерашний день (вечер) после занятия и что они
ожидают от сегодняшнего дня (вечера).
Чаепитие. Чаепитие является хорошим эмоционально уравновешивающим группу ритуалом, способствующим ее раскрепощению и сплочению. Его можно проводить перед началом тренинга, во время перерыва или по окончании занятия.
Ритуал аплодисментов. Аплодисменты являются атрибутом успешности, передающим положительный эмоциональный заряд участникам тренинга. Данный ритуал как форму обратной связи может ввести ведущий, сам начав однажды аплодировать. В данном случае аплодисменты могут сопровождать каждое успешное действие или удачное высказывание участников. Также ведущий может предлагать группе поаплодировать участнику по завершении упражнения. Это может стать ритуалом окончания выполнения процедуры участником и средством, мотивирующим следующего добровольца.
Ритуал завершения (прощания) по окончании занятия. В качестве данного ритуала также может выступать новая, соответственно подобранная и рассказанная ведущим метафора. Хорошим завершением занятия является ритуал аплодисментов, которыми участники благодарят друг друга за хорошую работу.
Материал взят из книги Евтихова О.В. «Практика психологического тренинга» и Вачкова
Подробнее о метафорах можно посмотреть в книге Дэвида Гордона «Терапевтические метафоры» http://lib.ru/NLP/gordon.txt