Менталитет

Чем же отличается население Швеции? Рассмотрим, как к нему относятся иностранцы. Норвежцы считают шведов подверженными мании величия, а датчане – занудами. Британцам шведы кажутся холодными, а немцы думают, что они недостаточно энергичны и решительны. Русским шведы представляются «медлительными тугодумами». Живущие в Швеции иммигранты высоко оценивают тамошние условия жизни, но самих шведов склонны считать «духовными инвалидами».

Но эти представления во многом поверхностны. Шведский писатель и журналист Херман Линдквист рассматривает своих соотечественников через четырехгранную призму. Четыре основных измерения национального характера шведов, по Линдквисту, заданы реформатором Мартином Лютером, королем Густавом Вазой, движением за трезвость и столетним господством социализма. Социализм отучил от трудолюбия. Лютер, как основатель протестантского направления в религии, исповедоваемой большинством в стране, научил шведов простоте и непритязательности. Король Густав привил им идею государственности и национальное самосознание, ведь именно под его управлением страна избавилась от датского гнета и стала независимым государством. Движение за трезвость привело шведов на путь добродетели. В XX веке в шведском обществе действительно существовала проблема злоупотребления алкоголем, в связи с чем правительство было вынуждено ввести в стране государственную монополию на крепкие спиртные напитки и провести антиалкогольную кампанию. Однако лишь немногие авторы упоминают об этом событии, как об оставившем значительный отпечаток на психологии современного шведа (Arnstberg, 1989: 227-228). Вероятнее всего, это одна из тех позиций, по которой взгляд на Швецию со стороны расходится с взглядом на нее изнутри, и сами шведы видят в этом событии недавнего прошлого большое достижение своего общества. А

Девиз Карлсона: “Спокойствие, только спокойствие” – можно смело назвать жизненным кредо каждого шведа. Неторопливость, размеренность и исполнительность граждан сделали все королевство Швеция самым законопослушным и одновременно внесли его в список наиболее развитых стран мира.

Обычно шведов считают необщительными и неразговорчивыми. Они предпочитают хорошенько обдумать вопрос прежде, чем отвечать, поэтому часто, задав длинный и серьезный вопрос, в ответ вы можете услышать только «А?». Вынуждая вас повторить вопрос, швед просто выигрывает время на взвешивание своего ответа. Есть на этот счет и шведская пословица: "До того, как блеять начинать, надобно сначала поморгать".

При первом знакомстве, швед может показаться иностранцу замкнутым и холодным. И не удивительно. Этот народ склонен к меланхолии, своеобразному сумрачному состоянию души наподобие английского сплина. Это состояние именуется svarmod. Шведы любят предаваться углубленным размышлениям о смысле жизни, которыми они занимаются серьезно и подолгу, не приходя ни к каким сколько-нибудь удовлетворительным результатам. Это мироощущение делает шведов интровертами, сосредоточенными на самих себе. Когда два шведа встречаются впервые, то создается впечатление, что на самом деле встретились четыре человека – два настоящих, из плоти и крови, и два виртуальных, невидимых субъекта. Это – их тени, стоящие рядом и постоянно подвергающие критике каждое изреченное слово и каждый сделанный жест. И только когда знакомство состоялось и собеседники попривыкли друг к другу, эти два их "альтер эго" с недовольным видом удаляются.

Спокойным народом в глазах иностранцев шведов делает их ровная манера поведения и терпимость. Шведы не испытывают нелюбви к другим народам, поэтому 1/5 населения страны – не коренные жители, поэтому показатели иммиграции высоки, поэтому сегодня Швеция-многонациональная страна. Единственным исключением, пожалуй, является отношение со своими соседями. На норвежцев, финнов и датчан шведы привыкли смотреть свысока, и не из-за неприязни, а будучи чистосердечно уверенными в собственном превосходстве. Почему? Возможно, потому что при примерно одинаковом географическом положении, при близости друг к другу, а значит, и при схожести ситуации внутри и на международной арене, Швеция добилась более высоких результатов, чем ее ближайшие соседи. При этом шведам чуждо чувство интеллектуального высокомерия. Истина в их представлении постигается чисто эмпирически, а не аналитическим путем. Так, шведская литература имеет дело исключительно с тем, что можно увидеть, услышать, потрогать. Она, разумеется, тоже претендует на глубину и многозначительность, однако не пытается раскрыть тайны бытия и смысл жизни.

Важной особенностью шведов является их уступчивость (undfallenhet). Это склонность уступать давлению. Современные шведы всеми силами стремятся избегать конфликтов. Они считают уступчивость самой разумной и дальновидной стратегией. И как бы то ни было, но им удалось в течение почти двух веков не ввязываться в войны и вооруженные столкновения. При этом они сумели добиться одного из самых высоких в мире уровней жизни. Но покладистость и склонность к уступкам не стоит путать с трусостью и податливостью. Швеция готова к компромиссу только на условиях по принципу «око за око, зуб за зуб».

Еще одной чертой является шведская умеренность(lagom). Это понятие пронизывает всю шведскую жизнь и помогает шведам сглаживать все острые углы. В экономической сфере умеренность помогла шведам найти средний путь между стремлением к экономическому росту и гуманизмом, проще говоря, между капитализмом и социализмом. В производстве lagom означает отказ от украшательства в пользу спокойной и сдержанной эстетики. В социальной сфере тоже царит умеренность, препятствующая проявлениям всякого индивидуального превосходства, при этом lagom сглаживает контрасты между вызывающим богатством и бедностью, делая шведов до утомления спокойными и довольными как собой, так и друг другом.