15.Общественно-политическое движ-е в России в 19 в.

Первая четверть19в.-период становл-яВроссии револ.движ-я и его идеологии.Первыми русск.револ-ми стали декабристы.Их мировоззрение сформировал.под воздействием российской действит-ти перв.четв.19в.Прогрессивн.часть двор-ва ожидала от А1 продолжения Либер преобраз-й,начатых в перв.годы его правления.Но политика правит-ва после войны 1812 вызывала негодование.(созд-е Аракчеевым воен.поселений,реакцион.политика в обл-ти просвещ-я).Знакомство с развит-ем стран Зап.укреп. стремление дворянства покончить с причинами отсталости Рос.Главн.из них-креп.право. Источники идеологии декабристов: идеи французских просветителей; влияние произведений российских вольнодумцев 2-половины 18 веа (Радищев, Новиков).; своеобразны1 дух свободомыслия в МГУ и Царскосельском лицее; реформаторские плана начала царствования императора Александра 1 и разочарование в «реформаторе на троне». Политической школой стала Отечественная война 1812 и заграничные походы русской армии 183-1815. 1821 март – «Южное общество» (Украина – Пестель- Русская правда), «Северное общество» (С-Пб – Муравьев- Конституция).Первое тайн.полит.общ-во-«Союз спасения» возникло в С-П в фев 1816.в состав вход.Муравьев,Муравьевы-Апостолы,Трубецкой,Якушкин,Пестель.-всего 28 чел.Его члены ставил своей целью уничтож.кр права,принят консти-ии. Свое окончательное устройство общество получило через год, когда в него вступил приехавший в Петербург энергичный П. И. Пестель. При его участии был составлен и принят "статут" (устав) общества. С этого момента оно получило новое название - "Общество истинных и верных сынов Отечества". В члены общества принимались по строжайшему отбору только офицеры гвардейских полков и Генерального штаба. Это была еще малочисленная, носившая заговорщический характер группа единомышленников, насчитывавшая даже спустя год после своего основания не более 10 - 12 членов. Лишь в конце существования в ней состояло 30 человек.Но ограниченность сил побудила членов союза к созд.новой более шир организ-ии.В 1818 г (до 1821)в Москве был созд «Союз благоденствия»(200чел),имел устав-«Зеленая книга»( Первая часть устава носила благонамеренный характер и преследовала, по отзывам самих декабристов, "ближнюю цель: распространение просвещения, занятие должностей гражданских членами тайного общества". Составители его использовали устав тайного прусского общества Тугендбунда (Союза добродетели), созданного в 1808 г. с целью патриотического воспитания народа, когда разгромленная Наполеоном Пруссия оказалась под его игом. С первой частью устава "Зеленая книга" знакомили всех вступающих в Союз благоденствия. Несколько позднее была составлена и вторая часть, содержащая "сокровенную цель" общества - "введение конституции и законно-свободного правления", "уничтожения рабства", введение "равенства граждан перед законом, гласности в государственных делах и в судопроизводстве", ликвидация рекрутчины, военных поселений. "Сокровенная" часть "Зеленой книги" не сохранилась, но ее существование подтверждается рядом показаний декабристов.).Работой союза руководила Коренная управа,имевшая местные управы в других городах. Разногласия между радикальной и умеренно настроенной группами членов Союза благоденствия особенно обострились к концу 1820 г. и поставили общество на грань кризиса. Необходимо было искать новые пути и средства борьбы. С этой целью в январе 1821 г. в Москве состоялся съезд представителей "управ" (ячеек) Союза благоденствия. Ввиду обострившихся разногласий в тайном обществе съезд принял решение о формальном самороспуске тайной организации, чтобы освободиться от ненадежных и колеблющихся попутчиков, а также погасить подозрения правительства, уже осведомленного через поступившие доносы о ее существовании, с тем чтобы образовать более законспирированное тайное общество. Этой акцией стремились также и устранить Пестеля, влияние которого на тайную организацию в последние годы ее существования очень возросло.В марте 1821 на украине возникло Юж общ-во (Пестель),в Питере северн общ-во(муравьев).Оба общества взаимодейст др с др и рассматрив себя как части одной организации.Каждое общ-во имело св программный документ.Северное –«конституцию»Муравьва,Южное- «рус правду»Пестеля.Конституция-1)Рос становилась констит монархией по форме правления и федерацией по гос устр-ву2)страна %на 13 держав и 2 области,в кажд.из котор.созд.свое правительст.собр-е3)утверждался принцип раздел.властей-верхов.законодат.власть передавалась двухпалатному народ.Вечу,кот избир-сь на основе довольно высок.имущ.ценза.Император объяв.главой исполнит.власти4)креп пр ликвид.,но кр-не освобожд.практич.без земли(они наделялись двумя десятинами,недостаточными для ведения хоз-ва)5)Помещ.землевлад.сох-сь6)сосл нерав-во уничтож-сь7)граждане Рос объявл.равными перед законом. «Рус правда»-имела более радик х-р:1)Россия по форме правл-я станов-сь республикой(император подлежал уничтож-ю),по форме гос уст-ва-унитар.гос-м2)высш.законодат.орган-народ.вече,избираемое на основе всеобщ.избират.права,высшим органом исполн вл д/б стаь ДЕРЖАВНАЯ ДУМА.контроль за их деят-ю-обязанность верх собора.3)кр пр отмен-сь:вся земля %на 2 фонда-общественный(из казенных,монастырских,и отчасти помещ земель) и частный.Общественной землей распоряжалась волость,кот.наделяла ею кр-н.продавать,обменивать,покупать эту землю запрещалось.Частн землей наделялись те,кто успешно вел хоз-во и мог производить сверх необходимого минимума.4)сосл строй отменялся,провозглаш осн гражд.права. Общество соединённых славян- тайная революционная организация, созданная в начале 1823 в Новоград-Волынскеофицерами братьями А. И. и П. И. Борисовыми и политическим ссыльным польским шляхтичем Ю. К. Люблинским (возникла из Общества первого согласия). В общество входили небогатые офицеры, мелкие чиновники и служащие. В программных документах общества ("Правила", "Клятвенное обещание") содержалась идея добровольного соединения славянских народов и требование борьбы против крепостничества и деспотизма. Конечной целью общества было создание республики федерации славянских и соседних с ними народов (Россия, Польша, Богемия, Моравия, Сербия, Молдавия, Валахия, Далмация, Кроация, Венгрия, Трансильвания), в которой верховная власть принадлежит собранию представителей от всех республик. Каждый народ должен был иметь конституцию, основанную на демократических принципах, с учётом его национальных особенностей. Ближайшей целью члены общества считали ликвидацию в России самодержавия и крепостничества, установление республики и восстановление независимости Польши. К осени 1825 общество насчитывало около 50 член, среди которых были русские, украинцы, поляки. Наиболее деятельными из них являлись, кроме братьев Борисовых, И. И. Горбачевский, и др. Отсутствие в программе конкретных задач не удовлетворяло значительную часть членов О. с. с. В сентябре 1825 оно по предложению членов Южного общества декабристов С. И. Муравьева-Апостола и М. П. Бестужева-Рюмина соединилось с этим обществом на основе его программы. Многие бывшие члены О. с. с. активно участвовали в подготовке вооруженного выступления декабристов.С 1823 началась подготовка восстания,кот было назнач на лето 1826.Но смерть А1 в ноябре 1825 подтолкнула заговорщиков к актив дейст-м.престол д/б занять брат А1 Константин,но он отказ-ся.Императором д/б стать Ник.1,брат.Все эти соглаш- держ в тайне,в ноябре-дек возникло междуцарствие,кот позволило членам сев общ-ва организ-ть выступление в момент приведения солдат к присяге Николаю.14 дек 1825-восстание декабристов на сенат площади в С-П.Накануне был принят «Манифест к рус народу»,провозглашавш отм кр пр.,ликвидацию сосл неравенства.Руководителем восстания был Трубецкой.Но он не пришел,Якубович отказал.стрелять в Ник.,Сенат и Гос совет были приведены к присяге накануне.Восставшие были разогнаны. Причины поражения декабристов: главную опору видели не в народе, а в армии; малочисленность движения; отсутствие единства в рядах восставших и в программных документах; пассивная тактика в период восстания; ставка на заговор и военный переворот; слабость пропаганды.Поражение декабристов и усиление полицейско-репрессивной политики правительства привели не к спаду общественного движения, а наоборот, оно еще более оживилось.29 дек-нач восстание Черниговского полка под командованием Муравьева –Апостола,но янв 1826 оно было подавлено.Револ.кружки к.1820х-н.1830- Революционные кружки в это время возникали не случайно. «Самое появление кружков,- писал Герцен,- было естественным ответом на внутреннюю потребность русской жизни». Возникшие кружки объединяли, с одной стороны, передовую дворянскую молодежь, а с другой - разночинцев. В это время сложились кружки: братьев Критских, Сунгурова, Герцена и Огарева, кружок Поносова, кружок Белинского и Станкевича. Наиболее ранним был кружок братьев Критских (Михаила, Василия и Петра), возникший в 1827 г. среди студентов Московского университета. Братья Критские вместе с другими участниками кружка (всего около десятка лиц) объявляли себя продолжателями борьбы декабристов. Кружок братьев Критских носил политический характер. Михаил Критский называл декабристов великими, считал несчастным тот народ, который состоит под монархической властью. Членами кружка была заведена печать с надписью «Вольность и смерть тирану», оттиск которой был обнаружен на одной из бумаг. Участники кружка стояли за конституционный строй. В области тактики революционной борьбы члены кружка братьев Критских сделали большой шаг вперед по сравнению с декабристами. Они вели речь не о военном перевороте, а о необходимости поднять массовое восстание, сделать революцию. Кружок был раскрыт и разгромлен в 1827 г. Кружок Н. П. Сунгурова, выходца из мелкопоместного дворянства, возник в 1831 г. По свидетельству Герцена, направление этого кружка также было политическим. Своей задачей члены кружка ставили подготовку вооруженного восстания. Участники этой организации рассчитывали возмутить «чернь», захватить арсенал и оружие раздать народу. Восстание намечалось в Москве. Они полагали необходимым введение конституционного строя в России, убийство царя. Кружок просуществовал не долго, и в том же 1831 г. последовал арест его членов. Кружок Герцена и Огарева образовался в 1831 г., почти одновременно с кружком Сунгурова. Этот кружок также был тайным и носил политический характер. Члены кружка Герцена и Огарева были по преимуществу студентами Московского университета. В него входили Соколовский, Уткин, Кетчер, Сазонов, B. Пассек, Маслов, Сатин и некоторые другие лица. Они собирались на вечеринки, пели на них революционные песни, произносили речи и читали стихи революционного содержания, вели речь о конституции. Во взглядах членов кружка Герцена и Огарева выражался протест против реакционного, палочного режима, созданного в стране Николаем I. Через провокатора III отделение узнало о существовании кружка Герцена, и вскоре, в 1834 г., члены его были арестованы. В 1830 г. сложился и просуществовал до 1832 г. кружок Белинского, именуемый «Литературным обществом 11-го нумера». Он состоял из студентов Петрова, Григорьева, Чистякова, Протопопова, Прозорова и других. В этом кружке обсуждалась драма Белинского «Дмитрий Калинин», в которой он со всей остротой осуждает крепостничество. Кружок Станкевича-  литературно-философское объединение, существовавшее в Москве с конца 1831. Возникло по инициативе Н. В. Станкевича. В первый, университетский период (до 1834) в него входили студенты Московского университета: Я. М. Неверов — будущий деятель народного просвещения, С. М. Строев — впоследствии историк, поэты В. И. Красов, И. П. Клюшников и А. А. Беер; был близок к кружку О. М.Бодянский. В 1832 в него вошёл К. С. Аксаков. Второй, послеуниверситетский период — наиболее активный в деятельности кружка. В нём участвовали В. Г. Белинский, М. А. Бакунин, П. Я. Петров — будущий учёный-востоковед, В. П. Боткин и М. Н. Катков (См. Каток). Близко к кружку стоял историк Т. Н. Грановский. Участников кружка объединяли интерес к философии, истории и литературе, отвращение к крепостничеству и личное обаяние Станкевича. Изучая главным образом немецкую идеалистическую философию, сначала Ф. Шеллинга, затем Г. Гегеля, члены С. к. не ставили себе, в отличие от кружка Герцена — Огарева, конкретных политических задач, но идейно они были близки к этому кружку; по словам Герцена, их роднило «... глубокое чувство отчуждения от официальной России, от среды, их окружавшей...». С отъездом за границу Станкевича кружок постепенно распался и к 1839 перестал существовать. Деятельность кружка способствовала распространению в России идей классической нем. философии, в частности диалектики Гегеля, а также пропаганде просветительских идей, гуманистических идеалов. С. к. повлиял на развитие русской журналистики 1830-х гг. («Телескоп», «Московский наблюдатель»).Теория офиц.народности- При Николае I Павловиче (1825–1855) была выработана идеологическая доктрина «официальной народности»-консервативно-монархич.напрвл-е мысли.Автором этой концепции был министр народного просвещения С.С. Уваров. 1) православие – трактовалось как основа духовной жизни русского народа;2) самодержавие – в нем сторонники теории видели гарантию, нерушимость Российского государства;3) народность – под ней понималось единение царя с народом, при котором возможно бесконфликтное существование общества.30-40 гг-славянофильство и западничество.Западники-Грановский,Кавелин,чичерин-1)Р.развив в том же напр-и что и зап стр.2)отменить креп пр,ввести констит формы правл-я(Рос д/б либо конституц монархией,либо республ-й)3)провести суд и воен реф-му.Идеал для них-П1.Славянофилы-Хомяков,Самарин,бр.аксаковы-1)критич.относил к деят-ти П12)самобытность Р.-в отлич.от Зап стрдопетровская Русь не знала соц.розни и класс.б/бы,община обеспечив.гармонию и согласие в общ-ве,нормой кот-го было-превосхлдство интересов гос-ва.3)дух.основа-православие4)отмена крепост-ва,восстановл-е утрачен.связи народа и самодерж.власти,возрожд.земских соборов,поддержание крест.общины,освобождение ее от опеки помещиков и чиновников. 40-е годы - петрашевцы (Буташевич-Петрашевский) – осуждение самодержавия и крепостного права, за республику. За прямое, безвозмездное и безусловное освобождение крестьян с наделом земли.Рубеж 60-70хх-формир.и распростр-е идеологии революц народничества.Значит влияние на это течение оказали идеи утопич.социализма,выражаемы Герценом(Россия,будучи крест страной должна избеж капитализма и перейти к соц-му,т.к.в России сущ-ет основа будущего строя-крестьянская община,в кот.заложены такие элементы соц-ма,как общинная соб-ть на землю и уравнительн.распределение.Герцен,и др представ-ли рев народн-ва игнориров.тот факт,что капит отн-я все шире проник.в рос деревню.Сходясь в стремлении перейти к крест-му соц-му,теоретики народ-ва предлаг.разл.ср-ва и методы для достиж.этой цели.Эти различия и опред 3осн.напр-я в идеологии революц.народ-ва:1)бунтарское напрвл-е(Бакунин)-немедлен.крест.Револ.2)пропагандист.напр-е(Лавров)-перейти к соц-му путем крест рев.Но нужен период пропаганды,ч/бы разъяснить кр-ам идеи соц-ма и необход-ти революц-ых действ.3)Заговорчищеск.направл-е(Ткачев)-м/у кр-ом и интеллигенцией сущ-ет разрыв,поэтому не удастся поднять кр-н на рев.В этой сит-ии задача рев.интеллигенции-захват власти путем заговора и вооруж.переворота,потом-револ.преобраз-я.В соответств.с попытками реализ.эти идейн установки развив-сь народнич.движ.1874-хождение в народ-народники селились в деревнях,разговарив.с кр-ми.Но-неудача.Создание «Земли и воли»(1876-1879)-Засулич,Плеханов,Перовская.-народники отправ.в деревню,но знач.чать кр-ва не понимала народнич.пропаганды,что привело к расколу земли и воли.Она % на «Черный передел»(сторонники пропаганды) и Народ воля(террор).80е г-многие члены этой организ-ии пересматривют св взгляды на перспективность крест револ-ии и связ свою деят-ть с распростр-ем в Рос.марксизма. «Народ.воля явилась более крепкой и актив.организацией в истории народничества(был убит А2 в 1881)Но с приходом к власти А3 многие либер.начинания были упразднены и в стране установ-сь реакция.Народнич-во было разгромлено.В 80-90 г.19в в России возникает ряд марксистских групп,на основе кот-х стали складываться социал-демократич.партии..В сент.1883 Плеханов и бывш члены «Черн.передела»,находившиеся в эмиграции,опублик.объявление о предпринятом ими издании «Библиотеки современ.социал-ма».Так было полож.начало руководимой Плехановым группы «Освобожд-е труда».(она занима-сь изданием на рус яз и распростр-ем в Рос работ Маркса и Энгельса).Плеханов критиковал народников,говорил о необход-ти полит б/бы,доказыв.неспособ.кр-н к револ. и противопостовлял кр-на пролетарию(«соц-м и пол б/ба»).1895-« Союз б/бы за освобождение раб класса»-Ленин,Мартов.В к.90х были обр.др союзы.