Эпоха реализма
В 1830 гг. – утверждается новое литературное направление, позже получившее название реализма. Только в 1850х гг. реализм стал называться реализмом.
В 1857 г. : сборник статей «Реализм». Правда, реализм понимался как фотографический метод. Но всё-таки причисляли к реалистам тех, кого причисляем и мы.
Realis – вещественный, действительный. Ориентация на действительный, вещественный материальный мир.
Если романтизм – влияние на потрясения, то реализм – попытка духа понять и объяснить прозаический мир, мир буржуазной прозы, возникший в результате этих потрясений.
Писатели-реалисты исходят из реальности как из единственного образца, единственного критерия истины.
В отличие от двусферного романтического мира, мир реализма подчёркнуто односферен. Оппозиции «реальное-сверхреальное» - нет.
Как мир в целом, так и каждый его компонент, объясняется закономерностями этого мира.
Реальность – вместилище разнородных тенденций, друг друга порождающих, друг друга отрицающих, но друг друга дополняющих.
Мир реализма – мир текущей жизни во всём её диалектическом многообразии.
Реализм – не только оппонент, но и преемник романтизма.
Главное, что реализм наследует – это исторический и диалектический подход к пониманию мира и человека.
Именно социально-исторический и материалистический подходы составляют философскую почву реализма.
Расцвету материализма способствует развитие естественных наук: открытия Менделеева, Пастера…
Писатель не всегда может быть осознанным реалистом. Литература стремится подражать науке и стремится быть объективной и точной, как она.
Подготовительные жанры реализма:
- песни: Беранже, вводит представителей из народа
- физиологический очерк: Диккенс «Очерки Боза», Теккерей, Бальзак.
Ведущий жанр реализма – социальный роман.
Объект отражения – социум. Реалисты стремились докопаться до тайных пружин, управляющих обществом. И чем глубже они проникали, тем острей становилась критика. Отсюда термин: критический реализм. Это не критикующий, а анализирующий реализм.
Концепция правды в реалистическом искусстве: правдивое изображение общества через исторически и социально обусловленные характеры и судьбы людей.
Это та же идея, как и формула Энгельса: типичные характеры в типичных обстоятельствах.
Важна сцепка между характерами и обстоятельствами. Гобсек – тип скупца, но реалистичный: Бальзак показывает, как он дошёл до такого состояния.
Реалистическая типизация не исключает индивидуальности личности.
«Саморазвитие» характера и самодвижение действия в произведении: герой «выходит» из подчинения автора. Реалист позволяет характеру развиваться в соответствии лишь с заданной логикой.
Итог:
- односферность – важнейшее отличие от романтизма
- историзм
- социальный анализ
- «типичные характеры в типичных обстоятельствах»
- саморазвитие характеров
- самодвижение действия
Реализм во Франции Фредерик Стендаль (Анри-Мари Бейль)
1783 – 1842
Р. в Гренобле. Отец – роялист. Сын (под влиянием деда) – вольнодумец. Объявил себя патриотом и якобинцем. Записался добровольцем в наполеоновскую армию. Совершил поход а Италию. Провёл там около 5 лет.
1805 – 1812: походы на Берлин, Вену и Москву.
Отношение Стендаля к Наполеону: сначала восхищался им как сыном революции, гениальным полководцем. Затем – осуждал его как деспота, укравшего народную свободу.
Но до конца своих дней называл эпоху Наполеона «героической эпохой энергичного действия». А вот эпоху, наступившую после называл «эпохой безвременья».
В 1815 г. покинул Франции, уехал в Италию. Познакомился с Байроном, сошёлся с карбонариями.
В 1821 был заподозрен австрийскими властями в связях с карбонариями, выдворен из Италии как персона нон-грата. Вернулся во Францию, вступил в битву между классиками и романтиками.
Трактат «Расин и Шекспир» в 2 частях (1823, 1825 гг.)
Трактат построен в форме диалога между классиком и романтиком (письма и разговор). Его эпохе ближе Шекспир, чем Расин. Стендаль объявляет себя романтиком и превозносит Шекспира. НО: трактовка творчества Шекспира у Стендаля заметно отличается от романтической. Шекспир для него – историк общества, запечатлевший грандиозные битвы гражданских войн и тончайшие оттенки страсти.
Стендаль призывает собратьев по перу не копировать Шекспира, а учиться у него постижению железных законов действительного мира. Но термина «реализм» не было, и Стендаль называл себя романтиком. Должна быть способность искусства к вечному изменению.
«Правда, горькая правда» - эпиграф «Красного и чёрного» и девиз Стендаля.
Стремление Стендаля изображать сильного героя на фоне общественной пошлости. Напр. «Ванина Ванини», 1829.
Стендаль – продолжатель просветительских традиций, писателей-материалистов. Считал, что опыт – единственный источник познания. Наследовал у Гельвеция тезис о погоне за счастьем, как движущей силе. Стендаль говорит, что у каждой эпохи свой способ погони:
- героическая эпоха энергичного действия открывала простор человеческой энергии, толкала на подвиг, порождала сильные искренние, страстные натуры,
- эпоха безвременья превращает погоню за счастьем в удовлетворение низменных мещанских потребностей, порождает безликие, анемичные, безжизненные фигуры.
Эта идея важна для понимания романа «Красное и чёрное», 1831.
1839 – «Пармская обитель».
«Красное и чёрное»
Первый крупный европейский реалистический роман. Весьма обыденное уголовное преступление поднято на уровень философского исследования.
Историческая хроника: Антуан Берте, служил гувернёром у госпожи Вишу, потом у маркиза. Влюбился в дочь маркиза. Стрелял в бывшую любовницу. Казнён.
Стендаль превращает хронику в грандиозный роман.
Стендаль показывает различные сферы жизни Франции 19 века:
- провинциальный город
- парижский салон де ля Моля с претензией на новою волну якобинства
- церковь, проникнутая духом лжи и ханжества
Все пласты объединяет фигура Жюльена Сореля. Но он в изображении Стендаля – не только связующий герой, его роль – в его индивидуальной судьбе показана жизнь целого общества. Сорель нов для европейской литературы в целом. Жюльен – сгусток колоссальное человеческой энергии, кот. выплеснулась в эпоху Революции. Но он опоздал родиться. При Наполеоне он стал бы генералом. В эпоху безвременья, Реставрации у Жюльена нет способа пробиться наверх кроме одного: стать монахом.
У Жюльена – головокружительная карьера. Вдруг – неблагоприятный отзыв г-жи де Реналь о Жюльене.
Победа Жюльена (женитьба на Матильде) уподобила бы его ничтожествам, что его окружали.
Выстрел в церкви в г-жу де Реналь – не отчаяние и не попытка поправить карьеру. Этот выстрел – признание Жюльеном окончательности своего поражения в поединке с обществом, и в то же время – победа над собой. Он возвращает себе своё естество, свою сущность. Он срывает маску лицемерия и бросает к ногам противника. Он снова любит г-жу де Реналь, они встречаются в тюрьме. Только её он любил истинно. Но Жюльен понимает, что в этом мире невозможно жить, поэтому отказывается от помощи Матильды.
Сцена суда на Жюльеном – важна. Обвиняемый выступает в роли обвинителя общества. Его судят неравные ему люди. Его судят не за то, что он стрелял, а за то, что он – разночинец, пытавшийся подняться по карьерной лестнице. Общество посылает его на эшафот. Речь Жюльена - самоубийственная речь.
Почему «Красное и Чёрное»?
- это цвета рулетки, фортуны. Жюльен мог рассчитывать только на фортуну. Это не очень состоятельная версия, но её исключать нельзя
- 1ое посещение Жюльеном церкви обыгрывает эти 2 цвета.
- красный – революция, чёрное – эпоха безвременья.
Форг со слов Стендаля: если бы Жюльен родился раньше, он стал бы солдатом, отсюда красное. А ныне ему ничего не остаётся как надеть сутану.
Ремизов говорит, что во франц. армии не было красного цвета.
Стерн – любимый писатель Стендаля. Пастер Йорик и дядюшка Тоби – офицер, разыгрывает войнушку. Йорик: неважно, во что мы облачены, в красные мундиры или чёрные сутаны, важно то, что мы делаем.
Название романа – литературная аллюзия.
- в «Аду» Данте 2 преобладающих цвета: красное и чёрное.
Самое убедительное: красное – революция, чёрное – безвременье.
Ремизов прав в том, что заглавие романа символично, а всякий символ многозначен.
«Пармская обитель»
Экспозиция романа пространна, там описывается битва при Ватерлоо. Итальянский солдат, его кумир – Наполеон. Открытие мировой литературы: никто до Стендаля так войну не описывал. Стендаль описывает будничную войну, вместо героев на поле боя обыкновенные люди.
Оноре де Бальзак
1799 – 1850
Р. в Туре в семье муниципального чиновника. Отец – директор местных больниц. После коллежа поступил в Сорбонну, но не окончил. Решил посвятить себя литературе. В течение десятка лет Бальзак бедствовал по чердакам, сочиняя готические романы. Назвал потом их литературной пачкотнёй.
Пытался разбогатеть. Всю жизнь расплачивался с ростовщиками. Этот опыт дал ему знание мира дельцов, знание, ЧТО есть деньги в современном обществе. Деньги – палач, приковавший Бальака к писательскому столу. Труд подорвал его здоровье.
Первый роман, подписанный собственным именем - «Шуаны или Бретань в 1799 году». Написано в 1829 г. Восстание шуан (крестьяне).
Сам Бальзак писал, что опирался на Вальтера Скотта и Фенимора Купера. Это исторический роман. Этот роман – роман переходного типа, обозначивший переход от Бальзака-романтика к Бальзаку-реалисту.
В дальнейшем Бальзак перенёс исторический метод Скотта на изображение современной жизни. Все остальные романы Бальзака – исторические романы о современности.
Др. романы – «Тридцатилетняя женщина», «Шагреневая кожа». 30 лет – «бальзаковский возраст». Это не юный возраст, воспетый романтиками, а возраст, самый интересный в психологическом отношении для реалистов.
После публикации романа «30летняя женщина» началось его знакомство с польской графиней – Эвелиной Ганской. Переписывался с ней. В 1850 г. Бальзак совершил путешествие на Украину и женился на ней.
Гигантский эпический цикл – «Человеческая комедия».
Замысел сложился к 1834 году. Решил описать историю послереволюционного французского общества.
Название по аналогии с Данте.
Предполагал написать около 150 романов и новелл. Успел написать 98 романов и новелл. В 1842 написал предисловие. Пишет, что в «Комедии» всё «своё», она включает целый мир. Это вымышленный мир, но он живёт по законам реального французского общества. Появляется иллюзия достоверности.
В «Комедии» более 2.000 персонажей. Бальзак разъясняет в предисловии философские и художественные принципы комедии:
- он подходит к труду как художник-реалист: не копировать действительность, а выразить общий смысл, установка на типизацию и обобщение
- подходит как историк: описывает историю год за годом. Охватывает полвека. 1799 – 1848.
- подходит как учёный: кладёт в основу не воображение, а наблюдение и опыт. Бальзак хочет дать в своих романах всестороннее описание и классификацию огромного скопища типов, страстей и явлений. Хочет докопаться до тайного смысла происходящего. Называл себя «доктором социальных наук» .
В основу структуры комедии кладёт схему:
1. намерен отразить эмпирические факты и события (но это следствия)
2. выяснить причины фактов и событий
3. установить законы, управляющие человеческим обществом.
Делит все романы цикла делит на 3 раздела:
1. «Этюды о нравах» - описаны факты и события. Самый многочисленный раздел. Новелла «Гобсек», романы «Отец Горио», «Утраченные иллюзии»… Этот раздел образует фундамент всего цикла. Этот раздел подразделяется на отделы:
- сцены парижской жизни
- сцены провинциальной жизни
- частной жизни
- военной жизни
- политической жизни.
Деление на подразделам неустойчиво. Даже сам Бальзак путался.
2. «Философские этюды» - выяснение причин фактов и событий. Немногочисленный раздел. «Шагреневая кода», «Неведомый шедевр», «Прощёный Вельмот».
3. «Аналитические этюды» - уяснение законов. 2-3 романа. «Физиология брака».
«Шагреневая кожа»
Бальзак: «Отправное начало всего моего дела». Роман – прелюдия ко всему циклу.
Гл. герой – Рафаэль де Валентен. Талантлив, одарён. Ведёт аскетический образ жизни, пишет трактаты. Но мечтает о богатстве и славе. Доведён нищетой до отчаяния. Хочет застрелиться. Старик даёт ему кусок ослиной кожи. Это волшебный кусок, он исполняет все прихоти. Герой понимает, что приобрёл смерть в рассрочку. С каждым желанием сокращается кусок кожи и жизнь обладателя.
Замечает, что стал другим человеком, что его душа гниёт. Парадокс: чтобы хоть как-то продлить жизнь, надо отказаться от любых желаний, т.е. от самой жизни. Благодаря куску кожи Рафаэль может жить ни в чём не зная меры (романтики !!!). В романе упоминаются имена романтиков.
Однако Рафаэль не становится ни полководцем, ни учёным….
Девиз романтический, но на дворе другая эпоха, другие люди (мечтают о наслаждении). Использует фантастические приёмы.
Рафаэль – источник деятнов?? героев Бальзака.
«Гобсек»
Поветь/новелла, 1830
Центральный персонаж – ростовщик, пытающийся накопить денег. В молодости он был полон устремлений. Приходит к циничному заключению: золото это всё.
Власть наблюдения. Старикашка с жёлтыми глазами (от гепатита шутка).
Его молит красавица, писатель, художник… Он управляет миром. Золото, давая ему власть превращает его в своего раба. Миллионер живёт как нищий.
Золото омертвляет его чувства.
Накопительство на пороге смерти – безумие.
Карьера – нравственное осуждение.
Социальное поражение – нравственное торжество.
2ая линия – драматическая судьба семейства де Ресто.
Адвокат Дервиль рассказывает эту историю.
Ресто женился на Анастази. Анастази завела любовника, спустила на него всё состояние.
Духовная суть общества – деньги.
«Евгения Гранде»
Ждёт возлюбленного из-за границы. Он возвращается и женится на другой. Евгения становиться самой богатой. Он кусает локти.
Евгения из-за предательства возлюбленного и предательства отца вынуждена доживать свои дни среди миллионов.
Трагедия Евгении – трагедия без яда и кинжала, более страшная чем трагедия артридов.
Достоевский перевёл тот роман. Он учится у Бальзака постижению драматизма реальной жизни.
«Отец Горио»
1834, в году, когда у Бальзака сложился замысел Комедии. 1ый роман, написанный специально для комедии. Этим объясняются многие особенности романа:
• обозначены основные проблемы и темы всего цикла:
- власть и деньги
- карьера молодого человека
- утраченные иллюзии
- семейные отношения
- тема преступности
- десятки сюжетных нитей к другим романах
- около 30 возвращающихся персонажей:
Растиньяк
Папаша Горио
его дочери
каторжник Вотрен
мадам Воке
виконтесса де Боссеан
адвокат Дервиль
• 2 сюжетные линии:
1 – судьба Растиньяка
2 – судьба Горио, ограбленного и покинутого дочерьми
Горио – король Лир XIX века.
Растиньяк: дворянин, обедневший. Приезжает в Париж. Надеется честным (!) трудом подняться наверх. Останавливается в пансионе Воке. Знакомится с Вотреном и Горио. Он дворянин, ему открыт доступ в свет. Растиньяк снуёт между пансионом и предместьем, где живёт виконтесса.
Каторжник Вотрен и виконтесса учат Растиньяка жить.
Вотрен учит хищнической морали. Растиньяк отвергает все предложения Вотрена. Но постепенно он начинает сомневаться и окончательное воспитание завершается печальной историей Горио.
Горио был богатым фабрикантом вермишели. Пожертвовал всё своё состояние для дочерей. Папаша доживает свой век в пансионе, а дочки веселятся на балу. Не являются они и на его похороны.
Важна сцена похорон. Эжен, пролив последнюю юношескую слезу, оборачивается к Парижу и бросает ему вызов. Эта фраза – начало конца. До этого момента он был безупречен. С этого момента начинается его падение. После похорон он отправляется к графине де Нусинген, т.к. она может помочь ему подняться.
В другом романе мы узнаём, что он стал в конце концов пэром Франции. Но он платит растлением души.