34. Декабристы: история, социальный состав, основные программные документы. Причины поражения восстания 14 декабря 1825 г.

Декабристское движение являлось группой наиболее прогрессивных дворян, которые верили, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны. Знакомство с европейской действительностью в годы Великой Отечественной войны убедило передовую часть дворян в том, что крепостное состояние русского крестьянства необходимо изменить.

Состав: Круг революционеров был крайне ограничен - в основном, представители родовитого дворянства и привилегированного офицерского корпуса. Декабристы кооперировались в тайных обществах ("Священная артель», "Орден русских рыцарей»,). Фактических действий с их стороны не наблюдалось, но в них формировались взгляды будущих руководителей движения.

В феврале 1816 г. после возвращения большей части русской армии из Европы в Петербурге возникло тайное общество будущих декабристов - "Союз спасения". С февраля 1817 г. оно было названо "Общество истинных и верных сынов Отечества". Его основали: П.И. Пестель, А.Н. Муравьев, С.П. Трубецкой. К ним присоединились К.Ф. Рылеев, И.Д. Якушкин, М.С. Лунин, С.И. Муравьев-Апостол.

"Союз спасения" - первая русская политическая организация, имевшая революционную программу и устав - «Статут». В нем были заложены две основные идеи переустройства российского общества - ликвидация крепостного права и уничтожение самодержавия.

Разногласия: Среди участников возникло противоречие: часть из них считала лучшей формой правления республиканскую, часть - конституционную монархию.

В январе 1818 г. был создан "Союз благоденствия" - довольно крупная организация, насчитывавшая около 200 человек. Её состав по-прежнему оставался преимущественно дворянским. В ней было много молодежи, преобладали военные. Наиболее решительные участники настаивали на скорейшей подготовке военного переворота. Умеренные возражали против этого.

В начале 1821 г. из-за идейных и тактических разногласий было принято решение о самороспуске "Союза благоденствия».

Документы: Основными проектами стали «Конституция» (Конст. монархия) Н.М. Муравьева и "Русская правда» (Республика) П.И. Пестеля. "Конституция" отражала взгляды умеренной части декабристов, "Русская правда" - радикальной. В центре внимания стоял вопрос о будущем государственном устройстве России.

Заговорщики, объединившись хотели принудить Сенат принять их новый программный документ - "Манифест к русскому народу». В "Манифесте" заявлялось об установлении временного революционного правления и созыве через некоторое время Великого Собора из представителей всех сословий России для определения будущего политического устройства страны.

Утром 14 декабря 1825 года декабристы, начали агитацию в армии Петербурга. К 11 часам утра им удалось вывести войска к Сенату, но выяснилось, что Сенаторов в здании нет, и что они уже присягнули новому Императору - Николаю Первому. Николай к этому времени собрал верные ему войска и подавил слабо организованное восстание.

35. Россия при Николае I: от создания III отделения до секретных крестьянских комитетов. Деятельность графа с.С. Уварова. Западники и славянофилы.

III отделение: При Николае I Россия столкнулась с попыткой подавить всякое инакомыслие и любое несогласие с политикой власти. В 1826 было создано III отделение царской канцелярии, следящее за проявлениями оппозиционных настроев у населения. III отделение наблюдало политической и социальной жизнью страны, даже за проведением крестьянской реформы в 1861.

Комитеты: Стали появляться секретные комитеты — временные верховно-бюрократические учреждения, создававшиеся в царствование Николая I для обсуждения проектов реформ. Опасаясь обществ. брожения, Николай I окружил деятельность Сек.ком. глубочайшей тайной, привлекая к ним лишь особо доверенных сановников.

Первый такой комитет появился в 1826, при участии Сперанского и Кочубея. Он рассматривал проекты личного освобождения крестьян, улучшения быта деревни, предложения об "очищении" дворянства от инородных элементов, о создании новых сословий, об упорядочении центральной и местной администрации.

Граф С.С. Уваров был министром народного просвещения (1832-1839). Поскольку Николай первый опасался бунтов и тайных обществ, Уваров предложил учредить такое образование, которое давало бы умных исполнителей и воспитывало бы верноподданных государя-императора. За каждым учебным заведением был установлен контроль, была ограничена автономия университетов, получение высшего образования стало менее доступным.

Просвещение проходило под лозунгом «Православие. Самодержавие. Народность», отвергая индивидуализм и свободомыслие. Были запрещены публикации французских просветителей, статьи об образовании и др.

Западники критиковали самодержавие и крепостничество, выдвигали проекты освобождения крестьян с землей, были сторонниками реформ и конституционного преобразования государственного строя.

Славянофилы выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского, пути исторического развития России, усматривая ее самобытность в отсутствии борьбы социальных групп, в крестьянской общине, православии как единственно истинном христианстве. Выступали за отмену крепостного права, смертной казни, за свободу печати и т. п.