
- •1. Социология как наука, ее предмет, структура и функции.
- •2. Основные парадигмы, категории и законы социологии.
- •3. Социология в системе социально-гуманитарного знания. Ее методы и задачи.
- •4. Предыстория социологии. Теоретические и социальные предпосылки и источники формирования социологии как науки.
- •5. Отечественная социология и этапы ее развития. Основные школы и их представители.
- •6. О. Конт – основоположник социологии. Позитивистский проект науки об обществе.
- •7. Органическая теория Спенсера. Сущность и основные положения.
- •8. Основные направления и школы современной Российской социологии. Видные российские социологи.
- •9. Социологические идеи Маркса.
- •10. Классический этап в истории социологии. Основные социологические школы и их представители.
- •11. Социологические концепции э.Дюркгейма.
- •12. Социологические теории м.Вебера.
- •14. Концепция социального обмена Хоманс и Блау
- •15. Феноменологическая социология (а.Шюц)
- •16. Структурно-функциональный анализ т. Парсонса и р. Мертона.
- •17.Символический интеракционизм Дж. Мида, ч. Кули, г. Блумера.
- •18. Структуралистский конструктивизм п. Бурдье.
- •19. Постмодернистские теории: н. Луман, э. Гидденс.
- •20. Общество как объект социологии и социокультурная система. Понятие «социальное»
- •21. Признаки и типологии обществ.
- •22. Социальная структура общества, ее основные элементы.
- •23. Социальные институты: их структура и функции. Значение социальных институтов в жизни общества.
- •24. Семья как социальная общность и социальный институт. Семейные отношения и семейные роли.
- •25. Право как социальный институт.
- •26.Социальные группы. Основные виды групп.
- •27. Социальные общности. Виды.
- •28. Этнические общности: понятие и особенности.
- •29. Квазигруппы: понятие, признаки и виды.
- •30.Социальные организации: понятие и теории. Виды и функции социальных организаций.
- •31.Понятие, теории и критерии социальной стратификации. Типы стратификационных систем.
- •32. Концепция социальной стратификации п. Сорокина.
- •33. Социальная мобильность. Виды социальной мобильности.
- •34. Стратификация российского общества. Основные подходы российских социологов.
- •35. Социологическое понимание гражданского общества.
- •36. Понятие общественного мнения, его структура, функции и управление.
- •37. Понятие личности в социологии: сущность, структура, типология.
- •38. Ролевая теория личности. Социальные статусы и социальные роли личности в общ-ве.
- •39. Социальные действия и взаимодействия. Формирование социальных отношений.
- •40. Процесс социализации личности. Этапы и агенты социализации.
- •41. Правовая социализация: сущность, пути и методы. Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •42. Социология права: понятие, структура, методы и функции.
- •43. Социология права в Европе и в России.
- •45. Понятие социальной нормы и отклонения в социологии. Социальный контроль.
- •46. Теории девиантного поведения.
- •47. Социальные изменения и процессы, их виды.
- •48. Социальные движения, их природа и типология. Характеристика основных социальных движений в российском обществе.
- •49. Методология и методика конкретных социологических исследований.
- •50. Социологическое исследование: сущность, этапы и основные виды.
- •51. Программа социологического исследования: цель, задачи, этапы исследования.
- •52. Методы сбора первичной социологической информации.
- •53. Метод социологического опроса: специфика, виды.
- •54. Анкетный опрос как метод социологического исследования. Композиция анкеты.
- •55. Пилотажные исследования. Метод экспертной оценки.
- •56. Метод анализа документов. Контент-анализ.
- •57. Метод социологического наблюдения.
- •58. Метод социологического эксперимента.
- •59. Выборочный метод в социологии.
- •60. Методы обработки и анализа результатов социологических исследований.
20. Общество как объект социологии и социокультурная система. Понятие «социальное»
Объект социологии - то, на что направлено социологическое внимание и исследование. Но это не просто общество, или некая совокупность общественных отношений людей. Во-первых, это прежде всего современное общество. Во-вторых, отчасти это и прошлое общество, поскольку необходимы исторические сравнения для лучшего понимания современности. В-третьих, и это особенно важно, объектом социологии выступает информация об обществе: объективная и субъективная, первичная и вторичная, собранная с помощью самых различных методов, на основании различных источников.
Понятие общества как социокультурной системы появилось у нас в последние годы. Исходным тезисом в обосновании этого положения явилось то, что социальное взаимодействие рассматривается как фундамент общественной жизни.
Элементами социальной системы являются люди и их деятельность, которую они осуществляют не изолированно, а в процессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные социальные общности в условиях данной социальной среды. Индивид не может не подчиняться законам той социальной среды, в которую он включен. Он в той или иной степени принимает ее нормы и ценности, социализируется.
Включение человека в общество осуществляется через различные социальные общности, которые каждая конкретная личность персонифицирует: социальные группы, социальные институты, социальные организации и системы принятых в обществе норм и ценностей, т.е. через культуру.
Общество отсюда рассматривается как социокультурная система, в которой вычленяются две основные подсистемы – социальная, представляющая собой совокупность социальных отношений и связей между людьми, и культурная, включающая в себя фундаментальные общественные ценности, идеи, символы, знания, верования и помогающая регулировать поведение людей.
Эти две подсистемы тесно связаны между собой. Так, о культуре можно говорить как о сложном динамическом образовании, имеющем социальную природу и выражающем социальные отношения, направленные на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностных представлений, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных социальных ситуациях. Социологи обычно фиксируют внимание на культуре как ценностно-нормативной системе, направляющей и регулирующей поведение людей.
Термин «социальное» произошел от латинского слова socialis — совместный, товарищеский, общностный, общественный. Первоначально этот термин возник для обозначения тех принципиально новых явлений, которые были присущи только человеку и возникали в объединениях людей.
В научной литературе понятие «социальное» употреблялось в двух смыслах: в широком — как синоним общественного, в отличие от природного; в узком — как части общественного, определенных сторон общественной жизни наряду с экономической, политической, юридической и т.д.
Крупнейший французский социолог ЭДюркгейм был одним из первых, кто поставил вопрос о выделении феномена «социального» как специфического предмета социологии.
К.Маркс и Ф.Энгельс также использовали понятие «социальное» для характеристики одной из сторон общественной жизни. Они, проводя в своих трудах анализ общества и происходящих в нем процессов и отношений, использовали два термина — общественное (gesellschaftlich) и социальное (sozial). Понятие «общественное», «общественные отношения» употребляли, когда речь шла об обществе в целом, о взаимодействии его сторон — экономической, политической, идеологической и т.д. А понятие «социальное», «социальные отношения» — в том случае, если исследовалась природа отношений людей друг к другу, человека к человеку, к факторам и условиям его жизнедеятельности, а также положение человека и его роль в обществе.
В российской общественной науке и в послеоктябрьский период долгое время отсутствовало четкое разграничение между понятиями «общественное» и «социальное», что было связано со сложившимися языковыми традициями.
С точки зрения российского социолога Г.В.Осипова: «Социальное есть результат совместной деятельности различных индивидов, проявляющийся в общении и во взаимодействии этих индивидов. Социальное возникает в ходе взаимодействия людей, детерминируется различиями их места и роли в конкретных общественных структурах, что проявляется, в свою очередь, в различных отношениях индивидов и групп индивидов к явлениям и процессам общественной жизни».