- •1. Социология как наука, ее предмет, структура и функции.
- •2. Основные парадигмы, категории и законы социологии.
- •3. Социология в системе социально-гуманитарного знания. Ее методы и задачи.
- •4. Предыстория социологии. Теоретические и социальные предпосылки и источники формирования социологии как науки.
- •5. Отечественная социология и этапы ее развития. Основные школы и их представители.
- •6. О. Конт – основоположник социологии. Позитивистский проект науки об обществе.
- •7. Органическая теория Спенсера. Сущность и основные положения.
- •8. Основные направления и школы современной Российской социологии. Видные российские социологи.
- •9. Социологические идеи Маркса.
- •10. Классический этап в истории социологии. Основные социологические школы и их представители.
- •11. Социологические концепции э.Дюркгейма.
- •12. Социологические теории м.Вебера.
- •14. Концепция социального обмена Хоманс и Блау
- •15. Феноменологическая социология (а.Шюц)
- •16. Структурно-функциональный анализ т. Парсонса и р. Мертона.
- •17.Символический интеракционизм Дж. Мида, ч. Кули, г. Блумера.
- •18. Структуралистский конструктивизм п. Бурдье.
- •19. Постмодернистские теории: н. Луман, э. Гидденс.
- •20. Общество как объект социологии и социокультурная система. Понятие «социальное»
- •21. Признаки и типологии обществ.
- •22. Социальная структура общества, ее основные элементы.
- •23. Социальные институты: их структура и функции. Значение социальных институтов в жизни общества.
- •24. Семья как социальная общность и социальный институт. Семейные отношения и семейные роли.
- •25. Право как социальный институт.
- •26.Социальные группы. Основные виды групп.
- •27. Социальные общности. Виды.
- •28. Этнические общности: понятие и особенности.
- •29. Квазигруппы: понятие, признаки и виды.
- •30.Социальные организации: понятие и теории. Виды и функции социальных организаций.
- •31.Понятие, теории и критерии социальной стратификации. Типы стратификационных систем.
- •32. Концепция социальной стратификации п. Сорокина.
- •33. Социальная мобильность. Виды социальной мобильности.
- •34. Стратификация российского общества. Основные подходы российских социологов.
- •35. Социологическое понимание гражданского общества.
- •36. Понятие общественного мнения, его структура, функции и управление.
- •37. Понятие личности в социологии: сущность, структура, типология.
- •38. Ролевая теория личности. Социальные статусы и социальные роли личности в общ-ве.
- •39. Социальные действия и взаимодействия. Формирование социальных отношений.
- •40. Процесс социализации личности. Этапы и агенты социализации.
- •41. Правовая социализация: сущность, пути и методы. Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •42. Социология права: понятие, структура, методы и функции.
- •43. Социология права в Европе и в России.
- •45. Понятие социальной нормы и отклонения в социологии. Социальный контроль.
- •46. Теории девиантного поведения.
- •47. Социальные изменения и процессы, их виды.
- •48. Социальные движения, их природа и типология. Характеристика основных социальных движений в российском обществе.
- •49. Методология и методика конкретных социологических исследований.
- •50. Социологическое исследование: сущность, этапы и основные виды.
- •51. Программа социологического исследования: цель, задачи, этапы исследования.
- •52. Методы сбора первичной социологической информации.
- •53. Метод социологического опроса: специфика, виды.
- •54. Анкетный опрос как метод социологического исследования. Композиция анкеты.
- •55. Пилотажные исследования. Метод экспертной оценки.
- •56. Метод анализа документов. Контент-анализ.
- •57. Метод социологического наблюдения.
- •58. Метод социологического эксперимента.
- •59. Выборочный метод в социологии.
- •60. Методы обработки и анализа результатов социологических исследований.
14. Концепция социального обмена Хоманс и Блау
Теорию социального обмена развивали наиболее интенсивно американские социологи Джордж Хоманс и Питер Блау. Корни теории обмена лежат в теоретическом направлении, которое называется бихевиоризм (от англ. behaviour- поведение). Это направление, возникшее в американской социологии и психологии, явилось одним из оснований формирования так называемой « поведенческой» парадигмы в социологии. В основе бихевиористких теорий лежит понимание поведения как совокупности реакций (ответов) на воздействие внешней среды (стимулов). Поэтому схема поведения выглядит в нем достаточно жестко: стимул — реакция. Человек стремится к максимальным наградам при минимальных затратах. Подобный подход приводит к возможности трактовать поведение человека как определенную реакцию на действие того или иного стимулирующего фактора.
Взаимодействие между людьми рассматривается социологами как обмен «выгодами». Согласно теории обмена, поведение человека в настоящий момент обусловлено тем, вознаграждались ли как именно его поступки в прошлом.
Дж. Хоманс выделяет шесть аксиоматических положениях (постулатах) теории обмена.
1. Аксиома успеха: чем чаще соответствующие действия людей получают вознаграждения, тем вероятнее, что эти действия будут осуществляться ими с определенной частотой и дальше. Пример. Девушка имела успех на танцах. Конечно, есть и впредь захочется посещать танцевальные вечера.
2. Аксиома стимула: если в прошлом тот или иной стимул (или набор стимулов) был связан с вознаграждением действия индивида, то чем более похожи на него стимулы в настоящем, тем вероятнее, что человек совершит такое же (или похожее на него) действие. Пример. Успех сопровождал девушку на танцах в школе, и гораздо меньше – на городской дискотеке. Она всегда предпочтет бывать на школьных танцах.
3. Аксиома ценности: чем большую ценность представляет для индивида результат его действия, тем более вероятно совершение им данного действия и в последующем. Если на танцах в школе девушка встретила молодого человека, который ей понравился, она не пожалеет усилий для того, чтобы танцы состоялись (уговорит директора, напишет сценарий вечера и т.д.).
4. Аксиома депривации—пресыщения: чем чаще в недавнем прошлом индивид получал определенную награду, тем менее ценным становится для него любое последующее получение этой награды. Если у девушки установились близкие отношения с молодым человеком, она может не стремиться на танцы, т.к. есть другие варианты для встреч.
5. Аксиома агрессии — одобрения: а) если действие индивида не вызовет ожидаемого вознаграждения или приведет к наказанию, он испытает состояние гнева, и возрастет вероятность того, что более ценным для человека станет агрессивное поведение; б) если действие индивида ведет к ожидаемому вознаграждению или не приведет к ожидаемому наказанию, то он испытает чувство удовольствия, и тогда возрастет вероятность того, что он воспроизведет одобряемое поведение, поскольку оно будет для него более ценным.
6.Аксиома рациональности: при выборе между альтернативными действиями индивид изберет то, для которого ценность результата, помноженная на вероятность его получения, наибольшая.
Теория обмена критикуется за излишне упрощенный подход к взаимодействию. Например, мать настаивает, чтобы сын съел шпинат и обещает ему за это поход в кино. Казалось бы, произошел обычный обмен выгодами. Но может оказаться, что сын съедает шпинат не для того, чтобы пойти в кино. Он уступает матери, думая: придет отец, и будет ругаться, что опять куплено много шпината. Сын может отказаться от шпината не потому, что мала награда, а потому что в действиях матери он усмотрит ее желание продемонстрировать свою власть. Внутри данного взаимодействия можно усмотреть гораздо большее количество смыслов, чем мы рассмотрели.
Кроме того, в логике обмена есть противоречие между 1 и 4 постулатами. Исследование, проведенное Харриет Цукерман (1967), показало, что ученые, удостоенные Нобелевской премии, в дальнейшем трудятся менее продуктивно. А согласно первому принципу теории Хоманса, такая высокая награда, как Нобелевская премия, должна стимулировать творческую активность. Можно предположить, что Нобелевская премия является слишком большим вознаграждением, что вызывает потерю интереса к творческой деятельности. Лауреат, недавно удостоенный этой высокой награды, считается не только крупным ученым, но и знаменитостью; кроме того, когда люди обретают новый статус, они по-новому оценивают себя.