22. Философия и наука. Становление научной картины мира: от Коперника к Галилею.

Философия и Наука – две взаимосвязанные деятельности, направленные на изучение мира и людей, живущих в этом мире. Философия стремится познать всё: видимое и невидимое, ощущаемое органами чувств человека и нет, реальное и нереальное. Для Философии нет границ – она стремится понять всё, даже иллюзорное. Наука же изучает только то, что можно увидеть, потрогать, взвесить и т.п. Но изучение это происходит по сравнению с изучением этого же философией хотя и однобоко, но более тщательно.

Философия и Наука изучают картину мира, взаимно дополняя друг друга.

Общее между философией и наукой заключатся в том, что они:

1. Стремятся к выработке рационального знания;

2. Ориентированы на установление законов и закономерностей исследуемых

НИКОЛАЙ КОПЕРНИК известен произведенной им революцией в естественнонаучном мировоззрении – утверждением системы гелиоцентризма. Согласно выводам из астрономических наблюдений, Коперник объявил о вращении планет вокруг Солнца, что сменило существующее ранее принципиальное представление о Земле, как о центре мироздания.

ГАЛИЛЕО ГАЛИЛЕЙ основал научный метод экспериментального естествознания. Он впервые отказался от отвлеченных рассуждений в естествознании и от подгонки научных результатов под авторитетные нормы церковного богоучения. Вместо этого он предложил наблюдение за природой, физический эксперимент, анализ полученных данных и логический их синтез в виде научного вывода.

Галилей пришел к заключению об однородности физического пространства Вселенной, переменив полностью господствующую на то время концепцию миропорядка, в которой земное пространство по своим физическим свойствам отличалось от всех остальных небесных сфер.

Галилей объявил о том, что в любой точке всего мирового пространства, все физические законы работают одинаково и, таким образом, для того, чтобы познать весь физический мир во всех его законах, нет необходимости проникать во все его уголки и выяснять, каковы там особенности природы. Во всей Вселенной одна и та же природа, и одни и те же физические законы. Вследствие этого естествознанию вполне достаточно единичных физических опытов с моделями физических объектов в любом удобном для этого месте, чтобы познать всю Вселенную, потому что результаты этих опытов будут действительны для любой точки пространства в любой зоне Вселенной.

23. Эмпиризм в философии Нового времени.

Мировозрие НВ сформировалось под влиянием промышл-ой, научной, соц-ой и филос-ой революций. Если в античный и средневек-ый мир был замкнут и все было предопределено, то в новое время мир размыкается, станов-ся открытым. Центром мира стан-ся сам чел-ек и его способности.

Центр – Европа и Англия.

Переход от феодализма к капитализму.

С 17в. Начинается активное производство, происходит ряд буржуазных революций во Франции и Англии. Господствующей формой сознания становится наука.

Для эпохи нового времени характерно наукоцентризм. В центре располагается наука.

3 основных понятия:

1. природа (главный объект познания)

2. наука (инструмент)

3. польза (цель)

Две ключевых направления эпохи:

1. эмпиризм (Англичане)

2. рационализм (Франция, Голландия)

Для философского направления нового времени характерна проблематика гносеологии.

Представители эмпиризма: Ф. Бекон, Т. Гоббс, Дж. Локк.

Эмпирики считали, что отправной точкой познания является опыт.

Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории).

Основоположник эмпиризма Ф. Бекон. Его труд это «Новое органо». Он являлся ярким сторонником схоластов. Главная задача, которую он ставит это выработку универсального метода изучения природы.

Бэкон говорил, что науки нужен метод: в основании науки должна лежать индукция.

Индукция - переход от множества частных наблюдений к общему выводу.

«Учение об идолах». Наше сознание затемняет призраком или идолом.

Четыре вида идола:

1. Идол рода. Заблуждение, присуще всему человеческому роду. Поспешность обобщения.

2. Призрак пещеры. Индивидуальное заблуждение человека.

3. Призрак рынка (площади). Заблуждение связанные с неправильным исправление имен (языка).

Задача науки – избавиться от слов или создать более точные понятия для некоторых слов.

4. Призрак театра. Заблуждение связанные с изменением верой в авторитет.

Томас Гоббс

Посветил описанию общества.

Главная работа: «Левиофан», - описывает, как устроено обществу и как должно развиваться.

Плюсы и минусы человека, когда он пребывает в состоянии общества или государства.

Плюсы общественного состояния:

Человек получает от общества гарантию и стабильность своего существования.

Минусы:

Человек отчуждает часть своих свобод государству.

Дж. Локк

«Рассуждение о человеческом разуме»

Ему принадлежит главная идея формулировка тезиса эмпириков: «В разуме нет ни чего, чего бы прежде не было бы в ощущениях».

Человеческий разум характеризуется как «Чистая доска или чистый лист бумаги».

Ели есть врожденное знания, то оно должно быть врожденного всем людям.

Является автором двух видах качеств вещей:

1.первзичные качества

2.вторичные качества

Первичные качества присущи самим вещам, тем вещам, которые можно и изучать объект.

Вторичные качества это качество, которое возникают в процессе взаимодействия человека и вещи. Это субъективные качества.

Математические и физические параметры относятся к первичным качествам.

К вторичным качествам: цвет, запах, вкус, звук.

Наука может изучать первичные качества вещей, которые подвергаются количественному анализу.