- •1. З.Фрейд – основоположник психоанализа.
- •2.Основные понятия фрейдизма.
- •5.Психопатология в повседневной жизни.
- •7.Неофрейдистские концепции.
- •8.Аналитическая психология к. Юнга.
- •9.Понятие архетипа.
- •10.Индивидуальная психология а. Адлера.
- •11.Движущие силы личности в концепции э. Фромма.
- •12.Механизмы «бегства от свободы».
- •14.Особенности личности невротика по к. Хорни.
- •15.Механизмы психологической защиты по а. Фрейд.
- •16.Теория объектных отношений м. Кляйн.
- •17.Бихевиаризм. Манифест д. Уотсона.
- •18.Особенности бихевериального подхода в психологии.
- •19.Основные понятия бихевиаризма.
- •20.Бихевериальное понимание интеллекта.
- •21.Необихевеаризм.
- •22.Оперантное научение по б. Скиннеру.
- •23.Критика бихевеаризма.
- •24.Теория поля к. Левина.
- •25.Об «аристотелевском» и «галилеевском» способе мышления в психологии.
- •26.Гештальтпсихология и категория образа.
- •27.Законы гештальта.
- •28.Теория творческого мышления м. Вертгеймера.
- •30.Концепция гуманистической психологии.
- •32.Самоактуализация личности по а. Маслоу.
- •33.Иерархия потребностей.
- •34.Понятие «пикового переживания».
- •35.Особенности недирективной терапии к. Роджерса.
- •38.Теория личности а. Бандуры.
- •39.Р. Кэттелл. Структура черт личности.
- •I . Премсия (мягкосердечность, нежность) – харрия (суровость, жестокость).Чувствительность, дружелюбие, мечтательность – твердость, реалистичность.
- •Р. Беззаботный – заботливый
- •41.Развитие экспериментальной психологии в России.
- •42.Критика аналитического метода г.М. Челпанова.
- •45.Условно-рефлекторная теория поведения и.П. Павлова.
- •46.Рефлекторные механизмы невроза.
- •47.Объективная психология в.М. Бехтерева.
- •48.Учение о доминанте а.А. Ухтомского.
- •49.Культурно-историческая концепция л.С. Выготского.
- •50.Человек, как предмет познания по б.Г. Ананьеву.
19.Основные понятия бихевиаризма.
Основатель данного направления в психологии начала 20 –го века был американец Джон Уотсон. Он сформулировал формулу своего учения: «стимул - реакция». Суть заключалась в том, что все интеллектуальные и эмоциональные реакции человека можно формировать методом стимулирования. Так называемый метод « кнута и пряника». Вырабатывается условный рефлекс на определенные реакции внешней среды и окружающих людей. Поощрения и наказания формируют человеческое поведение, а не мыслительные механизмы.
Много экспериментов проводилось на животных, как на существах более простой организации, чем человек, а потому не искажавших исследования психологическими и эмоциональными компонентами. Так же Уотсон наглядно доказывал правоту своего учения, проводя опыт взаимодействия детей и кроликов. Ребенку показывали кролика, которого он брал на руки и получал разряд электрического тока, когда хотел погладить. Это вызывало слезы и страх. Реакция закрепилась на третий - четвертый раз – ребенок пугался кролика, даже видя его вдалеке. Уотсон решил заменить негативные эмоции ребенка на положительные. Когда ребенок ел, в комнату запускали кролика. Сперва ребенок прекращал есть и плакал, но опасности от кролика не исходило, а вкусная еда была рядом. Вскоре ребенок не реагировал на животное. Его придвигали ближе к ребенку и давая при этом еще больше вкусностей. В результате ребенок снова мог гладить милое животное, угощая его своей едой.
Таким образом, манипулируя внешними стимулами, можно формулировать социальное поведение человека, процесс его обучения и разные черты поведения.
Согласно теории, обусловливание классическое и инструментальное - универсальные механизмы научения, общие для животных и человека. При этом процесс научения представлялся как вполне автоматический: подкрепление приводит буквально к закреплению в системе нервной связей и успешных реакций независимо от воли, желания или иной активности субъекта. Отсюда делались далеко идущие выводы, что посредством стимулов и подкреплений можно "лепить" любое поведение, манипулировать индивидом; что поведение жестко детерминировано и он в какой-то мере - раб внешних обстоятельств и собственного прошлого опыта.
20.Бихевериальное понимание интеллекта.
Одним из пионеров бихевиористского учения был Эдвар Торндайк. Он выпустил книгу «Интеллект животных». В данной книге, опираясь на опыты над животными, он выдвигал на первое место ассоциации: при закономерных ситуациях вырабатывалась определенная реакция, движение методом проб и ошибок и случайного успеха. Интеллектуальный акт есть решение проблемы, которое достигается не созерцанием, а активными действиями, ведущими к наиболее выгодному приспособлению к внешним условиям.
Торндайк для своих опытов для животных придумал «проблемный ящик», куда сажал кошек или собак, а выпускал и давал пищу только тогда, когда те совершали определенное действие ( дергали за веревку, наступали на пружину и т.д.). Методом частой тренировки животные могли совершать быстро требуемые от них действия.
Но «естественный отбор» полезных действий у индивида, согласно позиции Торндайка, проходят по другим причинам, чем в эволюции вида. Это он объясняет несколькими законами :
а) закон упражнения, согласно которому при прочих равных условиях реакция на ситуацию связывается с ней пропорционально частоте повторения связей и их силе. Этот закон совпадал с принципом частоты повторений в ассоциативной психологии;
б) закон готовности: упражнения изменяют готовность организма к проведению нервных импульсов;
в) закон ассоциативного сдвига: если при одновременном действии раздражителей один из них вызывает реакцию, то другие приобретают способность вызывать ту же самую реакцию.
Всеми реакциями, как интеллектуальными, так и эмоциональными, можно, по мнению Уотсона, управлять. Психическое развитие сводится к учению, то есть к любому приобретению знаний, умений, навыков — не только специально формируемых, но и возникающих стихийно. С этой точки зрения, научение — более широкое понятие, чем обучение, так как включает в себя и целенаправленно сформированные при обучении знания. Таким образом, исследования развития психики сводятся к исследованию формирования поведения, связей между стимулами и возникающими на их основе реакциями.
