
- •Место истории в системе наук. Объект и предмет исторической науки. Источники по отечественной истории (письменные, вещественные, аудио-визуальные, научно-технические, изобразительные).
- •2. Образование Древнерусского государства. Общественный и государственный строй Киевскойруси (9 - 11 вв.)
- •3.Феодализм Западной Европы и социально-экономический строй Древней Руси: сходства и различия.
- •4. Соседи Древней Руси в 9-12 веках: Византия, славянские страны, Западная Европа, Хазария, Волжская Булгария.
- •5.Древнерусская культура 9-12 веков.
- •6.Средневековье как стадия исторического процесса в Западной Европе, на Востоке и в России.
- •7. Причины, характер и особенности периода феодальной раздробленности. Русские земли в 12-14 веках.
- •8. Монголо-татарское нашествие на Русь и его влияние на экономическое, политическое, социальное и культурное развитие страны. Борьба русского народа против иноземных захватчиков (13 - 15вв.)
- •9. Предпосылки объединения русских земель. Возвышение Москвы (14 - 15вв. )
- •10. Русь, Орда и Литва: проблемы взаимодействия.
- •11. Развитие культуры в 13 - 15веках
- •13. Эпоха возрождения в Западной Европе.
- •Периоды эпохи Возрождения
- •Характерные черты и особенности культуры Возрождения.
- •20. Развитие русской культуры в 16-17 веках.
- •1.Устное народное творчество
- •2. Архитектура
- •3. Живопись
- •4. Музыка и театр
- •27. Культура России 18 века. Просвещение
- •Русская наука. М. В. Ломоносов.
- •Музыка 18 века
- •Народное творчество 18 века
- •Культура дворянства.
- •30. Отечественная война 1812 года
- •23. Россия в период петровский преобразований
- •25. Россия в эпоху дворцовых переворотов 18 века.
- •Предпосылки
- •Список дворцовых переворотов в Российской империи
- •17. Воцарение династии Романовых. Соборное уложение 1649г.
- •15. Эпоха Ивана Грозного
- •47. Приход фашистов к власти
- •48. «Новый курс» ф. Рузвельта.
- •Великая депрессия
- •«Новый курс» Рузвельта
- •Ревизия «Нового курса»
- •45. Коллективизация сельского хозяйства ссср: результаты и последствия.
- •Итоги коллективизации
- •39. Российская империя в Первой мировой войне (1914-1918)
13. Эпоха возрождения в Западной Европе.
Возрожде́ние, или Ренесса́нс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento; от «ri» — «снова» или «заново рожденный») — эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — начало XIV— последняя четверть XVI веков и в некоторых случаях — первые десятилетия XVII века (например, в Англии и, особенно, в Испании). Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин.
Термин "Возрождение" (Ренессанс) появился в XVI веке древности. Рассматривая эпоху Средневековья как простой перерыв в развитии культур. Это понятие возникло на основе широко распространенной в то время исторической концепции, согласно которой Эпоха Средневековья представляла собой период беспросветного варварства и невежества, последовавший за гибелью блестящей цивилизации классической культуры. Термин "Возрождение" означал первоначально не столько название всей эпохи, сколько самый момент возникновения нового искусства, который приурочивался обычно к началу XVI века. Лишь позднее понятие это получило более широкий смысл и стало обозначать эпоху, когда в Италии, а затем и в других странах сформировалась и расцвела оппозиционная феодализму культура.
Периоды эпохи Возрождения
Возрождение делят на 4 этапа:
Проторенессанс (2-я половина XIII века — XIV век)
Раннее Возрождение (начало XV века — конец XV века)
Высокое Возрождение (конец XV — первые 20 лет XVI века)
Позднее Возрождение (середина XVI — 90-е годы XVI века)
Характерные черты и особенности культуры Возрождения.
Возрождения образуют раннекапиталистические тенденции, и тогда по своему типу культура Возрождения - буржуазная. Социальной базой культуры Возрождения была демократическая среда, сложившаяся в городе, и состоявшая из представителей феодального и буржуазного общества - это и придворные, аристократические круги, и ремесленно-торговая среда, и служилые сословия. Указать на такие черты культуры Возрождения, как то, что она - переходная, городская, опирающаяся на демократические слои, - также недостаточно, поскольку эти факторы могли существовать и в прошлом, но Возрождение - уникально.
Обычно основу городской культуры составляет ремесленное производство. В XIII-XIV в. происходит становление мануфактуры - ручного производства, основанного на специализации (подетальней или операционной) и кооперации труда. Это даёт резкий рост производительности труда, массу прибавочного продукта. Заводить мануфактуры стало выгодно. Другой особенностью культуры Возрождения является изменение тех отношений, которые составляют её сущность. Культура вообще, культура Возрождения в частности - это своеобразное отношение, которое объективируется и опредмечивается, одухотворяется и персонифицируется. Культура Возрождения характеризуется, прежде всего, своеобразием отношений, сложившихся в бюргерской среде. Развития культуры Возрождения - по сути культуры новых вещных отношений, по содержанию - экономических, по форме - "человечных", "гуманных", "естественных". Таким образом, в культуре Возрождения таится противоречие "естественной" формы и вещного, экономического содержания. Меняется источник энергии: на смену силе человека (рабство Античности), животного (Средневековье) приходит природная сила - воды и ветра. Водяное и ветряное колеса получают широкое распространение в мануфактуре. Перейти от мануфактуры - к фабрике, от ручной технологии - к механической.
Возрождение вводит в практику механические часы. Изменились и представления о времени. Возрождения воспринимается иначе - как необратимое явление, проистекающее из прошлого - в будущее. Но изменяются и представления о пространстве. Изменились и средства коммуникации. Речь идёт об изобретении Гутенбергом печатного станка. Для Возрождения центром культурных новаций становится живопись. Именно она "вбирает" в себя все открытия в области философии, истории, медицины, технологии, организации. Для Возрожденческой культуры характерен определённый космополитизм, она носит надгосударственный, наднациональный характер. Возрождение развивается и в рамках монархий - абсолютных или ограниченных, национальных или многонациональных, и в рамках республик - олигархических (Северная Италия), федеративных (Швейцария), шляхетских (Польша). Возрождение относительно безразлично и к религиозной культуре, оно охватило страны с католическим населением, но развивалось и в странах, где стал утверждаться протестантизм и произошла Реформация: Германии, Швейцарии, Голландии, Англии. Обычно, характеризуя культуру Возрождения, выделяют ещё следующие черты: гуманизм, культ Античности, антропоцентризм, индивидуализм, обращение к земному, плотскому началу, героизация личности. Любая культура - диалогична, полифункциональна. Культура Возрождения не составляет здесь исключения. Поэтому признание системности культуры не освобождает нас от анализа её характерных черт. Среди них особого внимания заслуживает гуманизм.