Фионская Империя

Фионская империя появилась тогда, когда часть сепаратистов в Шанделе решила отселиться как можно дальше - воспользовавшись покровительством драконов, они населили полуостров, по удаче и Высшему промыслу не встретившись с картелианцами. Там они постарались построить теократическое государство, но это закончилось войной с Великими Духами, которых они принимали за богов, и победой людей - так, что часть семей и королевская династия получили часть их силы, передающейся по наследству.

Структура государства – феодальная, оно управляется парламентской монархией, где власть в королевской династии и парламенте передается по наследству. Этот условный «парламент» называют Великой Семеркой, и он состоит из действующих глав семи герцогских семей, которые управляют семью регионами страны, которые в свою очередь делятся на графства, а затем на баронства; наряду с территориальной аристократией определенной властью наделены три клана магов. Вместе с Великой Семеркой и Архонтами магов в управлении государством принимают участие главы так называемых Ведомств, органов, отвечающих за те или иные сферы жизни, такие как безопасность, торговля, наука и искусство, земледелие и прочие.

Кланы магов

Поскольку магический дар в Фионской империи передается исключительно по наследству, то и искусство его применения и секреты мастерства ведомы лишь родственникам мага, и они, связанные кровными узами и осознанием своей особенной силы, держатся вместе, образуя единый клан — серьезную политическую, финансовую и военную структуру, дела которой скрыты от посторонних, а жизнь подчиняется строгим законам и древним традициям. Главной особенностью фионской магии, помимо наследственности, является то, что у нее есть периоды развития — примерно до пяти, а чаще до восьми лет наличие или отсутствие способностей у ребенка определить невозможно, затем его сила начинает просыпаться; обычно это проявляется несколькими яркими всплесками, а затем начинается инкубационный период, который длится от трех-четырех месяцев до года. В это время ребенок не чувствует магию и не способен ее применять, что после эйфории от первоначальных вспышек часто приводит к депрессии, и задача наставника в этот момент не допустить этого, так как это время - одна из важнейших частей становления мага. Дело в том, что уровень, которого достигнет маг в результате обучения, изначально определяется его воображением, а также его мечтами и стремлениями, и чем ярче и больше была цель в начале его пути, тем больше будет его потенциал, но с течением времени влияние душевных порывов на становление силы уменьшается, так что именно первое время после завершения инкубационного периода имеет наибольшее влияние на будущее мага, поэтому во время инкубации наставник тщательно готовит ребенка к тому, чтобы встретить свою силу во всеоружии. Затем магия начинает потихоньку возвращаться, и начинается традиционное обучение особенностям и приемам клана. В возрасте примерно от восемнадцати до двадцати трех лет возможности мага перестают расширяться и замирают в одной точке, однако у многих уходят десятилетия на то, чтобы исследовать эти границы.

Несмотря на то, что клан обеспечивает себя именно тайными искусствами, далеко не каждый в них владеет ими. Так как для наследования силы необходимо иметь лишь одного родителя с магией в крови, то в клан часто принимают обычных людей, чтобы обеспечить потомство (что, в свою очередь, является еще одни предметом зависти дворянства — ведь маги могут жениться по любви), либо заключают династические браки с целью укрепить положение семьи или отдельных ее членов. Тот, кому не повезло со способностями при рождении, обычно приносит пользу клану другим способам, но всё же числится в нем. Браки между представителями разных кланов не заключаются, ибо все они хранят свою индивидуальность.

Хотя всё вышенаписанное справедливо для всех трех кланов, они всё же сильно различаются: методами воспитания, отношениями с дворянством и короной.