
- •Философия и мировоззрение.
- •2. Понятие философии. Суть философствования
- •3.Основные темы философских размышлений
- •4. Древнекитайская философия. Конфуций
- •5. Древнекитайская философия. Лао Цзы
- •6. Основные идеи философии казахского просвещения
- •7. Античная философия. Аристотель.
- •8. Античная философия. Сократ и Платон
- •9. Философия средних веков. Восток-Запад.
- •10. Философия Нового времени. Декарт, Спиноза, Паскаль, Ламетри
- •11. Немецкая классическая философия. Кант.
- •12. Немецкая классическая философия. Гегель
- •13. Философия-наука-религия-искусство. Тождество и различие
- •14. Философия жизни. Шопенгауэр, Ницше
- •15. Философия позитивизма. Основные идеи
- •16. Проблема сознания в философии. Сознание и язык
- •17. Проблема человека в философии
- •18. Амбивалентность человека. Тело и душа
- •19. Страдание и счастье как тема и проблема философии
- •1) Усталые или Пессимисты.
- •2) Бонвиваны, или Искатели наслаждений.
- •3) Пламенные, для которых жизнь означает «восхождение» и «открытие».
- •20. Экзистенциальная матрица и парадоксальность человека
- •21. Проблема личности в философии. Личность и не-личность.
- •22. Проблема страха и свободы. Основные страхи человека
- •1. Страхи, связанные с пространством
- •2. Страхи, связанные с контактами с другими людьми.
- •3. Страх за свое здоровье.
- •5. Страх перед страхом
- •23. Проблема смысла жизни в философии
- •24. Проблема смерти и бессмертия в философии
- •26. Природа человека. Опыт Милгрэма и вывод Лоренца
- •27. Философия психоанализа. Адлер, Юнг, Фромм
- •28. Философия психоанализа. Фрейд
- •Философия экзистенциализма. Бердяев, Хайдеггер, Сартр
- •30. Философия экзистенциализма. Альбер Камю
- •31.Философский дискурс на заданную тему. Страх
- •32.Философский дискурс на заданную тему. Свобода и рабство.
- •33.Философский дискурс на заданную тему. Одиночество
- •34.Философский дискурс на заданную тему. Счастье и страдание
- •35.Философский дискурс на заданную тему. Разум и чувства
- •36.Философский дискурс на заданную тему. Смысл жизни
- •37.Философский дискурс на заданную тему. Жизнь и существование
- •38.Философский дискурс на заданную тему. Смерть и бессмертие
- •39.Дискурс на заданную тему. Идолы и идеалы
- •40.Философский дискурс на заданную тему. Быть и иметь
- •42.Философский дискурс на заданную тему. Судьба
- •2 Значения судьбы:
- •43 Философский дискурс на заданную тему. Культура и цивилизация
- •44.Философский дискурс на заданную тему. Любовь
- •45. Философский дискурс на заданную тему. Иллюзии и реальность.
- •46. Философский дискурс на заданную тему. Совесть
- •47Философский дискурс на заданную тему. Тело и душа
- •48.Философский дискурс на заданную тему. Мышление и разум
- •49. Философский дискурс на заданную тему. Личность
- •50Философский дискурс на заданную тему. Вера и знание
- •51Философский дискурс на заданную тему. Религия в современном мире
- •52Философский дискурс на заданную тему. Бессознательное
- •53Философский дискурс на заданную тему. Народы и символы
- •54Философский дискурс на заданную тему. Проблема Восток-Запад
- •55 Философский дискурс на заданную тему. Культура и цивилизация. Цивилизация без культуры 55 тот же вопрос , что и 43
- •56. Массовая культура: раскрыть на примерах основные подходы.
- •57. Наука как призвание и профессия
- •58Философский дискурс на заданную тему. Идентичность
- •59. Книга Дэна Миллмана «Путь мирного воина»
- •60. Диалектика по Сократу и Гегелю: сравнительный анализ.
4. Древнекитайская философия. Конфуций
Китайская филосоофия является частью восточной философии. Её влияние на культуры Китая, Японии, Кореи, Вьетнама равнозначно влиянию древнегреческой философии на Европу. В этот период свободно и творчески существовало шесть основных философских школ:
даосизм: Вселенная является источником гармонии, поэтому всё в мире, от растения до человека, прекрасно в своём естественном состоянии. Лучший правитель — который оставляет людей в покое. Представитель этого периода: Лао-цзы.
конфуцианство: правитель и его чиновники должны управлять страной по принципам справедливости, честности и любви. Изучались этические правила, социальные нормы и регулирование управления деспотическим централизованным государством. Представитель: Конфуций.
моизм: смысл учения заключался в идеях всеобщей любви и преуспеваемости, все должны печься о взаимной пользе.
школа законников (по-европейски — легизм): занималась проблемами социальной теории и государственного управления.
школа имён: несоответствие названий сущности вещей ведёт к хаосу.
школа «инь-ян» (натурфилософы).
В большинстве школ преобладала практическая философия, связанная с проблемами житейской мудрости, нравственности, управления. Теоретическая база была наиболее развита в даосизме; в остальных же школах мировоззренческие основания были или слабы, или заимствованы из других школ.
Главный интерес китайской философии - отношения между обществом и человеком, правителем и его подчиненными. Невмешательство, или не деяние (увэй - созерцательное отношение к действительности) - одно из главных требований дао по отношению к человеку. Дэ - опредмеченное, конкретное проявление дао в вещах и поведении человека. Ци - мельчайшая телесная частица, появляющаяся в результате опредмечивания дао. Мужское начало Ян, женское начало - Инь. Для китайской философии характерно единство противоположностей: ян – инь, день – ночь, небо – земля, свет – тьма, тепло – холод.
Конфуций - виднейший мыслитель и политический деятель, основатель школы конфуцианства. Конфуцианство - философская школа, которая рассматривает человека, прежде всего, как участника социальной жизни. Почитание знати, требование признания строгой субординации внутри общества, этические правила «почтения». «Сяо» - «почтение к родителям», «ди» - «почтение к старшему брату», «чжун» - «верность правителю и своему господину». Древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства. Основные взгляды изложены в книге "Лунь-юй" ("Беседы и суждения") Конфуций объявлял власть правителя священной, а разделение людей на высших и низших ("благородных мужей" и "мелких людишек") - всеобщим законом справедливости. В основу социального устройства ставил нравственное самосовершенствование и соблюдение норм этикета ("ли"). Со II века до н.э. и до начала XX века конфуцианство являлось в Китае официальной государственной идеологией Конфуций, один из великих мудрецов древности, является своего рода символом Китая, его культуры, философской мысли. Конфуций считается также великим первоучителем всех китайцев. На протяжении многих десятков поколений миллиарды жителей Китая (частично это касается и их соседей - японцев, корейцев, вьетнамцев) свято чтили его как учителя жизни. Для дальневосточной цивилизации Конфуций примерно то же, что Иисус для христиан или Мухаммед для мусульман. Но китайский мудрец был все же только человеком, причем простым и доступным в общении, каким и должен быть учитель. Он подчеркивал, что в своих идеях опирается на мудрость старины "Передаю, а не создаю. Верю в древность и люблю ее".