
- •Основные исторические этапы развития заповедного дела в Украине до 1917 г.
- •История развития заповедного дела в Украине в период с 1917г. По 1991 г.
- •Развитие заповедного дела после провозглашения независимости Украины.
- •Знаменитые деятели заповедного дела Украины.
- •Понятие идеологии заповедного дела.
- •Понятие и сущность Сакрального заповедания и Ресурсизма.
- •Понятие и сущность Классического заповедания.
- •Понятие и сущность Постмодернистской идеологи заповедного дела.
Основные исторические этапы развития заповедного дела в Украине до 1917 г.
У славян Киевской Руси природные объекты заповедались как священные в основном по следующим причинам: мифическим; нравственным; политическим; историческим. Кроме этого, заповедными священными местами становились те територии, где то или другое божество пользовалось наибольшим почетом, а также местности, особенно "приятные" божествам своими природными свойствами (естественный вид и т.д.).
У славян-язычников Киевской Руси заповедные рощи, заменявшие им храмы, именовались: богатырские места, гайбог, божница, праведный лес, святибор. В священных дубовых рощах наиболее старые деревья обносились оградой, за которую могли заходить только жрецы. Священной рощей в Киеве была также Шулявская роща (Кадетская роща) на берегу речки Лыбедь.
При князе Владимире Мономахе в конце XI в. под Киевом было несколько охраняемых урочищ, где охотились только князья - "Зверинец", урочище Соколий Рог. Заповедными объектами являлись и бортнические угодья. В царствование Екатерины II фабрикам и заводам предписывалось выделить пятую часть своих лесов в качестве "заказных рощ" для нужд кораблестроения.
В 1888 г. в Российской империи был принят лесоохранный закон, признавший защитными леса вдоль рек, на горах и склонах, сдерживающие пески и т.д. Эти леса оберегались от рубок, то есть становились в какой-то мере заповедными.
Часть природных объектов уже в XVIII в. начали заповедовать исключительно с целью сохранения красоты природы.
"Прадедами" современных заповедников можно считать и тщательно охраняемые леса монастырей. Благодаря Ахтырскому монастырю сохранился лес на Ворскле, Святогорскому - урочище меловой сосны. Лесное урочище Китаево, Голосеевский лес, Конча-Заспа под Киевом тоже сохранились благодаря монахам. В 1921 г. урочище Конча-Заспа стало заповедником. Святогорские (горы Артема) горы - в 1997 г. национальным парком. С целью охраны засечных лесов московским царем издавались специальные указы. Система засечных, охраняемых лесов просуществовала до конца XVII в. В некоторых местах бывших засечных лесов потом создавались настоящие заповедники.
1883 год - эту дату можно считать началом организации первого заповедника как в Украине, так и в целом в Российской империи. Именно в этом году основатель заповедника Фридрих Фальц-Фейн выделил для охраны первый участок целины.
Фридрих Фальц-Фейн не только сделал степи в Аскании-Нова заповедными, но и создал уникальный зоологический и ботанический парки. Он привлекал в свое имение для работы и проведения научных наблюдений известных биологов, имена которых до сих пор остаются символом заповедного дела в Украине. Однако благодатные дни для Аскании-Новой закончились после февральских событий 1917 года. В это смутное время на защиту Аскании-Нова встал авторитетный человек, большой друг Фальц-Фейна - генерал П.К.Козлов. Он искал поддержку для заповедника у различных правительств и режимов.
1 апреля 1919 года был подписан декрет «Об объявлении бывшего имения Фальц-Фейна «Аскания-Нова» народным заповедным парком», который был передан в распоряжение Народного Комиссариата Просвещения. Он стал одним из первых законодательных актов советской власти по охране природы.
В 1921 году был издан декрет «Об объявлении Аскании-Нова государственным степным заповедником УССР». В нем было указано, что «задачей Аскании-Нова является: сохранение и изучение целинной степи и ее природы...» Это стало наибольшим достижением Украины в области охраны природы вначале 20-х годов XX столетия. И хотя потом судьба еще не раз испытывала на прочность сохранившийся кусочек «девственной степи», однако юридическая основа существования заповедника была заложена.