Интеллектуальное задание: «Опишите, какие этнические предрассудки, на ваш взгляд, мешают взаимодействию представителей различных этносов»

В основу этнического стереотипа обычно ложится какая-либо заметная черта внешности (цвет кожи, разрез глаз).Э.С. подразделяется на два вида: автостереотипы (мнения, суждения,оценки, относимые к данной этнической общности ее представителями. Как правило, содержат комплекс положительных оценок) и гетеростереотипы (совокупность оценочных суждений, выносимых о других народах представителями данной этнической общности). Этнический стереотип содержит в себе устойчивое ядро, определенный комплекс представлений о внешнем облике представителей данного народа, о его историческом прошлом, об особенностях образа жизни и пр. Кроме того Э.С. содержит ряд изменчивых суждений относительно коммуникативных и моральных качеств данного народа.

Интеллектуальное задание: «Осмыслите и опишите свой личный опыт межэтнического взаимодействия»

ДЕВЧОНКИ, ПИШУ О СВОЁМ ОПЫТЕ, МОЖЕТЕ ПОТОМ ЕГО ПОД СЕБЯ ПОДДЕЛАТЬ, ЕСЛИ НЕ ПОНРАВИТСЯ КОМУ-ТО.

Т.к. я родилась в России, опыт межэтнического взаимодействия осваиваю с первых дней, так сказать. Себя я помню только с детского садика. По внешним чертам я не особо выделялась, но, что я не русская знали все дети т.к. меня папа или дедушка иногда забирали из садика. Отношения с другими детишками во многом не ладились. Не брали с собой играть, высказывали недоверие, лишь не многих не задевало моё происхождение. Тогда, я этого не понимала, но сейчас осознаю, что в том, что было виновата ни я и, конечно, ни сами дети. Мы перенимаем стиль отношения наших родителей. По всей видимости, их родители подавали такой пример общения с людьми другой национальности, либо же отзывались о них пренебрежительно. После развала Советского Союза, казахи, проживающие на территории России, не были в особом почёте, упал их авторитет. Также произошло и в Казахстане с русской диаспорой. Осуждались межэтнические браки (мама русская, а папа казах), могли даже лишить работы. Тогда было принято решение – вернуться на исконную родину. Нет сомнения, у нас в Казахстане к русским относятся лучше, чем к казахам в России. Сейчас, у меня отличные отношения, как с представителями русской диаспоры, так и с коренными казахами. Я думаю, это связано с тем, что здесь взрослые люди проявляют уважение к другим этносам, которых множество в нашей стране. И подрастающее поколение перенимает этот опыт межэтнического взаимодействия.

Интеллектуальное задание: «Подумайте над проблемой соотношения понятий «общечеловеческое» и «общенациональное»

В соотнесенности с понятием общечеловеческого национальное понятие можно рассматривать как важнейшую форму проявления локального. Национальное привлекает особое внимание исследователей и политиков ввиду особой роли национальных государств в современном мире, в связи со всплеском национализма в его различных проявлениях. Национализм рассматривает национальное государство как некоторую современную политическую данность, не подлежащую сомнению, как цель, к которой должны стремиться все этнические группы, а нацию - как необходимое условие человеческого бытия, как судьбу отдельного индивида, к которой он предназначен со времени своего рождения. При этом подчеркивается фрагментарность человечества, его расчлененность на этнические группы, нации. Национальная, этническая принадлежность представляется, чуть ли не как естественно-природная характеристика человека, а трансформации национальной идентичности - как насилие над природой человека. В этом плане национализм противостоит процессам интеграции и глобализации в современном мире, является средством дифференциации человечества. Таким образом, национальное предстает на первый взгляд как противоположность общечеловеческому, его активизация в современном мире делает проблематичным становление и развитие общечеловеческого начала. Вместе с тем, в отечественных исследованиях неоднократно высказывалась мысль, что нация - это исторически весьма высокая ступень организации людей, так как в нации есть «нечто общечеловеческое». Отсюда возникает задача исследования «нации» и «общечеловеческого», их соотношения. В какой мере национализм XX века препятствует развитию общечеловеческих начал. Или путь к общечеловеческому лежит также и через развитие и формирование национального начала. Эти вопросы нуждаются в специальном рассмотрении здесь особенно важно изучение понятия «национального», соотносимого с понятием «нации», которое, однако, само нуждается в определении.