Билет 19. Категории и законы диалектики.

Категории и законы диалектики - понятия отражающие наиболее общие и существенные стороны связи и отношения реальной действительности и познания.

1. Бытие - объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания человека.

Онкология - учение о бытие.

2. материя - объективная реальность отражаемая человеческим ощущением.

3.Время - длительность и последовательность материальных объектов.

4. Движение - единства моментов перемещения вещей и процессов и их изменения.

5. Пространства - характеризуются протяженностью и структурностью материальных объектов.

6. Развитие - процесс направленного, необратимого качественного изменения систем.

7.Качетсво и количество.

Качество - функциональное единство важнейших свойств материальных объектов характеризующие их отношение от других предметов

Количество - объективная степень различных предметов по однородным свойствам характеризующих пространственные размеры, длительность, темп, ритм, качество и количество существующих в непрерывном единстве, они объективны, но не абсолютны.

8. Причина и следствие

9.Необходимость, случайность

10.Возможность, действительность - взаимоисключают друг друга.

11. Форма, содержание

12.Единичное. всеобщее

Диалектика - учение о наиболее общих законах развития природы, общества, познания.

Основные законы диалектики:

1.Закон единства и борьбы противоположностей. Противоположность - существенная форма различия, при которой признаки и свойства в одно и оде время и предполагают и взаимоисключают существование друг друга (магнит, день-ночь)

2.Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Переход количества в качество происходит в форме скачка. ( изменение агрегатного состояния воды)

3.Закон отрицания отрицания - конструктивное отрицание, система содержит в себе свое собственное отрицание и обеспечивает связь - преемственность предыдущим этапом развития, при этом развитие предстает как процесс повторяющийся, но на более высокой ступени.

20 билет «Онтология - учение о бытии. Происхождение и устройство мира, научная картина мира . »

Теория о происхождении Вселенной – теория первичного большого взрыва . Эта теория была предложена в 1948г. американским ученим русского происхождения Г.а.Гамов.

13-15 млрд. лет назад вещество Вселенной было сосредоточено в одной точке, в одном объеме сверх плотности. После взрыва вещество стало разлетаться в разные стороны , и разлетается до сих пор. Энергия взрыва привела к синтезу тяжелых элементов сначало образовались звезды, а затем планеты. Доступная наблюдениям часть Вселенной называется Метогалактикой. Представляет собой упорядоченную систему галактик. Ближайшая к нам – туманность Андромеды, наша галактика называется Млечный путь – имеет форму диска с выпуклостью в центре – ядром , от которого отходят спиралевидные рукова.

В одну из таких рукавов расположена Солнечная система .

Наша Земля существует 4,5 млрд. лет, около 4,5 млрд лет назад началась биологичекая эволюция на планете . примитивный человек- 2-4 млн. лет тому назад . Последние 100 тыс. лет наши предки стали способны к использованию орудий труда, мышлений, речи.

Возраст древнейшей цивилизации составляет всего 20 тыс. лет.

21 билет « Аксиология – учение о дух. ценностях. Общезначимость этики.»

Дух. ценности – своеобразный дух.капитал человечества по праву считаются высшими моральные и этические ценности т.к. они во многом определяют поведение человека в других системах ценностей: соотношении добра и зла , природа счастья и справедливости, любви и ненависти , смысл жизни , свобода и ответственность ,совесть , честь и достоинствтво и т.д.

22 билет « Социальная философия. Общество как система . Экономическая и политическая сферы общества».

Природа человека имеет двойственный характер: социальный и биологический , социальный аспект природы человека связан с понятием человеческого общества . Сущность общества заключается во взаимодействии людей, которые включены в различные соц.группы , по этому являются элементами общества . Современная философия рассматривает общество как совокупность различных частей и элементов, которые тесно связаны между собой постоянно взаимодействуют , поэтому общество .

Современная философия рассматривает общество как совокупность различных частей и элементов, которые тесно связанны между собой постоянно взаимодействуют, поэтому общество выступает как отдельный целостный организм, как единая система. в обществе выделяют сферы общественной жизни: экономическая, политическая, социальная, духовная. Сущность экономической сферы является деятельность направленная на удовлетворения потребностей людей в поддержании своей жизни , потребности бывают : 1. первичные , 2. вторичные.

Выделяют типы экономических систем:

1. традиционная

2. административно – командная

3.рыночная

4. смешанная

Во второй половине 20 –века сложилась концепция постиндустриального общества где ведущую роль приобретает сфера услуг, массовые коммуникации , информация.

Основной задачей общества становится развитие человеческих способностей , образование , профессионального роста.

Социальная сфера складывается как система взаимодействия соц. групп, которые составляют структуру общества. Страта- социальный слой людей имеющих сходные объективные показатели по четырем признакам стратификации:1. доход.2власть.3.престиж.4 образование.

Стратификация – обязательная характеристика совместного общества где основную часть населения составляет средний класс. Социальный статус- положение человека в обществе. Социальная мобильность- изменение статуса и положения индивида или соц. группы. Горизонтальная мобильность – изменение положения внутри соц.страты. Вертикальная мобильность – переход из одной страты в другую. Общество с большими возможностями вертикальной мобильности называют открытым с ограниченным – закрытым. политическая сфера – организация и учреждения ,отношении и идеи, которые выстраиваются вокруг вопроса о завоевании и удержании власти. Политическая система общества: 1. государство.2. полит . партии и движения. 3. общественные организации.

Типы политических режимов: 1. тотолетаризм.2.авторитаризм.3. демократия. Формы территориального устройства 1. унитарная.2. федеральная.3 конфедерация.

Билет23. Социальная фил-я. Социальная сфера об-ва.

Социальная сфера складывается как система взаимодействия соц. групп , которые составляют соц. структуру об-ва. Страта- соц. слой людей имеющих сходные объективные показатели по четырем признакам стратификации: Доход, Власть, Престиж, Образование. Стратификация- обязательная хар-ка современного об-ва, где основную часть населения составляет средний класс. Соц. статус- положение чел-ка в об-ве. Соц. мобильность- изменение статуса и положение индивида или соц. групп. Горизонтальная мобильность- изменение положения внутри социальной страты. Вертикальная мобильность- переход из одной страты в другую. Об-во с большими возможностями вертикальной мобильности называют открытым, с ограниченными возможностями- закрытым. Политическая сфера- организации и учреждения, отношение и идеи, которые выстраиваются вокруг вопроса о завоевании и удерживании власти

24 философия. Духовная сфера общества. Личность в обществе и истории. Духовная сфера- это система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, элементами которой являются: науки, право, мораль, искусство, религия, философия, традиции и обычаи. Личность в об-ве и истории. Историю делают множества людей, но отдельные группы или личности в силу особого положения, власти, случайных обстоятельств, могут повлиять на ход исторического процесса серьезнее, чем другие. Лидеры, военачальники, религиозные деятели принимают решения, отдают приказы, подписывают договоры, эти акты их личной воли оказывают влияние на ход событий, как положительное так и отрицательное. Великим историческим деятелем присуща харизма, которая понимается как исключительная одаренность, как особые качества личности, вызывающее уважение со стороны окружающих. Но харизматическая личность несмотря на все способности и возможности не обладает абсолютной свободой, она зависима от массы. Без толпы нет и вождя. Не одна личность не сможет повлиять на ход истории в одиночку, её воля должна воплотиться в совместные действия множества людей. Личность и народные массы два противоположных полюса исторического процесса, определяющие его ход и содержание.

Билет 25 Концепция исторического развития общества. Общественный прогресс.Концепция однолинейного прогрессивного развития. Гегель и Маркс считали что история человечества едина, что все народы (кто быстрее кто медленнее) придут к единой цели – торжеству разума и свободы. Вся история у Гегеля – история постоянного прогрессивного развития мирового разума, который выступает в форме духа отдельных народов. Критерием развития человечества является осознание свободы.Маркс связывал историю с построением коммунистического общества идеалом которого – «свободное развитие каждого , есть условие свободного развития всех». Все народы должны пройти через 5 общественно – экономических формаций. Марк считал что в истории господствуют объективные законы, их можно познать и управлять развитием общества.

Концепция многолинейного развития

Немецкий философ К. Ясперс считал, что история отличается от природного прогресса, поскольку она в людях наделенных сознанием. Каждое поколение людей решает свои цели в соответствии с потребностями и интересами. Поэтому полного единства мировой истории, никогда не будет.

Ясперс предложил схему мировой истории:

1. Доистория

2. Великие культуры древности ( Др Индия, Др Рим)

3. «Основное время» - когда формируется подлинный человек

4. Научно – техническая революция

Народы, которые не восприняли «основного времени » изменяются и развиваются очень медленно. В этом смысле по Ясперсу история многолинейна.

Концепция циклического развития

О. Шпенглер, А.Тайнби, П.А.Сорокин, Н.Я.Данилевский

Немецкий философ Шпенглер в своей книге «Закат Европы» высмеивает концепцию однолинейной истории. Он видит феномен множества культур у каждой из которых собственные: форма, люди, страсти, жизнь и смерть. Шпенглер назвал 8 полностью осуществивших свои возможности культур: Вавилонская, Египетская, Индийская, Китайская, Апполоновская, Фаустовская, Магическая, культура Майя. Он ожидал появление русско – сибирской культуры. Каждой культуре отмерен определенный срок жизни – 1000 лет. Каждая культура проживает стадии детства, юности, зрелости, увядания. Умирая, культура перерастает в цивилизацию, которая является противоположностью культуры

Англ историк Тейнби видел историю как круговорот локальных цивилизаций. Сохранилось только 5 цивилизаций: индийская, китайская, русская, исламская, западная. Каждая культура проходит стадии возникновения, роста, надлома, размножения, после чего цивилизация гибнет уступая место другой.

Сорокин(1889-1968) назвал 3 культуры:

Чувственная - ориентирована на материальные потребности и интересы. Признаки: война, кризисы, безработица, хищения, падение нравов.

Дидеациональная – ориентирована на вневременные, вечные ценности , главными из которых является Бог.

Идеалитическая – синтез первой и второй культуры, берёт из них всё лучшее, оптимальное для развития прогресса людей.

26.философия.Глобальные проблемы современности.

1.Предотвращение угрозы новой мировой войны и обеспечение устойчивого развития мирового сообщества. Борьба с международным терроризмом.

2.Преодоление экологического кризиса. Энергетическая,сырьевая,продовольственная проблемы экономический кризис, проблема охраны природы.

3.Проблемы социального характера: демократическая проблема межнац отношений, проблемы нравственности и охраны здоровья, кризис духовной культуры.

4.Научные проблемы: освоение космоса, изучение внутреннего строения Земли, долгосрочное прогнозирование климата.

5.Проблемы смешанного характера: региональные конфликты, организованная преступность, технологические аварии, стихийные бедствия.