10 Билет « западно-европейская философия второй половины 19в-начало 20в.»

А.Шопенгауэр, С.Кьеркегор, К.Маркс, Ф.Ницще.

А.Шопенгууэр (1788-1860)- первым обосновал философию пессимизма. Вся человеческая жизнь сплошные страдания и разочарования. Мы не знаем тех высших благ жизни- молодости , здоровья и свободы. Пока они есть у нас, мы их не осознаем и не понимаем их ценности, а понимаем тогда , когда утратили, что какие то дни в нашей жизни были счастливые, мы замечаем лишь тогда ,когда они уступают место несчастным.

Надо воспитывать в себе убеждение что жизнь вечный обман и вечные разочарования, что в мире нет ничего достойного наших желаний, стремлений, борьбы,что все его блага нечтожны.

Тем самым мы преодолеваем господства «воли к жизни» - биологической по

своей природе силы, которая делает все людей рабами . это она заставляет человека жить во чтобы то не стало, даже если жизнь тяжела или невыносима.

С.Кьеркегор(1813-1855)- датский философ. отличием философии Кьеркегор было то,что в центр мировоззрения он поставил отдельного человека со всеми его проблемами , заботами , мечтами и стремлениями. Богатый внутренний мир человека, его вера в Бога, тревоги с ней связанные,- вот основные темы философии Кьеркегора. Его считают основоположником экзистенциализма – философского направления, подчеркивающего уникальную неповторимость человеческой жизни.

К.Маркс (1818-1883)- рассматривал развитие общества как процесс смены общественно-эконом. формаций: первобытная, феодальная, коммунистическая и т.д.

Особое значение уделяя трудовой деятельности как основе общественных отношений. Человек « по Марксу « есть продукт социальных отношений. «не сознание определяет бытие, а социальное бытие определяет сознание: это центральная установка марксизма, как социально- экономической системы.

основные достижения Маркса в философии:

1. Талантливая критика недостатка капитализма.

2. Постановка проблемы практике( «практика – критерии истины»)

3.Постановка проблемы природы общественного.

Ф.Ницше (1844-1900)- немецкий философ, сущность вещей ,слепая воля к власти симпатия Ницше, на стороне сильных личностей , которые способные вести за собой слабовольные массы. Человек по Ницше изначально антикультурен, т.к. он природное существо , а культура создана для подавления и порабощения человека. Ницше сознательно провозглашает свою новую философию сверхчеловека. Он сам решает для себя что плохо, он возвысится над толпой и станет творить новую мораль, новые ценности и новое человечество. Ницше решительно выступает против идеалов христианство и морали.

Мораль это инструмент для закабаления, и подчинения сильных, гордых и независимых людей. В мире сверх людей никакой демократии и равноправия быть не может.

Демократия- самый скверный госуд. строй, уничтожающий все благородное и волевое в общей серой массе посредственности.

Самое лучшее для всех слабых, больных, немощных , неприуспевающих, чтобы освободить место для сверхчеловека.

Билет № 11 Особенности отечественной философской мысли.

Становление философии относится к XI-XIIвв.

к периоду расцвета Киевской Руси. Первым древнерусским философом считают киевского митрополита Иллариона предпринявшего попытку осмысления роли русского народа в мировой истории. основателем священного образования стал Ломоносов, придерживавшийся материалистических позиций.

Особенности русской философии: религиозность, глубокий интерес к духовной жизни человека, этика и нравственность, соц. направленность. Самые глубокие мысли идеи высказывались не в научных работах, а в художественных произведениях.

Выдающиеся русские философы: Радищев, Пушкин, Чаадаев, Грибоедов, Карамзин, Герцен, Чернышевский, Хомяков, Леонтьев, Соловьев, Писаре, Толстой, Федорович, Плеханов, Ульянов, Ильин, Франк, Чижевский.

Ильин(1883-1954)-писал о роли и величии России, патриотизме, национализме, воспитании, о духовном обновлении человеческой личности, о нравственных ценностях, свободе, совести, вере, любви.

Леонтьев(1831-1891)-русский социолог, философ, писатель. Не признавал демократической идеи равенства. Любое развитие можно делить на три этапа:

1)полная дифференциация - разделение людей на классы и группы. Благодаря неравенству происходит развитие всего бытия.

2)начинающееся смещение, уравнивание

3)полное равенство - самый худший

Чернышевский (1828-1889) - революционный нигилизм в философии. Был атеистом, социалистом. противником монархии

Бакунин(1814-1876) - ведущий идеолог мирового анафизма 19вв. Цель прогресса - увеличение степени свободы человека, считал что главные противники свободы - государство и религия.

Плеханов(1856-1918) - энциклопедически образованный ученый крупный философ и экономист. Перевал на русский язык ряд работ Маркса и Энгельса. разработал вопросы социальной философии.

1)О роли народных масс и личностей в истории

2)о взаимодействии базиса и надстройки

3)о роли идеологии

12вопрос Философия Русского космизма, славянофильства и западничества.

Русский космизм.

Федоров Н.Ф., Циалковский К.Э., Вернадский В.И., Чижевский А.Л.

Федоров(1829-1903)- Он выдвигал идею регуляции природы силами науки и техники. Регуляция природы мыслилась или как принципиально новая ступень эволюции, как создательный этап изучения и развития мира и космоса.

Чижевский А.Л. (1897-1964)- Рассматривал жизнь ч-ка в связи с космосом. Создал целостную концепцию, раскрывающую специфику взаимодействия космических процессов и исторического процесса идущего на Земле.

Западники и словянофилы.

П.Я. Чаадаев - в своём произведении "Философских письмах" подверг критическому пересмотру всю Русскую Историю. Россия существует для того, чтобы дать миру важный урок того, как ненужно жить. Во всех бедах обвенял провославную религию. Пушкин был не согласен с выводами Чаадаева. Спор (П) и (Ч) - это извечный спор русских интелегентов о судьбе России. Этот спор положил начало 2-м концепциям Русской Истории : Славянофильская-(познание величие России, её особого пути в Истории)Яркий представитель Хомяков.; Западническая( все Европейские страны идут единой дорогой и чем быстрее Россия вступит на неё тем лучше)Яркий представитель Герцен.