18. Логические формы : вопрос, проблема, аксиома, постулат и др.

Вопрос — это форма мысли, в которой выражено требование уточнить или получить новую информацию на основе уже имеющейся. Иначе говоря, в вопросе (1) содержится некоторая исходная информация, (2) фиксируется ее недостаточность или недостоверность и выражается требование дополнить или уточнить эту информацию.

Постулат - принцип или утверждение, принятое в качестве исходного. Постулат обычно используется как синоним более употребительного понятия «аксиома».

АКСИОМА - ( греческий axioma), положение, принимаемое без логического доказательства в силу непосредственной убедительности; истинное исходное положение теории.

Проблема - сложный вопрос, требующий изучения, разрешения.

Суждение - мысль, выраженная в форме предложения, в котором нечто утверждается об объектах, и являющаяся объективно либо истинной, либо ложной. Примеры : «Все планеты обращаются вокруг Солнца», «Если число делится на 10, то оно делится и на 5», «Иванов сдаст экзамен на «отлично». Два первых СУЖДЕНИЯ истинны. Третье может оказаться и ложным (если выяснится, что Иванов не сдал экзамен на «отлично»).

Умозаключение - рассуждение, в ходе которого из одного или нескольких суждений, выводится новое суждение, называемое заключением или следствием. Всякое правильное умозаключение должно удовлетворять условию: если его посылки истинны, то должно быть истинным (или правдоподобным) и заключение.

Посылки - суждения, из которых в умозаключении следует новое суждение (заключение). В зависимости от вида умозаключения посылки могут иметь самые различные суждения и их сочетания.

19. Философия канта

Родился в скромной семье ремесленника, в Кенигсберге, в Пруссии (современный Калининград). Родоначальник немецкой классической философии. Заслуга Канта состоит в том, что он отделил вопросы о существовании Бога, души, свободы – вопросы теоретического разума – от вопроса практического разума: что мы должны делать. Он попытался показать, что практический разум, говорящий, в чем наш долг, шире разума теоретического и независим от него. (До него господствовало убеждение, что от ответов на вопросы о существовании Бога, души, свободной воли зависит как наше поведение, так и философское обоснование морального долга).

«Звездное небо надо мной и моральный закон во мне»: два основных направления философии Канта.

1. «Звездное небо надо мной» - механика Ньютона, которая была для Канта предпосылкой теоретической философии.

2. «Моральный закон во мне» - разработка моральной философии, которую он называет «практической» (от «праксис» - поведение, действие).

Критика (анализ) познавательных способностей человека. Под критикой он понимает исследование возможностей и определение границ человеческого познания.

«Критика чистого разума» 1781 – критика всего познания, к которому можно прийти способом доказательств. Чистый, по Канту, значит теоретический разум. В этой работе Кант ставит вопрос: возможен ли вообще чистый разум, т.е. разум, свободный от всякого опыта.

«Критика практического разума» 1788. Практический разум ориентирует человека на его поведение в обществе, в жизни вообще.

«Критика способности суждения» 1790 – это третья, завершающая «критика» великого немца, проповедует собой единство природы и свободы, чувственного и сверхчувственного мира, эта работа о гении, об искусстве, о прекрасном.

"поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом";

"поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству";

"принцип воли каждого человека как воли, всеми своими максимами устанавливающей всеобщие законы": следует "совершать все, исходя из максимы своей воли как такой, которая могла бы также иметь предметом самое себя как волю, устанавливающую всеобщие законы".

И если бы современное человечество следовало этим посылам, написанным 200 лет назад, то многие мировые проблемы могли разрешиться…