1. На Селина, от с он берет подзаголовок – пляска со смертью по долгу службы. Писатель плясун. Представление о стиле – как свертывание с катушек, вязь ктор постоянно должна разрушаться.

Формат пляшущего повествования выливается в одну и ту же песню, на котор указывает В – всем отвечаю..как зовут. Песенка без конца. Запускает повторение – написание. Текст удваивает действительность, сам он выполняет лишь роль, функцию. Реальность начинает удваивается сама. Сам удваивает все что с ним происходит, текст говорит что он здесь не при чем.

Доказательства – мы существа наделенные памятью.

Память – мозаична и фрагментарна, стиль воспоминания – телеграфически-шизофренический, перепрыгивание с одного на другое. Сами пряжки наполнены смыслом, мы так делаем всегда, но не придаем значений. Чтобы созд объективный текст – надо преоделать мозаичность памяти. Это культурная память.

Чем больше он читает, тем больше он понимает что культурная память тоже фрагментарна. Он не может рассказать о событии в ее полноте, никто не может восстановить достоверность.

Он хочет рассказать об одном событии – бомбардировка Дрездена. Погибло 100000 человек.

В предисловии – результат – роман о разрушении Д не возможен. Пишет др роман – воплощается то, что возможно.

1. автор знает, чем дело кончится и чем начнется. Даются фразы.

2. песенка про Йон Йонсена – смех!

Создаются модели. Моделирование невозможности такого романа.

В основе лежит концепция времени – время – это память чистого рода. Иллюзия возвращения, мы помним об этом как то. Билли Пилигрима – что было бы если бы человек умел перемешаться во времени.

Увязать во времени, мы завязли во времени.

Мы находимся во времени и движемся вместе с ним, застряли (как на автобусе).

БП начал попадать в разные моменты своей жизни – между рождением и смертью.

В чем не адекватность БП.

В постоянном перемещении – он не будет знать кто он. События собственной жизни – осознаете ли вы, что происходит именно сейчас? Нужно ли переключение. Теряете настоящее, ваш опыт есть настоящее, а когда вы перемещаетесь – надо сначала определиться.

Когда мы в точке своего времени – мы чувствуем себя, хуже знаем что позади.

У БП наоборот, он в каждой точке зрения не знает кто он, себя не может обнаружить. Он бесконечно пытается стать собой. Опыт этого человека выразим, но непереносим в качестве интерпретирующего начала на действительность.

Роланд В – мы хотя и понимаем кто мы, часто не адекватны событию, за счет своей индивидуальности.

Р созд концепцию войны (толстый и тепло одет, во время войны в нем было столько энтузиазма!). Всем рассказывал правдивую историю войны, но правдивая война только продолжалась. Своя версия войны, человек может созд только ее, поэтому он не адекватен событию.

БП побил его за то что Р опроверг его версию войны.

Человек никогда не адекватен в обстоятельствах. Он сидит во времени и не представляет что случится в следующ минуту.

Бродяга котор верит, что дальше будет только хуже (бывает и хуже).

Юмор обращ к неадекватности человека в событиях – такие дела!

В момент смерти утверждения какой то адекватности не делает нас более адекватными.

Такие дела – точка перехода где нет целого образа. Опыт человека всегда разорван. Мы не можем пережить событие как целое, лишь версия настоящего.

Написать классич роман о событиях нельзя, тк никто не видел самого события.

Концепция тренфомадорцев – видят сквозь время, видят самих себя из разных точек пространства. Получается что времени нет. ИМ все дано, они есть в любой точке.

Если все дано то в реконструкции нет смысла, объективность как понятие не возникает.

Все просто потому, что тот миг таков. Т в качестве послед истины этого мира должны пользоваться фразой – такие дела. У них – это абсолютная адекватность представления, смысла нет. В нашей что мы есть.

В – смысл и есть и нет одновременно – такие дела!

Юмор часто возникает, когда автор попадает в зону высказывания своего героя.

В романе время представ как пространство показательно приводит нас к мысли – мы, БП и Т всегда имеют отношение с НИЧТО. БП не знает кот он – дырка в бытии, Т не знают что такое смысл, мы не знаем точ такое течение времени и что такое событие – НИЧТО.

Пустоты абсолютной нет – на этом месте располагается версия.

Мы можем написать роман о том, что некоторые романы написать нельзя.

Версия позитивная – отрицается, на ее месте что-то создается.

Милорд Павич «Хазарский словарь» – называют его балканский Борхес.

Проблема читателя.

«Начало и конец романа» - Б хотел видеть лица 1 сотни своих читателей, мое желание – увидеть лица последней сотни читателей.

Разворачивание концепции, все его вещи четко спроектированы и подчиняются обозримым условиям.