_{досин со}

V

Аосин Со

Сёриндзи кэмпо

Серия "БУДО" выпуск 4.

г. Одесса

1994г.

2 Глава 1. История

Перевод с английского Михаила Нежинского.

Досин Со. СЁРИНДЗИ КЭМПО /перевод с английского: Одесса, СП "Драккар", 1994 г. стр.: 240 иллюстр.:

Книга подготовлена при участии РИФ "Рос­сийский Запад" (г.Калининград) и СП "Ин­терпресс" (г.Киев)

Рецензенты:

д.пф.н. Калинец-Брюханов и д.пф.н. С. Артюшенко.

Издательская группа:

Л. Ткачук. Ю. Дурбало. П. Орлов. А. Минасян. Ю.Бризицкий.

Издание на языке оригинала 1970 г.

Japan Publications Trading Company; San Francisco, Calif., USA.

ISBN 5-82940-0069-27

© — обложка, И.Шаганов 1994 г. © - рукопись, СП "Драккар" 1994 г.

I

■

4

Глава 1. История

Часть 1Истоки

Часть J. Истоки Предисловие

Несмотря на то, что Сериндзи кэмпо часто упоминается в текстах по каратэ и дзюдо, никто до сих пор так и не рассказал о нем достаточно подробно, и люди склонны считать это военное искусство скорее легендарным. Именно поэтому я, единственный истинный наследник традиции Сериндзи, решил раскрыть хотя бы некоторые секреты кэмпо.

Шаолинь-сы(яп. Сериндзи) этомонастырь, расположенный в провинции Хэнань в Китае. В нем буддийский патриарх Бсдхидхарма, живший вб веке н.э., познакомил с кэмпо монахов, которые затем в течение столетий занимались этим военным искусством в сочетании с медитацией Дзэн. Кэмпо включало в себя как методы совершенствования духа, так и навыки самозащиты, оно способствовало развитию телесного здоровья и совершенствованию в трех главных добродетелях: доблести, мудрости и благосклонности. Кэмпо не преподавалось никому кроме тех, кто окончательно решил принять монашество, и поэтому оно воплотило в себе многие черты восточного идеала спокойствия и гармонии. Монахи хранили приемы военно­го искусства в секрете, поскольку в недостойных руках они могли нанести огромный вред людям. Когда я перенес Сериндзи кэмпо в Японию, то в соответствии с этим принципом я отказался тренировать тех, кто не вступил в нашу группу и не поклялся использовать свои знания только во благо. Но по прошествии времени я стал понимать, что секретность может привести к вырождению Сериндзи кэмпо и подготовил к распространению книгу, в которой были бы изложены основные его принципы.

Мы учим, чтоб неподвижности присутствует движение и в действии присутству­ет покой. Сериндзи кэмпо заключает в себе как действие, так и покой, олицетворя­емый медитацией Дзэн. Это искусство не для тех, кто интересуется только победой или поражением в рамках современного общества. Вместо этого кэмпо делает целью тренировки духовное и физическое развитие. Этим оно сильно отличается как от обычного спорта, так и от других военных искусств . Из сочетания мягкой текучести и жесткой прямоты, являющихся сердцевиной Сериндзи-кэмпо, берут начало мягкость дзюдо и жесткость каратэ. В этой книге я объясняю это искусство как с точки зрения мягкости, так и с позиций жесткости. Я уверен, что только убедившись на собственном опыте в правильности идеи покоя в движении и движения в покое, читатель сможет понять, каким образом Сериндзи кэмпо, развивая и то, и другое, способствует всестороннему развитию личности

Многие аспекты тренировки духа в Сериндзи кэмпо, отсутствующие в других военных искусствах, завоевывают сердце каждого молодого человека, принявшего наш метод тренировки. Сериндзи кэмпо ведет по пути философского и психологи­ческого развития и способствует гармоническому росту,доброжелательности, мудрости, храбрости и здоровья, поскольку является практическим воплощением доктрины Конго Дзэн и поскольку главным объектом его веры является дух Дхармы -конечная реализация лучших человеческих качеств. Сериндзи кэмпо учит, что тело и дух неделимы, и его последователи развивают их посредством кэмпо и медитации Дзэн для того, чтобы усовершенствовать свою личность и принести пользу миру.

Я использовал более тысячи фотографий и рисунков для более ясного объяс­нения основных приемов Сериндзи кэмпо, кроме этого я попытался описать его дух и психологию. Интерес нынешней молодежи к обоим аспектам кэмпо вполне объясняет рост популярности нашего движения. Сейчас более 300000 человек занимаются в 800 тренировочных залах по всей Японии, и многие университеты, школы и другие учебные заведения включили Сериндзи кэмпо в спои при раммы физической подготовки.

\ В заключение я хочу сказать, что всем сердцем надеюсь на ю, чю эта книга сможет преодолеть все препятствия и связать народы всех стран духом гуманности и уважьния.

Май 1970 г. Досин Со