Глава 3. Художественный металл саратова.
ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX – НАЧАЛО XX ВЕКОВ
К середине XIX в. все яснее обозначались изменения в общественных настроениях и вкусах, как по отношению к художественной системе классицизма вообще, так и к произведениям прикладного искусства в частности. Подъем, рожденный победой в войне 1812 г., постепенно угасал, а вместе с ним терял привлекательность античный идеал классицизма. Соответственно менялся характер требований, предъявляемых к художественному металлу. Все чаще в качестве декора использовались элементы исторических стилей прошлого. Начинался период историзма.
Рис. 3.1. План г. Саратова. Конец XIX века.
3.1. Стилевое зонирование в Саратове
Середина ХIХ века характеризовалась значительными сдвигами в социальной структуре русского общества. Теряло ведущую роль дворянство, все большую силу набирало купеческое сословие. Развитие промышленности выдвигало на первый план представителей промышленного капитала.
Рост городской территории Саратова сопровождался активным строительством, так с 1847 по 1907 гг. число построек увеличилось более чем в два раза. Застраивается ул. Немецкая, продолжает развитие ул. Московская, развивается территория за Глебучевым оврагом (больница Поздеевой). При этом в Саратове проявляется принцип стилевого зонирования – закрепление за определенной территорией зданий конкретной стилистики. Так, псевдоготика прочно закрепилась за ул. Немецкой (здание консерватории, гостиница «Астория»). Эклектика на основе классики (рис. 3.2) – на ул. Московской и здания ул. Соборная, 16, ул. Советская, 53 и Мичурина, 120. Эклектика на основе псевдорусского стиля – за Глебучевым оврагом (больница Поздеевой) [20].
Рис. 3.2. Балконные ограждения - эклектика на основе классики, улица Соборная, 31.
3.2. Характерные особенности художественного металла Саратова.
Развивалось чугунолитейное производство, появлялись заводы – в области художественной ковки и литья мастера получили возможность освоить новый арсенал технических приемов работы с металлом.
Это был удивительный момент, когда художественная ковка и литье стали играть ведущую роль в декоративном убранстве фасадов зданий и в их интерьерах. Обилие заказов, в свою очередь, способствовало росту опыта и мастерства саратовских кузнецов и литейщиков. Это было время целого ряда технических открытий в металлургии и обработке металла. В руках мастеров оказались разнообразные изделия металлопроката. Появились аппараты газовой и дуговой сварки, автогенная резка металла, мощные прессы.
Саратовский художественный металл этого периода характеризуется мелкой пластикой и богатством декора (рис. 3.3). Совершенствовалась технология ковки, многие кузнечные операции теперь выполнялись механизированным способом с помощью специальных приспособлений. В соответствии с этим изменялся характер кованых изделий, начали применяться точеные и штампованные детали, крученые прутки и катаные профили.
Рис. 3.3. Ажурное крыльцо-навес. Гостиница «Европа», улица Горького, 30.
Параллельно с развитием композиций основанных на народных мотивах, в изделиях художественного металла появляются произведения, следующие западноевропейским образцам. Откликом на западноевропейскую моду стала еще большая декоративность оград, ворот, калиток и прочих изделий художественного металла.
Западноевропейские мастера рассматривали композицию ворот или ограды как повод блеснуть мастерством исполнения.
В работах русских мастеров на первый план выдвигалась органическая слитность материала, его природных возможностей с композицией решетки, ее рисунком. Они в первую очередь стремились передать красоту живой формы. Достичь этого можно было только при постижении художником всех свойств металла, а кузнецом или формовщиком - законов и рисунка композиции [9].
Русско-византийский стиль очень скоро стал, наряду с классицизмом, официальной художественной нормой России. Более того, предписывалось впредь придерживаться именно этого направления. В прикладном искусстве, в частности в художественном металле, это должны были быть изделия с плотным сложным орнаментом, состоящим из геометрических элементов и стилизованных растительных мотивов.
Сосуществование русско-византийских традиций и народных мотивов в рамках эклектики происходило одновременно с переплетением этих направлений и получало порой довольно причудливые формы.