- •Мировая культура и искусство
- •Оглавление
- •Краткий курс лекций лекция 1. Происхождение и сущность культуры и искусства
- •Лекция 2. Культура и искусство первобытности Периодизация первобытной эпохи. Палеолит
- •Мезолит. Неолит. Разложение первобытного общества.
- •Развитие первобытной культуры и искусства
- •Лекция 3. Культура ранних цивилизаций
- •Древняя Месопотамия. Шумер и Аккад.
- •Вавилонская и Ассирийская империи
- •Древнеперсидская культура
- •Древний Египет. Древнее, Среднее и Новое царство.
- •Культура индейцев доколумбовой Америки
- •Лекция 4. Культура и искусство древнего востока Культура Восточного Средиземноморья
- •Древнееврейская культура
- •Древняя Индия
- •Древний Китай
- •Лекция 5. Культура и искусство античности Крито-минойское искусство. Микенская культура
- •Древняя Греция. Архаический период.
- •Период классики – расцвет древнегреческой культуры и искусства
- •Этруски. Римская империя.
- •Лекция 6. Развитие мировой культуры в средневековье Культура и искусство Византии
- •Культура и искусство Западной Европы
- •Традиционная культура Японии
- •Лекция 7. Культура и искусство эпохи возрождения
- •Итальянское Возрождение
- •Лекция 8. Культура нового времени
- •Итальянское барокко
- •Испанское барокко
- •Фламандская школа живописи
- •Голландская школа живописи
- •Французское и английское искусство XVII-XVIII вв.
- •Лекция 9. Зарубежная культура XIX – XX вв.
- •Французский неоклассицизм
- •Романтизм в европейском искусстве
- •Искусство Западной Европы второй половины XIX века
- •Основные направления западной культуры в XX веке
- •Лекция 10. Культура и искусство россии Культура Древней Руси
- •Культура Киевской Руси
- •Культура Московского царства
- •Российское Просвещение
- •«Золотой» и «серебряный» век русской культуры
- •Русская и советская культура XX в.
- •Список рекомендуемой литературы Основная литература
- •Дополнительная литература
Российское Просвещение
В XVII в. в русском зодчестве, как и культуре в целом с большой силой проявилось стремление к отказу от вековых канонов, к «обмирщению» искусства. На развитие этого процесса большое влияние оказал церковный раскол, явившийся результатом церковной реформы патриарха Никона в 1654 г. Черты «обмирщения» и проникновения народных, светских элементов в каменное строительство ярко сказались и в церковном зодчестве. Новое направление в архитектуре, возникшее в конце XVII в., получило название московское барокко или нарышкинское барокко. Оно объединило в себе традиции русского белокаменного узорочья с новыми веяньями европейской архитектуры. К выдающимся памятникам этого направления относится церковь Покрова в Филях, отличающаяся безукоризненностью пропорций и тонкой прорисовкой деталей. В XVI-XVII вв. сложилась «Строгановская школа» живописи (по имени заказчиков – купцов Строгановых), ее произведения отличаются не только замечательным мастерством, но и реализмом исполнения.
«Обмирщение» нашло отражение и в литературе: появляются новые светские жанры – сатира, мемуары («Житие протопопа Аввакума») и стихосложение. Основоположником стихотворной традиции в России был Симеон Полоцкий (1629-1682). Он переложил на стихи Псалтырь, был автором энциклопедического сборника «Вертоград многоцветный». Он возглавлял казенную типографию, издавал много книг просветительского характера. Его стихотворную традицию продолжили С. Медведев и К. Истомин.
Реалистическое направление в живописи XVII в. представлено Симеоном Ушаковым (1626-1686). Он ввел в икону объемность изображения, ангелы на его иконах обретают плоть и кровь и олицетворяют гармонию духа и тела («Троица»). Реализм проявлялся в появлении в церковных росписях бытовых сцен, комментирующих библейские сюжеты. На рубеже XVI-XVII вв. появляется и портретный жанр. Первые портреты – парсуны (от слова «персона») царей еще близки к иконописным канонам. Но уже во второй половине XVII в. портреты пишутся масляными красками по холсту. К их реалистическим чертам относится, прежде всего, индивидуальность портретируемых.
XVII в. становится переломным и в музыке. Церковь выступает за жесткие каноны церковного пения В 1652 г. патриархом Никоном во всех соборах вводилось единогласное пение, а позже утвердилось многоголосье. Музыка занимала большое место и в первом русском придворном театре (1672-1676). Со времен Киевской Руси были известны народный, придворный и церковный театр. В XVII в происходит возрождение народного театра, развивается устная народная драма и простейший кукольный театр. Симеон Полоцкий внедряет драматургию церковно-школьного театра. Церковь оказывала огромное влияние на развитие культуры. При содействии церкви и государства в 1687 г. в Москве была открыта Славяно-греко-римская академия. В ней изучали древнегреческий язык и латынь, богословие, арифметику, грамматику, географию, астрономию и т.д. Это было первое высшее учебное заведение в России.
Петровский период условно называют в архитектуре «петровским барокко», это был по сути эклектичный стиль, в котором сочетались черты ренессанса, барокко и классицизма. Одним из первых дворцовых ансамблей стал Лефортовский дворец в Москве в Немецкой слободе (1697-1699, арх. И.П. Зарудный). Большое количество иностранных архитекторов прибыло в Россию. Французом Ж.Б. Леблоном был разработан проект планировки Петербурга, итальянцем Н.Микетти создаются парки Петергофа, швейцарцем Д.А. Трезини - Петропавловский собор и здание двенадцати коллегий.
В середине XVIII в. в архитектуре господствовал стиль барокко. К примерам русского барокко относятся работы В.В. Растрелли (1700-1771), Большой дворец в Петергофе, Екатерининский дворец в царском селе. Вершиной его творчества стал Зимний дворец (1754-1762) в Санкт-Петербурге. Его отец Бартоломео Карло Растрелли (1675-1744) был великолепным скульптором, он внес существенный вклад в украшение Большого каскада в Петергофе. К наиболее выдающимся скульпторам этого периода относят Ф.И. Шубина (1740-1805) и Этьена Фальконе (1716-1791). Ф.И. Шубин прославился созданием бюстов и рельефов Оружейной палаты Кремля. Э.М. Фальконе был представителем классицизма, получившего распространение во всех видах искусства во второй половине XVIII в. Он создал знаменитого Медного всадника – конную статую Петра I в Петербурге.
При Петре I начинают выходить первые печатные газеты – с 1702 г. газета «Куранты», а затем «Ведомости». В столичных и даже провинциальных городах создаются цифирные школы. В это время были открыты профессиональные школы: Навигацкая, Артиллерийская, Инженерная, а также Морское и Медицинское училища. В 1715 г. открывается Морская академия, в 1714 г. в Петербурге была открыта библиотека. В 1725 г. открылась созданная по инициативе Петра I Академия наук. Первыми из русских получили звания российских академиков М.В. Ломоносов (1711-1765) и В.К. Тредиаковский (1703-1768). 25 января 1755 года был открыт Московский университет.
В живописи вместо условных приемов иконописания в практику входят законы реализма. Кроме портретной живописи, появляется историческая, которая после создания Академии художеств в 1757 г. становится самостоятельным жанром. Первым образцом исторической живописи является работа А.П. Лосенко (1737-1773) «Владимир и Рогнеда». Одним из основоположников русской портретной живописи был И.Н. Никитин (1690-1742), а первый автопортрет был написан А.М. Матвеевым (1701-1739). К наиболее талантливым портретистам относится Ф.С. Рокотов (1735-1808). Д.Г. Левицкий (1735-1822) в своих лучших произведениях сумел сочетать торжественную приподнятость образа с чертами естественности и обыденности («Портрет Е.И. Нелидовой»). В работах В.Л. Боровиковского (1757-1825) ярко воплощаются черты сентиментализма – «Портрет М.И. Лопухиной», «Портрет сестер Гагариных». Как самостоятельный жанр развивался пейзаж.
Во второй половине XVIII в. стала формироваться национальная композиторская школа. Появились первые печатные сборники народных песен. Большого размаха достигло хоровое искусство, появились крепостные театры П.М. Волконского, Б.П. Шереметева, опера была их ведущим жанром. С середины XVIII в. основным направлением становится классицизм, тогда же появляется профессиональный театр. Основоположником русской классической литературы был А.П. Сумароков. Ставились пьесы Д.И. Фонвизина, М.М. Хераскова, Н.И. Новикова, а также Шиллера, Бомарше, Вольтера. К концу века в драматургии все более проявляются черты сентиментализма и реализма. Первое театральное учебное заведение – Танцевальная школа была открыта в 1738 г. В Петербурге в Шляхетском корпусе с 1752 г. преподают драматическое и оперное искусство, а позже – в Московском университете.
XVIII в. представлял собой важный этап в формировании русской национальной культуры, он подготовил почву для дальнейшего научно-технического и общекультурного развития России.
