Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
итоговый тест по источникам.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
73.75 Кб
Скачать
  1. К внешней критике источника относятся

    1. установление авторства

    2. оценка достоверности информации

    3. установление подлинности

    4. установление времени создания

    5. раскодирование текста

    6. критическое изучение источника

  2. К внутренней критике источника относятся

    1. установление авторства

    2. оценка достоверности информации

    3. установление подлинности

    4. установление времени создания

    5. раскодирование текста

    6. критическое изучение источника

  3. Рукописный или печатный текст на бумаге, пергамене, папирусе:

    1. письменный источник

    2. этнографический источник

    3. археологический источник

    4. фольклорный источник

  4. И.А. Бунин в стихотворении «Слово» писал «Молчат гробницы, мумии и кости, Лишь слову жизнь дана. Из древней тьмы, на мировом погосте Звучат лишь Письмена». Он имел в виду

    1. Письменный источник

    2. этнографический источник

    3. археологический источник

    4. фольклорный источник

  5. К вещественным историческим источникам относятся:

    1. Археологические памятники

    2. палеоантропологический материал

    3. изобразительные источники

    4. фольклорные источники

    5. лингвистические источники

  6. Соответствие типа исторического источника и его содержания

    1) письменный исторический источник Г

    а) отображение реальной исторической действительности, воплощенное в речи

    2) лингвистические источники А

    б) источники, появление которых обусловлено развитием техники фотографии, кинематографии и звукозаписи

    3) Кино-фото-фонодокументы Б

    в) все системы условных обозначений графическими знаками, не составляющими алфавит, изобразительно-схематические и компьютерные данные

    4) конвенциональные источникиВ

    г) рукописный или печатный текст на бумаге, пергамене, папирусе

  7. Письменные исторические источники делятся на следующие группы:

    1. документальные

    2. повествовательные

    3. археологические

    4. этнографические

  8. Соответствие видов и разрядов письменных повествовательных исторических источников

    1.Личные

    очерки, корреспонденции; лирика, драма; романы, рассказы, повести 2

    2.Художественные

    письма; дневники; мемуары 1

    3.Исторические

    исторические труды; философско-социологические труды; географические описания 4

    4.Научные

    исторические повести; хронографы, летописи 3

  9. Отличительной особенностью письменных источников является то, что содержащаяся в них информация закодирована в виде системы знаков – рукописных или печатных – составляющих алфавит

  10. Представительность выборки источников называется репрезентативность

  11. Внешняя критика исторического источника включает в себя:

    1. Установление времени и места возникновения источника

    2. выявление исторических условий возникновения источника

    3. выявление личности автора

    4. палеографическое описание

    5. анализ содержания источника

  12. Черты средневекового летописания и определения

    1. эсхатология

    2. провиденциализм

    3. компилятивность

    4. мистицизм

  13. Реконструкцию текста, легшего в основу всех летописных списков данной редакции, называют свод

  14. Исходный текст летописных списков называют протограф

  15. Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека называется эсхатология

  16. Период существования летописей не Руси:

а) X–XVI вв. б) XI–XIV вв. в) XII–XV вв.

г) XIXVII вв. д) XII–XVII вв.

  1. А.А. Шахматов связывал зарождение летописной традиции на Руси с:

а) учреждением Киевской митрополии

б) складыванием централизованного государства

в) ожиданием Конца Света

г) необходимостью осознать сове место в христианском мире

  1. И.Н. Данилевский связывает зарождение летописной традиции на Руси с:

а) учреждением Киевской митрополии

б) складыванием централизованного государства

в) ожиданием Конца Света

г) необходимостью осознать сове место в христианском мире

  1. Время создания Повести временных лет

а) 852–966 гг. б) 1110–1113 в) 1377 г. г) 1408 г.

  1. Повести временных лет дошла до нас в двух редакциях (или изводах):

    1. Лаврентевская

    2. Ипатевская

  2. Первая дата, указанная в Повести временных лет относится к

а) 845 (6353) г. – нападение хазар на Русь

б) 852 (6360) г. – нападение русичей на Царьград

в) 862 (6370) г. – призвание варягов

г) 869 (6377) г. – крещение Болгарской земли

  1. Согласно Повести временных лет после раздела земли между сыновьями Ноя, русские земли отошли к

а) Симу б) Хаму в) Иафету г) Хориву д) Кию

  1. Счет лет в Повести временных лет велся: от сотворения мира

  2. Первая редакция

    1113 г. 1

    Вторая редакция

    1116 г. 2

    Третья редакция

    1118 г. 3

    1125 г.

    Впервые «Закон Русский» упоминается в Повести временных лет при описании:

а) похода Олега на греков (907 г.)

б) местью княгини Ольги (945 г.)

в) принятием Владимиром христианства (988 г.)

г) вокняжение Владимира Мономаха (1113 г.)

  1. Греческой землей в Повести временных лет называется:

а) Греция

б) Византия

в) Владения Римского папы

г) «Земля обетованная»

  1. Древнейший Киевский свод исследователи относят к

а) 988 г. б) 1037 в) 1072 г) 1093 г. д) 1113 г.

  1. Начальный Киево-Печерский свод исследователи относят к

а) 988 г. б) 1037 в) 1072 г) 1093 г. д) 1113 г.

  1. Хронологическая последовательность основных этапов развития русского летописания: /ответ: 1,3,2,4

    1. Древнейший Киевский свод или Митрополичий свод 1037-1038

    2. Древний Новгородский свод 1079

    3. Свод Никона Великого (Киево-Печерский свод) 1073

    4. Начальный Киевский свод 1093-1096

  2. Автором первой редакции Повести временных лет считают

монаха Киево-Печерского монастыря Никона Великого

монаха Киево-Печерского монастыря Нестора

игумена Киевского Выдубицкого монастыря Сильвестра

игумена Киевского Выдубицкого монастыря Моисея

  1. Автором второй редакции Повести временных лет считают нет

монаха Киево-Печерского монастыря Никона Великого

монаха Киево-Печерского монастыря Нестора

игумена Киевского Выдубицкого монастыря Сильвестра

игумена Киевского Выдубицкого монастыря Моисея

  1. Соответствие автора и редакции ПВЛ:

    Первая редакция

    Нестор 1

    Вторая редакция

    Сильвестр 2

    Третья редакция

    Мстислав Великий 3

    Лаврентий

  2. Соответствие редакции и даты создания ПВЛ

  3. Ипатьевская летопись создана в центре летописания

а) Южнорусском

б) Северо-Восточном

в) Новгородском

г) Московском

  1. Лаврентьевская летопись создана в центре летописания

а) Южнорусском

б) Северо-Восточном

в) Новгородском

г) Московском