Африканский путь возникновения государства

В ряде регионов в результате специфического сочетания внутренних и внешних факторов складывание классов проходило постепенно. Этот период существенно отличался как от организации власти в племенных объединениях (вождество), так и от зрелого государства, что послужило основанием для выделения нового этапа становления государственности – эпохи раннего государства. Кроме того, правители ранних государств Африки были связаны системой ограничений: в передвижении, в контактах с населением, что вытекало из представлений об их сакральности; в принятии важнейших решений, т. к. существовал известный противовес их власти в лице совета из представителей родовой знати. Однако естественный путь развития был нарушен в результате колонизации материка.

Западный путь возникновения государства

Ведущим государствообразующим фактором на территории Европы было классовое разделение общества.

В Афинах уже на раннем этапе разложения общинного строя наблюдается экономическое неравенство: у аристократов земельных наделов, рабов, скота, орудий труда больше, чем у рядовых общинников.

Трения между наследственной аристократией и массами привели к тому, что в конечном счете наиболее богатые собственники и начали занимать ответственные государственные должности – господство родовой знати было ликвидировано. Постепенно формируемая частная собственность стала базой, фундаментом для утверждения экономического господства имущих классов.

В Древней Спарте особенности возникновения государства были обусловлены рядом иных обстоятельств: спартанская община завоевала соседние территории, население которых стало общинными рабами, численность которых многократно превышала численность спартанцев. Необходимость руководить ими и держать в повиновении потребовала создания новых органов власти, нового аппарата, каким и стало государство.

В Риме организация стала обладать значительной демократичностью. Далее экономически сильная группа постепенно захватила власть над слабой. Однако в эти процессы вмешались плебеи. Представители пришлых племен, лично свободные, не связанные с римским родом, они обладали торговым и промышленным богатством. Экономическое могущество плебеев возросло. Их длительная борьба против патрициев привела к разложению родоплеменного строя, и создании государства.

6.Основные теории происхождения государства.

1. Теологическая – Бог создал государство (Фома Аквинский, Маритен, Мерсье и др.);

Государство – продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. Отсюда каждый обязан подчиняться государю во всем. Существующее социально-экономическое и правовое неравенство людей предопределено той же божественной волей, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивления продолжателю на земле власти Бога.

2. Патриархальная – государство как продукт развития семьи (Аристотель, Фильмер, Михайловский и др.);

Люди стремятся возникновению семьи. В последующем развитие и разрастание семьи в результате объединения людей и увеличения числа этих семей и приводит в конечном счёте к образованию государства. Таким образом, государство – продукт разросшейся семьи, это своеобразная большая семья. Власть государя есть продолжение власти отца (патриарха) в семье, которая является неограниченной.

3. Договорная – государство как продукт соглашения между людьми (Гоббс, Руссо, Радищев и др.);

Государсво возникает как результат договора, в который вступают люди, находившиеся первобытном состоянии. У правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей и соответственно – ответственность за их невыполнение. Государство имеет право принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников и т.п., но в то же время обязано защищать свою территорию, права граждан, их собственность и т.д. Граждане обязаны соблюдать законы, платить налоги и пр., но, в свою очередь, они имеют право на защиту свободы и собственности, а в случае злоупотребления правителями властью – расторгнуть договор с ними даже путём свержения.

4. Теория насилия – государство возникло в результате военно-политических факторов (Гумплович, Дюринг, Каутский и др.);

Причину происхождения государственности они видели в военно-политических факторах – насилии, порабощении одних племён другими. Для управления нужен аппарат принуждения, которым и стало государство. Государство – путём насилия возникшая организация властвования одного племени над другим. А насилие и является основой возникновения экономического господства. Завоеватели превращали покорённых в рабов. В результате войн племена перерождались в касты, сословия и классы.

5. Органическая теория – государство как специфическая разновидность биологического организма (Спенсер, Вормс, Прейс и др.);

Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных). Подобно тому как среди биологических организмов в результате естественного отбора выживают наиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе борьбы и войн складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления.

6. Материалистическая теория – государство как продукт социально-экономического развития (Маркс, Энгельс, Ленин и др.);

Разделение труда и связанное с ним совершенствование орудий труда дали толчок росту его производительности. Возник избыточный продукт, который, в конечном счёте, и привёл к возникновению частной собственности, в результате чего общество раскололось на имущие и неимущие классы, на эксплуататоров и эксплуатируемых.

Создается новая политическая структура – государство, которая служит прежде всего как инструмент проведения воли имущих. Таким образом, государство возникло преимущественно в целях сохранения и поддержки господства одного класса над другим, а также в целях обеспечения существования и функционирования общества как целостного организма.

7. Психологическая теория – государство возникло в силу особенностей человеческой психики (Петражицкий, Фрейд, Тард и др.).

В ходе выделения властной элиты создавались условия для зависимости сознания членов первобытного общества от вышеназванной элиты. Именно из власти, приписываемой этой элите, и возникает власть государственная, а так же противники власти.

Следовательно, государство необходимо как для удовлетворения потребностей большей части людей в подчинении, послушании, повиновении определённым лицам в обществе, так и для подавления агрессивных влечений некоторых индивидов.

8. Наиболее ярким представителем ирригационной (гидравлической) теории происхождения государства является современный немецкий ученый Э. Виттфогель. Он связывает процесс возникновения государственности с необходимостью строительства ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах. Это сопровождается ростом числа чиновников, государевых людей, обеспечивающих эффективное использование данных сооружений и эксплуатирующих остальных граждан.