Раздел 1. История Белгородчины с древнейших времен до конца XVII в. Тема 1 Донецко-оскольские земли в древности

Цели и задачи изучения темы

Ознакомиться с историей заселения людьми донецко-оскольской лесостепи – территории будущей Белгородчины. Составить представление об этническом составе населения в различные исторические эпохи, условиями жизни и хозяйственной деятельности. Ознакомиться с историей славянской колонизации территории региона. Определить место и роль региона в истории Древней Руси. Составить представление о дискуссионном характере т.н. «тысячелетия» Белгорода. Проследить исторические судьбы донецко-оскольских земель в средневековье. Научиться ориентироваться в историческом времени и пространстве региона.

1.1. Исторический ландшафт донецко-оскольский лесостепи.

Донецко-оскольские издавна стали местом обитания древнейших людей. Следы их деятельности обнаружены археологами на территории нынешних Красненского и Красногвардейского районов в виде остатков каменных орудий изготовленных около 100 тысяч лет назад. Около 20 тысяч лет назад крупные мастерские каменного века существовали на территории нынешнего Валуйского района. С окончанием последнего ледникового периода, примерно 12 тысяч лет назад, в донецко-оскольской лесостепи сложились исключительно благоприятные условия для жизнедеятельности древних людей, что сделало ее более привлекательной, чем лесная и степная зоны. В 5 – 3 тысячелетиях до нашей эры следы обитания древних охотников и собирателей можно проследить по всей территории современной Белгородчины. Можно полагать, что в заселении донецко-оскольских земель встретились два колонизационных потока. В западных и южных районах археологические памятники схожи с днепро-донецкой археологической культурой. В Поосколье наблюдается сходство с памятниками среднего Подонья.

В 3 тысячелетии до н.э. хозяевами лесостепи от Карпат на западе до Урала на востоке становятся индоиранские пастушеские племена т.н. «ямной» археологической культуры бронзового века. В начале 2 тысячелетия до н.э. «ямников» на донецко-оскольской территории вытесняют родственные племена т.н. «катакомбной» археологической культуры. В 1 тысячелетии до н.э. хозяевами лесостепи становятся скифы. Под этим именем известны не только собственно скифы, но другие этнические группы, попавшие в орбиту их влияния и перенявшие скифскую материальную культуру. Этим обстоятельством объясняется выделение на территории современной Белгородчины региональных вариантов скифской культуры. В западной ее части археологи выделяют донецко-ворсклинскую группу скифских памятников. Некоторые археологи отождествляют эту группу с будинами, упомянутыми греческим историком Геродотом среди народов, населявших Скифию. Восточная группа – бассейне Тихой Сосны тяготеет к памятникам т.н. «донских скифов». Между ним – памятники Оскольского бассейна, которые, как принято считать, были пограничным крепостями западных скифов – будинов.

Таким образом, уже в глубокой древности в заселении края и его историческом ландшафте проявлялась особенность, связанная с ландшафтом географическим: водораздел рек Донца и Оскола традиционно служил границей различных этнических групп, осваивавших территорию по обе его стороны, а территорию нынешней Белгородчины в историческом аспекте можно рассматривать как зону контактов разных народов. Эта особенность зоны пограничья стала еще более отчетливой с момента переселения сюда восточных славян и предопределила историческое место региона в славянском мире, Древней Руси и России вплоть до конца XVII в.